Sabelianisme: Perbedaan antara revisi

Konten dihapus Konten ditambahkan
Baris 63:
Organisasi-organisasi [[Pentakosta Keesaan]] dewasa ini menyempal dari organisasi induknya ketika muktamar para pemimpin umat Kristen Pentakosta secara resmi mengadopsi doktrin Tritunggal,<ref>{{cite web|last1=Gill|first1=Kenneth|title=Dividing Over Oness|url=http://www.christianitytoday.com/history/issues/issue-58/dividing-over-oneness.html|website=ChristianityToday|access-date=29 May 2017}}</ref> dan sejak saat itu telah mendirikan [[Sekolah Pascasarjana Teologi Urshan|sekolah-sekolah teologi]].
 
Sekitar tahun 375, [[Epifanius dari Salamis|Epifanius]] mencatat (Haeresdi 62)dalam mencatat''Melawan sekitarBidat-Bidat'' tahun 37562) bahwa para pengikut Sabelius masih banyak jumlahnya, baik di Mesopotamia maupun di Roma.<ref name="BRCE">{{cite web| url = https://books.google.com/books?id=XKo3AAAAMAAJ&dq=epiphanius+haeres&pg=RA1-PA38| title = ''Views of Sabellius'', The Biblical Repository and Classical Review, American Biblical Repository| year = 1835}}</ref> Baptisan Sabelius dinyatakan tidak sah oleh [[Konsili Konstantinopel Pertama|Konsili Konstantinopel I]] tahun 381 di dalam kanon VII, dan oleh [[Konsili Konstantinopel Ketiga|Konsili Konstantinopel III]] tahun 680 di dalam kanon XCV. Penafian keabsahan baptisan Sabelius tersebut mengindikasikan bahwa Sabelianisme masih tersebar luas pada masa itu.<ref name="BRCE"/>
 
== Patripasianisme ==