Mao Zedong: Perbedaan antara revisi

}}

 

 

Mao adalah putra seorang petani makmur di [[Shaoshan]], [[Hunan]]. Dia mendukung [[nasionalisme Tiongkok]] dan memiliki pandangan [[Antiimperialisme|anti-imperialis]] di awal hidupnya, dan terutama dipengaruhi oleh peristiwa [[Revolusi Xinhai]] tahun 1911 dan [[Gerakan Empat Mei]] 1919. Dia kemudian mengadopsi Marxisme–Leninisme saat bekerja di [[Universitas Peking]] sebagai pustakawan, dan menjadi anggota pendiri [[Partai Komunis Tiongkok]] (PKT), juga memimpin [[Pemberontakan Panen Musim Gugur]] pada tahun 1927. Selama [[Perang Saudara Tiongkok]] antara [[Kuomintang]] (KMT) dan PKT, Mao membantu mendirikan [[Tentara Merah Buruh dan Petani Tiongkok]], memimpin sebuah wilayah secara radikal [[Jiangxi-Fujian Soviet]], dan akhirnya menjadi ketua PKT selama [[Mars Panjang]]. Meskipun PKT untuk sementara bersekutu dengan KMT di bawah [[Front Persatuan Kedua]] selama [[Perang Tiongkok-Jepang Kedua]] (1937–1945), perang saudara Tiongkok berlanjut setelah [[Menyerahnya Jepang|Jepang menyerah]], dan pasukan Mao mengalahkan [[Pemerintahan Nasionalis|pemerintah Nasionalis]], yang mundur ke [[Taiwan]] pada 1949.

Mao memberikan pernyataan yang bertentangan tentang masalah kultus kepribadian. Pada tahun 1955, sebagai tanggapan atas Laporan Khrushchev yang mengkritik Joseph Stalin, Mao menyatakan bahwa kultus kepribadian adalah "penyelamatan ideologis yang beracun dari masyarakat lama", dan menegaskan kembali komitmen Tiongkok terhadap kepemimpinan kolektif.<ref>{{cite book|title=Mao Zedong: A Political and Intellectual Portrait|first=Maurice|last=Meisner|publisher=Polity|year=2007|page=133}}</ref> Pada kongres partai tahun 1958 di Chengdu, Mao menyatakan dukungannya terhadap kultus kepribadian orang-orang yang dia beri label sebagai sosok yang benar-benar layak, bukan mereka yang menyatakan "pemujaan buta".<ref>{{cite web | url = http://library.thinkquest.org/26469/cultural-revolution/cult.html | title = Cult of Mao | publisher = library.thinkquest.org | access-date = 23 August 2008 | quote = This remark of Mao seems to have elements of truth but it is false. He confuses the worship of truth with a personality cult, despite there being an essential difference between them. But this remark played a role in helping to promote the personality cult that gradually arose in the CCP. | url-status=dead | archive-url = https://web.archive.org/web/20080601001246/http://library.thinkquest.org/26469/cultural-revolution/cult.html | archive-date = 1 June 2008 | df = mdy-all }}</ref>

 

 

Pada bulan Oktober 1966, Kutipan dari Ketua Mao Tse-tung, yang dikenal sebagai Buku Merah Kecil, diterbitkan. Anggota partai didorong untuk membawa salinannya, dan kepemilikan hampir wajib sebagai kriteria keanggotaan. Menurut Mao: The Unknown Story oleh Jun Yang, publikasi massal dan penjualan teks ini berkontribusi menjadikan Mao satu-satunya jutawan yang diciptakan pada tahun 1950-an di Tiongkok (332). Selama bertahun-tahun, citra Mao dipajang hampir di mana-mana, hadir di rumah, kantor, dan toko. Kutipannya ditekankan secara tipografis dengan menempatkannya dalam huruf tebal atau huruf merah bahkan dalam tulisan yang paling tidak jelas. Musik dari periode itu menekankan perawakan Mao, begitu pula sajak anak-anak. Ungkapan "Hidup Ketua Mao selama sepuluh ribu tahun" sudah umum terdengar di era tersebut.<ref>{{cite book|last=Lu|first=Xing|title=Rhetoric of the Chinese Cultural Revolution: the impact on Chinese thought, Culture, and Communication|year=2004|publisher=Univ of South Carolina Press|isbn=978-1570035432|page=65|url=https://books.google.com/books?id=GO5HrrJC_aMC&q=Long+Live+Chairman+Mao+for+ten+thousand+years&pg=PA65}}</ref>