Mami: Perbedaan antara revisi

Konten dihapus Konten ditambahkan
Rang Djambak (bicara | kontrib)
Rang Djambak (bicara | kontrib)
Tag: VisualEditor Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler Suntingan seluler lanjutan
Baris 1:
[[File:Portrait of Mauma Mollie - WDL.png|thumbnail|Mauma Mollie, seorang mami di keluarga kulit putih Florida. Meninggal tahun 1850-an.<ref name="WDL">{{cite web|url=http://www.wdl.org/en/item/4014/|title=Portrait of Mauma Mollie|website=[[World Digital Library]]|date=1850|access-date=June 2, 2013}}</ref>]]
 
'''Mami''' adalah [[Stereotip rasial|stereotip]] sejarah [[Amerika Serikat]] yang menggambarkan perempuan kulit hitam, biasanya diperbudak, yang melakukan pekerjaan rumah tangga, termasuk mengasuh anak.<ref name="Walker-Barnes"/> Tokoh fiksi mami sering divisualisasikan sebagai wanita berkulit gelap dengan kepribadian keibuan. Asal usul stereotip sosok mami berakar pada sejarah [[perbudakan di Amerika Serikat]], karena budak perempuan sering kali ditugaskan melakukan pekerjaan rumah tangga dan mengasuh anak di rumah tangga pemilik budak di Amerika. Karikatur mami digunakan untuk membuat narasi tentang perempuan kulit hitam yang bahagia dalam perbudakan atau dalam peran sebagai budak. Stereotip mami mengasosiasikan perempuan kulit hitam dengan peran domestik dan ada pendapat bahwa hal tersebut, dikombinasikan dengan [[Segregasi ras|segregasi]] dan diskriminasi, membatasi kesempatan kerja bagi perempuan kulit hitam selama [[Hukum Jim Crow|era Jim Crow]], sekitar tahun 1877 hingga 1966.<ref name=FerrisUniversity>{{Cite web|url=https://ferris.edu/jimcrow/mammies/|title=The Mammy Caricature|website=Ferris State University}}</ref>
 
Karikatur mami pertama kali terlihat pada tahun 1830-an dalam literatur prosslavery sebelum perang sebagai cara untuk menentang deskripsi perbudakan yang diberikan oleh para abolisionis.<ref>{{Cite journal|last=Green|first=Emily|date=2018-07-03|title=Melanie Klein and the Black Mammy: An Exploration of the Influence of the Mammy Stereotype on Klein's Maternal and Its Contribution to the "Whiteness" of Psychoanalysis|url=https://www.tandfonline.com/doi/full/10.1080/15240657.2018.1491454|journal=Studies in Gender and Sexuality|language=en|volume=19|issue=3|pages=164–182|doi=10.1080/15240657.2018.1491454| s2cid=149684818 |issn=1524-0657}}</ref> Salah satu versi fiksi paling awal dari sosok mami adalah Bibi Chloe di Kabin''[[Pondok Paman Tom]]'' karya [[Harriet Beecher Stowe]], yang pertama kali diterbitkan pada tahun 1852.<ref name=UniversityOfVirginia>{{cite web|url=http://xroads.virginia.edu/~MA99/diller/mammy/fiction.html|title=The Mythification of the Mammy|publisher=[[University of Virginia]]|access-date=January 21, 2019|archive-url=https://web.archive.org/web/20181013102324/http://xroads.virginia.edu/~MA99/diller/mammy/fiction.html|archive-date=October 13, 2018|url-status=dead}}</ref>
 
Beberapa pakar melihat sosok mami berakar pada sejarah perbudakan di Amerika Serikat. [[Afrika-Amerika|Perempuan Afrika-Amerika]] yang diperbudak diberi tugas sebagai pekerja rumah tangga di rumah tangga kulit putih Amerika. Tugas mereka termasuk menyiapkan makanan, membersihkan rumah, dan merawat serta membesarkan anak-anak pemiliknya. Dari keadaan ini muncullah gambaran mami atau ibu.<ref name="Walker-Barnes">Walker-Barnes (2014), p. 85-88</ref>
 
== Referensi ==