Rekonsiliasi Kristen–Yahudi: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
Tag: Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler |
Tag: Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler |
||
Baris 14:
Sebuah survei terhadap umat Kristen Amerika pada tahun 2008 yang dilakukan oleh Pew Forum on Religion and Public Life menemukan bahwa lebih dari 60% dari sebagian besar denominasi percaya bahwa orang-orang Yahudi akan menerima kehidupan kekal setelah kematian bersama dengan orang-orang Kristen.<ref>[http://pewforum.org/docs/?DocID=380 Many Americans Say Other Faiths Can Lead to Eternal Life]. [[Pew Forum on Religion and Public Life]]. Published Dec. 18, 2008.</ref>
== Katolik Roma ==
Konsili Vatikan Kedua, umumnya dikenal sebagai Vatikan II, yang ditutup pada tahun 1965, berperan penting dalam menghasilkan dokumen yang disebut Nostra aetate, yang sebagian berbunyi:
Benar, para penguasa Yahudi dan mereka yang mengikuti jejak mereka mendesak kematian Kristus ; tetap saja, apa yang terjadi dalam sengsara-Nya tidak dapat dituduhkan terhadap semua orang Yahudi, tanpa membeda-bedakan, yang hidup pada masa itu, atau terhadap orang-orang Yahudi saat ini. Meskipun Gereja adalah umat Tuhan yang baru , orang-orang Yahudi tidak boleh ditampilkan sebagai orang yang ditolak atau dikutuk oleh Tuhan, seolah-olah hal ini berasal dari Kitab Suci. Oleh karena itu, semua orang harus memastikan bahwa dalam karya katekisasi atau dalam pemberitaan Sabda Allah mereka tidak mengajarkan apa pun yang tidak sesuai dengan kebenaran Injil dan semangat Kristus. Lebih jauh lagi, dalam penolakannya terhadap setiap penganiayaan terhadap siapa pun, Gereja, mengingat warisan yang dimilikinya bersama orang-orang Yahudi dan tidak tergerak oleh alasan-alasan politik tetapi oleh kasih spiritual Injil, mengecam kebencian, penganiayaan, pertunjukan antisemitisme, yang ditujukan terhadap orang-orang Yahudi di kapan pun dan oleh siapa pun.
Untuk mencapai tujuan rekonsiliasi, Gereja Katolik Roma pada tahun 1971 membentuk Komite Penghubung Katolik-Yahudi Internasional internal dan Komite Yahudi Internasional untuk Konsultasi Antaragama . Setelah komite bertemu pada tanggal 4 Mei 2001, pejabat Gereja menyatakan bahwa mereka akan mengubah cara penanganan Yudaisme di seminari dan sekolah Katolik.
Pemahaman baru tentang hubungan antara Kristen dan Yahudi tercermin dalam revisi liturgi Jumat Agung dengan cara yang khusus. Doa Jumat Agung dalam Ritus Romawi membuat umat Katolik berdoa agar "orang-orang Yahudi yang durhaka" dapat bertobat kepada "kebenaran". Arti kuno dari kata Latin perfidis dalam konteks itu adalah "tidak percaya", namun kata serumpun dalam bahasa Inggris "perfidis", selama berabad-abad, secara bertahap memperoleh arti "pengkhianat". Untuk menghilangkan kesalahpahaman mengenai hal ini, Paus Pius XII memerintahkan pada tahun 1955 agar, dalam buku liturgi Katolik , kata Latin perfidis lebih tepat diterjemahkan sebagai "tidak percaya", memastikan bahwa doa tersebut dipahami dalam arti aslinya: berdoa untuk orang Yahudi yang tetap “tidak percaya” mengenai Mesias. Memang benar, kata sifat yang sama digunakan dalam banyak ritual kuno untuk menerima orang non-Kristen yang masuk Gereja Katolik.
== Referensi ==
| |||