Rekonsiliasi Kristen–Yahudi: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
Tag: kemungkinan perlu dirapikan kemungkinan perlu pemeriksaan terjemahan Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler |
Tag: Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler |
||
Baris 28:
Pemahaman baru tentang hubungan antara Kristen dan Yahudi tercermin dalam revisi liturgi Jumat Agung dengan cara yang khusus. Doa Jumat Agung dalam Ritus Romawi membuat umat Katolik berdoa agar "orang-orang Yahudi yang durhaka" dapat bertobat kepada "kebenaran". Arti kuno dari kata Latin perfidis dalam konteks itu adalah "tidak percaya", namun kata serumpun dalam bahasa Inggris "perfidis", selama berabad-abad, secara bertahap memperoleh arti "pengkhianat". Untuk menghilangkan kesalahpahaman mengenai hal ini, Paus Pius XII memerintahkan pada tahun 1955 agar, dalam buku liturgi Katolik, kata Latin perfidis lebih tepat diterjemahkan sebagai "tidak percaya", memastikan bahwa doa tersebut dipahami dalam arti aslinya: berdoa untuk orang Yahudi yang tetap “tidak percaya” mengenai Mesias. Memang benar, kata sifat yang sama digunakan dalam banyak ritual kuno untuk menerima orang non-Kristen yang masuk Gereja Katolik.
Karena potensi kebingungan dan kesalahpahaman yang berkepanjangan karena perbedaan penggunaan bahasa Inggris dari arti asli bahasa Latin, Paus Yohanes XXIII memerintahkan agar kata sifat Latin perfidis dihilangkan dari Doa Jumat Agung bagi umat Yahudi ; pada tahun 1960 ia memerintahkan agar hal itu dihapus dari semua ritual penerimaan orang Yahudi yang berpindah agama.<ref>[https://web.archive.org/web/20070930061122/http://www.time.com/time/magazine/article/0,9171,939775,00.html?iid=chix-sphere "Easier for Converts"]. ''[
Istilah " Katolik tradisionalis " sering kali digunakan untuk merujuk pada umat Kristen Katolik yang secara khusus mengabdikan diri untuk mempraktikkan tradisi kuno Gereja; namun ada juga kelompok yang menamakan diri mereka "Katolik tradisionalis" yang menolak banyak perubahan yang dilakukan sejak Konsili Vatikan II, atau menganggap Konsili Vatikan II tidak sah, atau memisahkan diri sepenuhnya dari Gereja Katolik setelah Vatikan II. Beberapa dari mereka yang mengaku sebagai umat Katolik tradisionalis percaya bahwa Paus pada saat itu, dan semua Paus setelahnya, telah membawa mayoritas pendeta Katolik dan umat awam ke dalam ajaran sesat. Mereka memandang dialog antaragama dengan orang-orang Yahudi tidak perlu dan berpotensi mengarah pada “pelemahan” iman Katolik.
| |||