Etnoastronomi Indonesia: Perbedaan antara revisi

'''Etnoastronomi''' adalah kajian yang membahas budaya yang memanfaatkan fenomena langit disebut sebagai etnoastronomi. Ini merupakan bagian dari kajian astronomi budaya yang merupakan perpanduan antara etnografi dan astronomi.<ref>{{Cite web|title=BRIN - Badan Riset dan Inovasi Nasional|url=https://brin.go.id/|website=BRIN - Badan Riset dan Inovasi Nasional|language=id|access-date=2024-05-04}}</ref> Sebagai negara agraris dan maritim, leluhur Indonesia telah banyak mengenali tentang astronomi atau perbintangan, baik itu digunakan sebagai patokan pertanian atau pelayaran. Masyarakat tradisional Indonesia belum bisa membedakan planet dan bintang, karena semua yang dilihatnya disebut sebagai bintang. Pengetahuan tentang planet pun hanya sampai Saturnus, karena Uranus, Neptunus, dan Pluto sangat sulit dan langka untuk diamati dengan mata telanjang.

Ilmu astronomi di Aceh yang tercatat adalah ''Keunong''. ''Keunong'' atau ''Keuneunong'' adalah sebuah sistem [[kalender]] atau [[penanggalan]] oleh masyarakat [[Suku Kluet]] di provinsi [[Aceh]], berdasarkan arah angin, peredaran matahari, dan musim, dalam melakukan bercocok tanam.<ref name=KNG1>{{cite web|url=http://www.wacana.co/2012/09/keuneunong-sistem-kalender-persawahan-suku-kluet/#|title=Keuneunong, Sistem Kalende Persawahan Suku Kluet|last=Priscila|first=Agnes|website=www.wacana.co|accessdate=30 April 2019}}{{Pranala mati|date=Mei 2021 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref> Sistem ini berkaitan dengan waktu bercocok tanam, melaut, prakiraan cuaca, dan penentuan waktu acara adat ''Keuneunong'' telah diawali pada ''Keuneunng dua ploh lhee'' (diartikan dengan tanggal 23 [[Jumadil Akhir]], merujuk pada tahun [[Hijriah]]). Pada ''Keuneunong'' ini, biasanya padi-padi di sawah mulai menguning, banyak yang mulai rebah dan menjadi puso karena angin timur yang sangat kencang. Artinya bahwa, situasi di sawah juga dijadikan sebagai acuan untuk melihat waktu yang tepat untuk melaut. Jadi, dengan menanam padi sesuai Keuneunong, maka bisa digunakan juga untuk melihat tanda-tanda yang baik pergi berburu ikan di laut.<ref>{{Cite web|title=Warisan Budaya Takbenda {{!}} Beranda|url=https://warisanbudaya.kemdikbud.go.id/?newdetail&detailTetap=1844|website=warisanbudaya.kemdikbud.go.id|access-date=2024-05-04}}</ref>

Masyarakat tradisional [[Suku Nias|Nias]] memoliki pembagian dan penamaan waktu mereka mengacu pada aktivitas sehari-hari seperti beternak, bertani, kerja domestik dan fenomena alam lainnya. Penamaan waktu ini mereka sebut sebagai penanggalan harian yaitu ''Fanötöi ginötö''. Selain kalender Masehi dan kalender ''Fanötöi ginötö'' masyarakat Nias mempunyai [[kalender]] periode senggang tahunan digunakan untuk kegiatan pertanian dan kegiatan adat istiadat suku Nias yang mengacu pada peredaran Bintang [[Orion]] atau Bintang Sara Wangahalo.<ref>{{Cite web|last=Laia|first=Ama Kristin Hilisataro|date=Jumat, 14 Agustus 2009|title=Tuha Harimaoduha: Onainö... Ami Li Moroi ba Gö: Penanggalan Waktu Tradisional Nias Tanöniha|url=https://niastanoniha.blogspot.com/2009/08/sara-wangahalo-bintang-tradisi.html|website=Tuha Harimaoduha|access-date=2024-05-04}}</ref>

Sistem penanggalan suku Nias (Sara Wangahalö) disebut juga sebagai kalender musim pertanian masyarakat tradisional Nias. Masyarakat tradisional Nias biasanya menyebut tanggal/hari dengan istilah bulan, berpatokan pada fase-fase Bulan selama 29/30 hari. Selama 29/30 bulan (hari) terdiri dari 15 pertama Bulan terang dan 15 terakhir Bulan mati. Selama 1 tahun pertanian terdiri dari 12 (biasa) 13 (interkelasi) siklus bulan sehingga jumlah harinya bisa terdiri dari 354/355/383/384/385. Awal bulannya mengacu pada kemunculan hilal atau mayarakat tradisional Nias menyebutnya dengan istilah Bulan Sabit Kecil. Penggunaan penanggalan ini oleh masyarakat Nias yaitu diantaranya, pertama adalah untuk melacak lahirnya kota [[Gunungsitoli]]. Kedua, penentuan hari baik dan hari buruk. Ketiga, Kegiatan Pertanian sebagai tanda musim pertanian.

Parhalaan (ᯇᯒ᯲ᯂᯞᯀᯉ᯲) adalah ilmu perbintangan yang dianut oleh masyarakat batak tradisional yang berbentuk sistem penanggalan. Parhalaan terdiri dari dua belas bulan yang masing-masing berjumlah tiga puluh hari. Penggunaan kalender Batak tidak dalam rangka penanggalan, melainkan dipakai untuk meramalkan hari-hari ke depan (panjujuron ari). Inilah sebabnya Orang Batak kuno tidak pernah mengetahui angka tahun karena memang mereka tidak pernah menghitungnya, tidak seperti kalender Masehi, [[Kalender Hijriyah]] atau [[Kalender Cina]] yang kita kenal dan kita gunakan saat ini. Pada intinya Porhalaan merupakan manifestasi kesadaran orang Batak terhadap fenomena-fenomena alam, perbintangan, gerak [[matahari]], perjalanan [[bulan]] yang berputar mengelilingi [[bumi]]. Penanggalan tradisional Batak ini kuat dipengaruhi oleh budaya Hindu-Budhha, hal ini dicirikan oleh penggunaan akar kata [[bahasa Sansekerta]] dalam penggunaan nama hari dan astrologi.{{Sfn|Pelawi, dkk|(1992)|p=88 :"Parhalaan" dapat diartikan sebagai kalender atau penanggalan untuk mengetahui waktu, termasuk nama-nama hari dan nama-nama bulan yang dianggap oleh masyarakat Batak Toba mengandung arti baik maupun arti buruk ..."}}

Parhalaan berasal dari kata dasar "hala" yang berakar dari kata Sansekerta "kala" yang berarti serangga menyengat atau kalajengking. Tahun Batak dimulai ditandai dengan posisi utara [[Orion]] di langit Barat sampai tahun baru Lalu bulan purnama berikutnya yang diamati dari Timur, yang kemudian berada di area [[Scorpio]] (Hala) di langit sebelah Timur. Mereka melihat hubungan antara Bulan, Bintang, Bumi, dan Matahari dengan manusia yang menghuni bumi.{{Sfn|Pelawi, dkk|(1992)|p=88 : “Parhalaan" berasal dari kata ''hala" ditambah awalan par dan akhiran an ..."}}Nantinya, dalam pembacaan Parhalaan, hari yang harus dihindari adalah pada notasi kepala, punggung dan ekor kalajengking. Sedangkan untuk hari baik adalah pada bagian perut kalajengking.<ref>{{Cite web|last=|first=|date=|title=Bulu Parhalaan|url=http://naskahperpusnas.indonesiaheritage.org/site/detail-naskah?id=12&judul=Bulu+Parhalaan|website=naskahperpusnasindonesiaheritageonline|access-date=20 April 2019}}{{Pranala mati|date=Desember 2022|bot=InternetArchiveBot|fix-attempted=yes}}</ref>