|
[[File:Arabic caligraphic seal in Hagia Sophia.jpg|thumb|Kata 'Ali' dalam [[Kaligrafi Islam|Kaligrafi Arab]], tertulis di [[Hagia Sophia]], [[Turki]].]]
Dalam Islam Sunni, Ali dihormati sebagai sahabat dekat Muhammad,{{Sfn|Rauf|2007|p=201}} dan otoritas terkemuka dalam penafsiran Al-Qur'an dan hukum Islam,{{Sfn|Lalani|2006|p=28}}{{Sfn|Rauf|2007|p=202}} serta sumber hikmah dalam spiritualitas Sunni.{{Sfn|Shah-Kazemi|2007|p=134}} Ketika Muhammad meninggal pada tahun 632, Ali mengklaim kepemimpinannya, mungkin mengacu pada Ghadir Khum,{{Sfn|Momen|1985|pp=19{{ndash}}20}}{{Sfn|Amir-Moezzi|2014}} tapi dia akhirnya menerima pemerintahan dari tiga khalifah pertama demi kepentingan persatuan umat Islam.{{Sfn|Keaney|2021|p=136}} Ali digambarkan dalam sumber-sumber Sunni sebagai penasihat terpercaya tiga khalifah pertama,{{sfn|Afsaruddin|Nasr|2023}}{{sfn|Poonawala|1982}} sementara konflik mereka dengan Ali diminimalkan,{{Sfn|Jafri| 1979|p=45}}{{Sfn|Shah-Kazemi|2019|p=78}} sejalan dengan kecenderungan Sunni untuk menunjukkan kerukunan antar sahabat.{{Sfn|Shah-Kazemi|2019|p=78}}{{Sfn|Lucas|2004|p=255-84}}{{Sfn|Soufi|1997|p=120}} Sebagai [[Khulafaur Rasyidin|khalifah Rasyidin]] keempat dan terakhir, Ali memiliki status yang sangat tinggi dalam Islam Sunni, meskipun penghormatan doktrinal terhadap Ali ini merupakan perkembangan terkini, yang mungkin dimulai oleh ahli tradisi Sunni terkemuka, [[Ahmad bin Hanbal]].{{Sfn|Gleave|2008}} Hierarki tradisional Sunni menempatkan Ali di bawah ketiga pendahulunya dan di atas mereka yang berperang melawannya.{{Sfn|Gleave|2008}}{{Sfn|Crone|2005|p=135}}{{Sfn|Rauf|2007|p= 201}} Meskipun begitu, masih terdapat penafsiran ulang mengenai ucapan-ucapan kenabian yang secara eksplisit meninggikan Ali di atas semua sahabat.{{Sfn|Gleave|2008}}
<!--
==== In ShiaDalam Islam Syiah ====
{{Main|Pandangan Syiah terhadap Ali}}
[[File:Shi'i_talismanic_piece.jpg|thumb|Ali withbersama his sonsputra-putranya, nineteenthdalam centuryseni [[Iraniankarpet carpetPersia|Iranianpermadani tapestryIran]] pada abad ke-19.]]
Ali takesmenjadi centerperhatian stageutama indalam Shiadoktrin Islam Syiah:{{Sfn|Afsaruddin|Nasr|2023}} TheKata Arabic wordArab ''shi'aSyīʿah'' itselfadalah issingkatan short fordari ''{{Transliteration|ar|shi'aSyīʿat}} of AliʿAlī'' ({{Lit|followers ofpengikut Ali}}),{{Sfn|Shomali|2003|p=14}} hisdan nameSyiah ismenambahkan incorporatednamanya intodalam the daily call to prayer ({{Transliteration|ar|[[adhanadzan]]}}),.{{Sfn|Afsaruddin|Nasr|2023}} andSyiah hemenganggap isAli regardedsebagai assahabat theMuhammad foremostyang companionpaling of Muhammadutama.{{Sfn|Steigerwald|2004|p=36}}{{Sfn|Poonawala|2014|p=305}} TheIslam definingSyiah doctrinemeyakini of Shia Islam is thatbahwa Ali wasadalah thepenerus rightfulsah successorMuhammad ofmelalui Muhammadpenunjukan throughyang divinely-ordainedditetapkan designationTuhan,{{Sfn|Poonawala|1982}}{{Sfn|Momen|1985|p=147}} whichyang ispada primarilydasarnya amerujuk referencepada to theperistiwa Ghadir KhummKhum.{{Sfn|Daftary|2015|p=172}} Ali isdikatakan thoughttelah tomewarisi haveotoritas inheritedpolitik thedan political and religious authority ofagama Muhammad, evenbahkan beforejauh hissebelum ascensionia tomenjabat thesebagai caliphatekhalifah inpada tahun 656.{{sfn|Gleave|2004}}{{sfn|Mavani|2013|pp=52, 53}} InSecara particularkhusus, Ali'spara predecessorspendahulu areAli regardeddianggap assebagai illegitimatepenguasa rulerstidak andsah usurpersdan ofperampas his rightshak-haknya.{{Sfn|Poonawala|1982}} TheIkatan all-encompassingkesetiaan bondyang ofmenyeluruh loyaltyantara betweenMuslim ShiaSyiah Muslimsdan andpara theirimam imamsmereka (andserta Muhammad indalam hiskapasitasnya capacitysebagai asnabi dan imam) is knowndikenal assebagai {{TransliterationTransl|ar|walayawalayah}}.{{Sfn|Haider|2014|p=34}} Ali isjuga alsodianggap thoughtdiberkahi todengan be endowed with the privilege ofkeistimewaan [[Shafasyafa'a|intercessionat]] on thepada [[Judgement Day in IslamYaumulkiamah|JudgmentHari DayPenghakiman]].{{sfn|Gleave|2008}} Early onAwalnya, somebeberapa Shiaspenganut evenSyiah attributedbahkan divinitymengaitkan tokeilahian dengan Ali,{{Sfn|Poonawala|1982}}{{Sfn|Steigerwald|2004|p=36}} butnamun suchdikatakan extremebahwa viewspandangan wereekstrem graduallyseperti rooteditu outsecara ofperlahan Shi'ismdicabut dari ajaran Syiah.{{Sfn|Momen|1985|pp=67{{ndash}}68}}
InDalam Shiakepercayaan beliefSyiah, Ali alsojuga inheritedmewarisi theilmu esoteric knowledge ofesoterik Muhammad,{{Sfn|Shah-Kazemi|2015b}}{{Sfn|Steigerwald|2004|p=37}} for instancemisalnya, inberdasarkan viewhadis of the prophetic hadithkenabian, "IAku [Muhammad] am theadalah citykota ofilmu knowledgepengetahuan, anddan Ali isadalah itspintu gategerbangnya."{{Sfn|Shah-Kazemi|2015b}} Ali isdengan thusdemikian regardeddianggap, aftersebagai Muhammad,penafsir asAl-Qur'an thedan interpreter,satu-satunya {{Transliteration|el|parsumber excellence}},otoritatif ofdari the Quran and the sole authoritative source of itsajaran-ajaran (esotericesoteriknya) teachingssetelah Muhammad.{{Sfn|Daftary|2015|p=172}} UnlikeBerbeda dengan Muhammad, however, Ali is not thought todiperkirakan havetidak receivedmenerima [[WahyWahyu|divinewahyu revelationilahi]] ({{TransliterationTransl|ar|wahy}}), thoughmeskipun heia mightmungkin havedibimbing beenoleh guidedinspirasi by divine inspirationilahi ({{TransliterationTransl|ar|ilham}}).{{sfn|Gleave|2004}}{{sfn|Mavani|2013|pp=52{{ndash}}53}} VerseAyat {{Qref|21:|73}} ofterkadang thedikutip Qurandalam iskonteks sometimes cited hereini, "WeDan madeKami themmenjadikan imams,mereka guidingitu bysebagai Ourpemimpin-pemimpin command,yang andmemberi Wepetunjuk revealeddengan ({{Transliteration|ar|awhayna'}})perintah toKami themdan theKami performancewahyukan of good deeds,kepada themereka maintenanceagar ofberbuat prayerskebaikan, andmelaksanakan thesalat givingdan ofmenunaikan [[Zakat|{{transliteration|ar|zakat}}]] (alms), anddan theyhanya usedkepada toKami worshipmereka Usmenyembah."{{sfn|Tabatabai|1975|pp=186–189}} ShiaMuslim MuslimsSyiah alsojuga believe in themempercayai [[Ismah|infallibilityinfalibilitas]] of Ali, asyaitu withbahwa Muhammad,Ali thatdilidungi is,secara theirilahi divinedari protectiondosa, fromseperti sinshalnya Muhammad.{{sfn|Gleave|2008}}{{Sfn|Haider|2014|p=42}} Here,Dalam thekonteks ini, [[verseayat of purificationPenyucian]] is sometimesterkadang citeddikutip.{{sfn|Mavani|2013|p=68}}{{Sfn|Momen|1985|p=155}} Ali'sOleh karena itu, [[Sunnah|wordskata-kata anddan deedsperbuatan]] areAli thereforedianggap considered asebagai model for the Shia communitybagi andkomunitas aSyiah sourcedan forsumber theirperintah religiousagama injunctionsmereka.{{sfn|Momen|1985|p=174}}{{sfn|Shah-Kazemi|2015a|p=38}}
==== InDalam AlawismAlawiyah ====
TheKaum [[AlawitesAlawiyah]] veneratemenghormati Ali, theImam firstpertama ofdari theDua TwelveBelas ImamsImam, assebagai themanifestasi physicalfisik manifestation of GodTuhan.{{Sfn|Nisan|2002|p=116}}{{Sfn|Cosman|Jones|2009|p=407}} Even,Bahkan the Alawite testimony of faith (''[[shahadasyahadat]]'') translateskaum asAlawi "therediterjemahkan issebagai "Tidak noada GodTuhan butselain Ali".{{Sfn|Atwan|2015|p=58}} TheTritunggal AlawiteAlawi trinitymenyatakan envisionsbahwa GodTuhan asterdiri beingdari composedtiga ofmanifestasi three distinct manifestationsberbeda, ''Ma'naMaʿna'' (meaningarti), ''Ism'' (Namenama) anddan ''Bab'' (Doorpintu); whichyang togetherbersama-sama constitutemembentuk an“trinitas "indivisibleyang tak trinity"terpisahkan”. ''Ma'naMaʿna'' symbolises themelambangkan "sourcesumber anddan meaningmakna ofsegala all thingssesuatu" indalam Alawitemitologi mythologyAlawiyah. AccordingMenurut todoktrin Alawite doctrinesAlawi, ''MaMaʿna'na'' generated themelahirkan ''Ism'', whichyang inkemudiam turn built themembangun ''Bab''. These beliefs are closely tiedKeyakinan toini theterkait Alawiteerat doctrinedengan ofdoktrin reincarnationsAlawi oftentang thereinkarnasi trinitytrinitas.{{Sfn|Ismail|2016|p=67}}{{Sfn|Moosa|1987|p=311–312}} TheTrinitas final trinity ofterakhir [[reincarnationreinkarnasi]] indalam thetrinitas AlawiteAlawi trinityterdiri consists ofdari Ali (''Ma'naMaʿna''), Muhammad (''Ism'') anddan [[Salman the Persianal-Farisi]] (''Bab''). AlewitesKaum depictAlawi themmasing-masing asmenggambarkannya thesebagai skylangit, sunmatahari, anddan moon respectivelybulan. AlawitesKaum Alawi deifymendewakan Ali as thesebagai "lastmanifestasi andTuhan supremeyang manifestationterakhir ofdan Godtertinggi" whoyang builtmembangun thealam universesemesta, attributemengaitkannya todengan himkeunggulan divine superiorityilahi, anddan believepercaya thatbahwa Ali createdmenciptakan Muhammad anddan gavememberinya himmisi theuntuk missionmenyebarkan to spreadajaran Al-Qur'anic teachingsan ondi earthbumi.{{Sfn|Moosa|1987|p=312}}{{Sfn|Esposito|Moosa|1995|p=64}}{{Sfn|Ismail|2016|p=67}}{{Sfn|Nisan|2002|p=115, 117}}
=== InDalam otheragama religionslaim ===
InDalam thekepercayaan [[Druze]] faith, Ali isdianggap consideredsebagai a"nabi kecil"minor prophet," likeseperti [[Plato]] anddan [[SocratesSokrates]].<ref>[https://rpl.hds.harvard.edu/faq/druze-syria "Druze in Syria"]. ''Harvard Divinity School''. [[Harvard University Press]]. Archived from [http://web.archive.org/web/20230920161333/https://rpl.hds.harvard.edu/faq/druze-syria the original] on 9 December 2023. Retrieved 9 December 2023.</ref> EvenMeskipun thoughkepercayaan theini faithawalnya originallyberkembang developeddari out of theSyiah [[Isma'ilism|Isma'iliiliyah]] branch of Shia Islam, the Druze arebukanlah not MuslimsMuslim,{{Sfn|Jacobs|2014|p=193}}{{Sfn|McLaurin| 1979|p=114}} anddan dotidak not accept themenerima [[Five Pillars ofRukun Islam|five pillarsLima ofRukun Islam]].{{Sfn|McLaurin|1979|p=114}} InMenurut keyakinan [[YarsanismYarsanisme]], asebuah religionagama foundedyang bydidirikan theoleh mistikus [[Kurdishorang populationKurdi|KurdishKurdi]] mystic, [[Sultan Sahak]], Ali isdianggap thoughtsebagai toinkarnasi be an incarnation of GodTuhan,{{Sfn|Algar|1994|p=513}} anddan lebih superiorunggul todari Muhammad,{{Sfn|Algar|1994|p=513}} buttetapi theirpenggambaran imagemereka asterhadap aAli dianggap sebagai penggambaran dari sekte [[Ghulat]] ({{Lit|exaggerators|extremists}}) subsectyang ofditolak Shiadalam Islam ispada incorrect''umumnya.''{{Sfn|Algar|1994|p=513}}-->
== Warisan ==
|
