Yohanes dari Antiokhia (sejarawan): Perbedaan antara revisi

'''Yohanes dari Antiokhia''' ([[Bahasa Yunani]]: Ίωάννης Άντιοχείας) adalah seorang penulis sejarah abad ke-7, yang menulis dalam [[bahasa Yunani]]. Ia adalah seorang [[biarawan]], yang tampaknya sezaman dengan Kaisar [[Heraklius]] ({{memerintah 610–41|610|641}}). [[Heinrich Gelzer]] mengidentifikasi penulisnya dengan [[Patriark Ortodoks Suriah]] Monofisit dari Antiokhia [[John dari Sedre]], yang memerintah dari tahun 630 hingga 648.<ref>Gelzer, ''Sextus Julius Africanus'', 41.</ref>

===== ''Historia chronike'' =====

Kronik Yohanes dari Antiokhia, ''Historia chronike'', adalah sejarah universal yang terbentang dari [[Adam]] hingga kematian [[Fokas|Phocas]]; ini adalah salah satu dari banyak adaptasi dan tiruan dari kronik [[Ioannes Malalas|John Malalas]] yang lebih terkenal. Sumbernya termasuk [[Sextus Julius Africanus]], [[Eusebius dari Kaisarea|Eusebius]], dan [[Ammianus Marcellinus]]. HanyaSekarang hanya tersisa pecahannyafragmennya saja.

Fragmen kronik tersebut terdapat dalam dua koleksi, Kodeks Parisinus 1763, yang diterbitkan dalam edisi [[Claudius Salmasius]], dan ensiklopedia sejarah dalam lima puluh tiga bab yang dibuat atas perintah [[Konstantinus VII|Konstantinus VII Porphyrogenitus]] (912–59{{memerintah|912|959}}), yang disebut ''Excerpta Constantiniana''. Dari koleksi Konstantinus hanya sebagian yang tersisa.<ref>Krumbacher, ''Byzantinische Litteraturgebchichte'', 258&#x2013;60.</ref> Dua judul: "Tentang Kebajikan dan Keburukan" dan "Tentang Konspirasi Melawan Kaisar" berisi sisa-sisa sastra Yohanes dari Antiokhia. Kesulitan muncul dari kenyataan bahwa sebagian besar kutipan (dari Persemakmuran Romawi Justin I) sangat berbeda dari kutipan terkait dalam koleksi Salmasian. Bagian-bagian Konstantinus bersifat tulisan sejarah Yunani kuno, bagian-bagian Salmasian lebih bersifat [[Kekaisaran Romawi Timur|Bizantium]] dan [[Umat Kristen|Kristen]]. Kompilasi Salmasian lebih tua, dan tampaknya merupakan teks aslinya; yang lainnya tidak diragukan lagi merupakan penataan ulang yang dibuat di bawah pengaruh Renaisans Hellenic yang dimulai oleh patriark [[Fotios I dari Konstantinopel|Photius]]. Namun beberapa pihak berwenang melihat di dalamnya dua dokumen asli yang berbeda dan berbicara tentang Yohanes dari Antiokhia yang "Konstantinian" dan "Salmasian".

<!---{{Uncategorized|date=Juni 2024}}--->