Al-Khawarizmi: Perbedaan antara revisi

Konten dihapus Konten ditambahkan
Tidak ada ringkasan suntingan
Tag: halaman dengan galat kutipan Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler Suntingan seluler lanjutan
Tag: halaman dengan galat kutipan VisualEditor
Baris 22:
 
Tentang agama al-Khawārizmī', Toomer menulis:
Julukan lain yang diberikan kepadanya oleh al-Ṭabarī, "al-Majūsī," tampaknya menunjukkan bahwa ia adalah penganut agama Zoroastrian lama . Hal ini masih mungkin terjadi pada saat itu bagi seorang pria asal Iran, namun kata pengantar yang saleh pada Aljabar al-Khwārizmī menunjukkan bahwa ia adalah seorang Muslim ortodokSyi'ah , sehingga julukan al-Ṭabarī tidak lebih berarti dari para leluhurnya, dan mungkin ia di masa mudanya, dia adalah penganut zoroastrian.
 
Dalam Kitāb al-Fihrist [[Ibnu al-Nadim]], kita temukan sejarah singkatnya, bersama dengan karya-karya tulisnya. Al-Khawarizmi menekuni hampir seluruh pekerjaannya antara 813-833. setelah [[Islam]] masuk ke [[Persia]], [[Baghdad]] menjadi pusat ilmu dan perdagangan, dan banyak pedagang dan ilmuwan dari [[Cina]] dan [[India]] berkelana ke kota ini, yang juga dia lakukan. Dia bekerja di [[Baghdad]] pada Sekolah Kehormatan yang didirikan oleh [[Khalifah]] [[Bani Abbasiyah]] [[Al-Ma'mun]], tempat ia belajar ilmu alam dan matematika, termasuk mempelajari terjemahan manuskrip [[Sanskerta]] dan [[Yunani]].