Kuk Norman: Perbedaan antara revisi

'''Kuk Norman''' adalah istilah yang mengacu kepada aspek-aspek zalim dari [[feodalisme]] di Inggris, yang erat dikait-kaitkan dengan kewajiban-kewajiban yang dibebankan [[William sang Penakluk|William Penakluk]], [[daftar penguasa Inggris|Raja Inggris]] pertama dari [[Wangsa Normandia|bangsa Norman]], dan anak buahnya, maupun anak-cucu mereka. Istilah ini digunakan di dalam wacana-wacana [[nasionalisme Inggris|nasionalisme]] dan [[demokrasi]] di Inggris sejak pertengahan abad ke-17.<!--

Petawarikh Abad Pertengahan, [[Orderikus Vitalis]], menulis di dalam risalahnya, ''Sejarah Gerejawi'', bahwa [[orang Norman]] memikulkan [[kuk]] ke atas pundak orang Inggris: "Maka orang Inggris menjerit lantaran hilang kemerdekaannya, dan tak jemu-jemu mencari daya upaya untuk menghempaskan kuk yang sedemikian tak tertanggungkan lagidan asing bagi mereka."<ref>[https://www.bbc.co.uk/history/british/normans/after_01.shtml (BBC) Mike Ibeji, "The Conquest and its Aftermath"]</ref> HisRisalahnya lateryang work,ditulis writtenlebih inbelakangan, lighttentang ofmasa pemerintahan [[Henry I ofdari EnglandInggris|Raja Henry I]]'s reigndan andkeadaan fiftynegeri yearsInggris afterlima thepuluh Conquest,tahun tooksesudah aditaklukkan morebangsa positiveNorman, viewmenampakkan ofpandangan theyang situationlebih ofpositif England,mengenai writing,situasi negeri Inggrisː "Raja Henry memerintah negeri ... dengan adil dan bijaksana melaluimelewati untung maupun malang.&nbsp;... HeIa treatedberlaku thesantun magnatesdan withbermurah honourhati andkepada generositypara pembesar. HeIa helpedmenolong hisrakyat humblerjelata subjectsdengan bymengundangkan givinghukum-hukum justyang lawsadil, andserta protectingmelindungi themmereka fromdari unjustpungutan extortionsyang andsemena-mena dan para robberspenyamun."<ref>Marjorie Chibnall, ed., ''The Ecclesiastical History of Orderic Vitalis'', Oxford, 1969–1980, voljld. 5, pphlm. 294–297.</ref> TheIstilah culturally"kuk freightedNorman" termyang ofbermuatan abudaya "Normanini yoke"pertama firstkali appearsmuncul indi andalam apocryphalsebuah workkarya publishedtulis inapokrip yang diterbitkan pada tahun 1642 duringdi thetengah-tengah kecamuk [[EnglishPerang CivilSaudara WarInggris]], underdengan the titlejudul ''[[TheCermin Mirror of JusticesHakim-Hakim]]'';, thehasil bookterjemahan was a translation ofbuku {{lang|xno|''Mireur a justices}}'', asekumpulan collectionfabel ofpolitik, 13thkehakiman, centurydan political,budi legal,pekerti andyang moralditulis fables,pada writtenabad inke-13 dalam [[Anglo-Normanbahasa language|Anglo-Norman|bahasa FrenchPrancis Norman-Inggris]], thoughtkendati todiduga havebaru beendihimpun compileddan anddisunting editedpada inawal theabad earlyke-14 14tholeh centurysarjana bykenamaan renowneddi legalbidang scholarilmu hukum, [[Andrew Horn]].<ref>"... thatkarya apocryphaltulis workapokrip ''TheCermin Mirror of JusticesHakim-Hakim,'' whichyang, mainlyterutama throughlewat the influence ofpengaruh Coke, wassudah longlama regardeddihargai assebagai asumber pustaka yang seriouspenting authoritydi onbidang lawhukum" ([http://www.bartleby.com/218/1308.html ''Cambridge History of English and American Literature''], voljld. VIII, sectionbagian xiii.8).

The ''MirrorCermin of JusticesHakim-Hakim'' wasditerbitkan republishedulang byoleh thePerhimpunan Selden Society, voljld. 7, tahun 1893, editeddisunting byoleh W. J. Whittaker; itbuku isini oneadalah ofsalah thesatu sourcessumber forpustaka Anglo-Normanmengenai Lawbahasa Frenchhukum thatPrancis Norman-Inggris wasyang useddipakai todalam compilepenyusunan [http://www.anglo-norman.net/lot.shtml#M ''TheKamus Anglo-NormanBhasa DictionaryNorman-Inggris''], usingdengan amenggunakan [http://www.anglo-norman.net/cgi-bin/deaf?siglum=MirJustW manuscriptnaskah ofdari thepertiga firstpertama thirdabad ofkeempat the fourteenth centurybelas] atdi [[Corpus Christi College, Cambridge|Kolese Corpus Christi, Cambridge]]. The {{lang|xno|''Mireur a justices}}'' introducedmenyajikan the anecdote ofanekdot [[Alfred theyang GreatAgung#TheLegenda cakebolu legendhangus|Kingkelalaian Raja Alfred absent-mindedlyyang mengakibatkan hangusnya burningseloyang thekue cakesbolu]].</ref> EvenMeskipun thoughsudah itbukan wouldrahasia havelagi beenbagi obviousorang-orang toyang anyonehidup livingpada inabad theke-14 fourteenthbahwa centurybuku thatitu the book was aadalah worksebuah ofkarya fictionfiksi, atketika thediterbitkan timepada of its publication intahun 1642, ''TheCermin Mirror of JusticesHakim-Hakim'' wasdisajikan presenteddan andditerima acceptedsebagai asfakta historicalsejarah.<!-- fact.