Tiferet: Perbedaan antara revisi

Konten dihapus Konten ditambahkan
ganti gambar
add konten dari translasi english
Baris 1:
{{Sefirot}}
 
'''Tiferet''' ({{lang-he|תִּפְאֶרֶת}}, {{IPA-he|tifˈ(ʔ)eʁet|}}), yang juga disebut sebagai '''Tifaret''', '''Tifereth''', '''Tyfereth''', atau '''Tiphereth''', adalah elemen ke-6 dari [[:en:Sefirot|pohon Sefirot]] di [[Kabala]]. Ini memiliki gabungan umum dari "[[Spiritualitas]]", "[[Keseimbangan]]", "[[Integrasi]]", "[[Keindahan]]", "[[Keajaiban]]", dan "[[Belas kasihan]]".<ref name=":0">{{Cite web|title=Strong's Hebrew: 8597. תִּפְאָרָה (tipharah) -- beauty, glory|url=https://biblehub.com/hebrew/8597.htm|website=biblehub.com|access-date=2024-07-27}}</ref>{{fact|date=July 2019}}
 
Kata ''Tiferet'' memiliki arti "kemuliaan" atau kemegahan" dalam bahasa Ibrani.{{fact}}<ref name=":0" />
 
== Deskripsi ==
Dalam buku Bahir :
 
''“Sixth is the adorned, glorious, delightful throne of glory, the house of the world to come. Its place is engraved in wisdom as it says 'God said: Let there be light, and there was light”'' (ke-enam adalah ''adorned, glorious, delightful throne of glory'', suatu rumah dari dunia yang akan datang. Tempat ini di ukir dalam wisdom seperti yang dikatakan “Tuhan berkata: ''Let there be light, and there was light.)''<ref>Arthur Green. ''A guide to the Zohar''</ref>
 
Tiferet adalah kekuatan yang meng-integrasikan sefira Chesed ("''Kindness''", kebaikan) dan Gevurah ("''Strength''", kekuatan, juga disebut ''Din'', "''Judgement''", pengadilan). Dua kekuatan ini dipertimbangkan expansive (''giving'', memberi) dan restrictive (''receiving'', menerima). Kedua-duanya tanpa yang lain tidak dapat mewujudkan aliran ''Divine energy'', mereka harus menyeimbangkan dalam proporsi yang sempurna dengan menyeimbangkan ''compassion'' atau kasih sayang dengan disiplin atau peraturan yang ketat. Keseimbangan ini dapat di lihat dalam peran Tiferet, dimana kekuatan yang saling konflik satu sama lain di harmoniskan dan menciptakan aliran ke depan. Keseimbangan pada tiferet sama dengan keseimbangan pada Netzach dan Hod. Dalam kasus itu, Hod dapat dilihat sebagai intellektual sedangkan Netzach adalah ''emotion''.<ref name=":1">{{Cite journal|date=2024-07-18|title=Tiferet|url=https://en.wiki-indonesia.club/w/index.php?title=Tiferet&oldid=1235194596|journal=Wikipedia|language=en}}</ref>
 
Nama Tuhan yang diasosiasikan dengan Tiferet adalah ''Adonay Eloah.'' Archangel dari ''spere'' ini adalah Raphael. yang berakar dari kata Hebrew רפא (''r-p-ʾ'') yang mermakna “''to heal''” dan dapat ditranslate sebagai “''God has healed''”. Dalam Tobit bernama Azariah (''“Yah/Yahu has helped''”) saat menyamarkan diri sebagai manusia. Dalam teks juga sebagai ''physician'' dan pengusir demon, menggunakan ikan untuk mengikat demon Asmodieus dan mengobati mata Tobit serta mengikat pasukan Azazel dan melemparnya ke jurang api.<ref>{{Cite journal|date=2024-07-12|title=Raphael (archangel)|url=https://en.wiki-indonesia.club/w/index.php?title=Raphael_(archangel)&oldid=1234002960|journal=Wikipedia|language=en}}</ref>
 
Malakhim (''messengers'') adalah ''Angelic Order'' yang diasosiasikan dengan Tiferet dan ''planetary/astrological''-nya adalah matahari. Kebalikan (qlippa) dari Tiferet adalah ''demonic order'' Thagirion. Dan symbol-nya adalah ''majestic King.''<ref name=":1" />
 
Tiferet juga menempati tempat pada pilar tengah dan dapat dilihat sebagai refleksi bawah dari Kether, sama juga refleksi  atas dari Yesod dan Malkuth. Tiferet mempunyai relasi dengan matahari karena berada di pusat ''lower face Tree of life'' dan kurang lebih berperilaku sama dengan matahari yang berada juga di pusat tata surya, meskipun ada beberapa orang yang mungkin mendebatnya dengan Kether yang menjadi pusat, tetapi hal itu lebih ke ''local system'' tata surya kita. Bagaimanapun matahari memberi cahaya dan kehidupan meskipun tidak berasal dari diri sendiri. Tiferet dapat dilihat sebagai metafor yang sama dengan sifat ini.<ref name=":1" />
 
Tiferet merupakan sefira yang unik dibandingkan sephirot yang lain karena terhubung dengan semua sephirot kecuali dengan malkuth via suatu jalur subjektif, apakah itu ''conscious'' atau kurang ''conscious''. Posisinya berada di pusat bawah antara keter dan Yesod yang mengindikasikan ke banyak Kabbalist bahwa hal itu merupakan “''converting''” (mengubah) sephirot antara bentuk (Yesod) dan kekuatan (Keter). Dengan kata lain semua yang menyeberang malalui jalur tengan via Tiferet polaritas-nya menjadi terbalik. Hukum konservatif, yang valid untuk energi dan massa, cenderung sesuai dengan hal ini – dalam semua masalah energi ''transmutasi'' seperti yang mungkin terjadi dalam ''transmisi'' dari ''gifts'' dan ''goods'' orang tua ke anak-anaknya, sebuah pengorbanan diperlukan sehingga dapat melahirkan bentuk baru.<ref name=":1" />
 
Tiferet adalah pertengahan pohon kehidupan. Lima sefirot sekelilingnya adalah : bagian atas, Chesed kanan (selatan) dan Gevurah di sebelah kiri (utara), Di bagian bawah adalah Netzach sebelah kanan dan Hod sebelah kiri serta Yesod berada tepat dibawahnya. Bersama enam sefira ini membentuk satu kesatuan. Zer Anpin, merupakan maskulin, kebalikannya dari ''feminine'' sefira Malkuth. Dalam beberapa konteks, tiferet sendiri mempresentasikan semua sefirot dari Zer Anpin sehingga keseluruhan pohon terlihat hanya memiliki lima sefirot : Keter, Chokmah, Bina, Tiferet dan Malkhut.<ref name=":1" />
 
Dalam Jewish dan Hermetic ''tree of life,'' Tiferet mempunyai delapan jalur, mengarah (berlawanan arah jarum jam) ke Keter (melalui Da’at), Binah, Gevurah, Hod, Yesod, Netzach, Chesed dan Chockmah.<ref name=":1" />
 
Tiferet dapat juga merupakan variasi dari kata “Tifarah” dan dalam Modern Hebrew digunakan Israel yang dimaknai sebagai “''Glory''” (Dari Tuhan-“Elohim, Adonay)<ref name=":1" />
 
== Symbol ==
Tiferet di asosiasikan dengan warna hijau (warna dari kehidupan, penyembuhan)<ref>{{Cite web|title=Embracing Healing: Taurus and Tiferet|url=https://www.kabbalah.com/en/articles/embracing-healing-taurus-and-tiferet/|website=www.kabbalah.com|language=en|access-date=2024-07-27}}</ref> atau ungu (gabungan Chesed,biru dengan gevurah,merah), hal ini menyimbolkan keseimbangan antara pengadilan (''justice'') dan pengasih.
 
Tiferet dalam gambaran pada tubuh manusia adalah tulang belakang, torso (dada, perut dan punggung), sedangkan Biblical figur-nya adalah eve, Hanah, Jacob/israel, moses, Adam.
 
Simbol lain sari tiferet adalah kebenaran, pengadilan (timbangan keadilan), ''humility, heaven''/surga, matahari, ''day'' (siang hari), ''harmony'', ''Tree of life'' dalam arti biblical, The Written Torah, Torah scroll. susu and madu. The Menorah. The Golden Altar, orang yang berusaha menjadi satu dengan Shekhinah yang menghasilkan ''soul'', "''Thou" (atah); "Anokhi" (a poetic form of "I"'').<ref>{{Cite web|title=Counting the Omer: the Shape and Form of Freedom {{!}} Sefaria|url=https://www.sefaria.org/sheets/561722?lang=bi|website=www.sefaria.org|access-date=2024-07-27}}</ref>
 
== Referensi ==