Suku Tanjung: Perbedaan antara revisi

Konten dihapus Konten ditambahkan
Batubiru (bicara | kontrib)
Baris 71:
== Tradisi merantau ==
[[Berkas:Buka-cabang-di-amsterdam-dpr-apresiasi-ekspansi-bni-gql.webp|thumb|left|Legislator asal Sumatera Barat Andre Rosiade mengunjungi Restoran Padang di Den Haag, Belanda, Warung Makan Lapek yang dikelola oleh perantau Minang Uni Suprapti Tanjung<ref>{{Cite web|title=Buka Cabang di Amsterdam, DPR Apresiasi Ekspansi BNI|url=https://ekbis.sindonews.com/read/807993/178/buka-cabang-di-amsterdam-dpr-apresiasi-ekspansi-bni-1656076014|website=SINDOnews Ekbis|language=id-ID|access-date=2024-08-14}}</ref>]]
Masyarakat Minangkabau semenjak zaman dahulu dikenal sebagai masyarakat perantau. Tradisi ini menjadi menjadi semacam kewajiban bagi mereka yang mulai beranjak usia dewasa. MakaTradisi olehmerantau sebabdi itu,Minangkabau sudah ada sebuahsejak nilaiabad yangke-7 terbangunketika dipara dalampedagang kulturMinangkabau budayameninggalkan Minangkabaukampung bahwahalaman merantaumereka adalahuntuk bagianberjualan dariemas tandadi kecintaanJambi kepadadan kampungikut halaman.mendirikan HalKerajaan iniMelayu<ref>{{Cite sebagaimanajournal|last=Sellato|first=Bernard|date=2000-07-20|title=Didier yangMillet, tertuangIndonesian diHeritage dalam[a ungkapanseries berikutof ten volumes, with various editors]|url=http://dx.doi.org/10.4000/moussons.5743|journal=Moussons|issue=2|doi=10.4000/moussons.5743|issn=1620-3224}}</ref>.
 
Sebagai sebuah tradisi, merantau mengacu pada beberapa ajaran yang terkandung dalam petata petitih, yaitu peribahasa yang dikenal sebagai sastra Melayu. Karya sastra dalam petata petitih dapat berisi nasihat, pandangan, pedoman untuk kehidupan yang lebih baik, dan tuntunan hubungan sosial dalam masyarakat. Masyarakat adat Minangkabau sering menggunakan petata petitih untuk menyampaikan nasihat kepada keturunan mereka<ref>{{Cite journal|last=Siregar|first=Fatahuddin Aziz|last2=Yulika|first2=Febri|last3=Nofialdi|first3=Nofialdi|last4=Harahap|first4=Ikhwanuddin|last5=Ridwan|first5=Benny|last6=Syahputra|first6=Iswandi|date=2022-06-16|title=Merantau in The Ethnic Tradition of Minangkabau: Local Custom Without Sharia Basis?|url=https://jurnal.ar-raniry.ac.id/index.php/samarah/article/view/9954|journal=Samarah: Jurnal Hukum Keluarga dan Hukum Islam|language=en|volume=6|issue=1|pages=115–138|issn=2549-3167}}</ref>
 
Maka oleh sebab itu, ada sebuah nilai yang terbangun di dalam kultur budaya Minangkabau bahwa merantau adalah bagian dari tanda kecintaan kepada kampung halaman. Hal ini sebagaimana yang tertuang di dalam ungkapan berikut:
 
''Sayang jo anak dilacuik i''