Dewa (Buddhisme): Perbedaan antara revisi

Konten dihapus Konten ditambahkan
Faredoka (bicara | kontrib)
Faredoka (bicara | kontrib)
penyesuaian istilah sesuai Loka (Buddhisme)
Baris 5:
[[Kategori:Buddhisme]]
 
'''Dewa''' atau '''dewata''' ([[Bahasa Pali|Pāli]] dan [[Sanskerta]]: '''deva''' atau '''devatā'''), dalam [[Buddhisme]], adalah sebutan untuk makhluk-makhluk yang menempati [[Loka (Buddhisme)#Alam Surga dan Alam Manusia|Alamloka Surgasurga]] (''devaloka'') dan [[Loka (Buddhisme)#Alam Brahma|Alamloka Brahmabrahma]] (''brahmaloka''). Dewa yang menempati Alamloka Brahmabrahma berkedudukan lebih tinggi dan secara spesifik disebut sebagai [[Brahma (Buddhisme)|brahma]].
 
Berbeda dari [[Hinduisme|agama Hindu]], Buddhisme tidak menganggap dewa sebagai [[Tuhan]] atau makhluk yang kekal dan bebas dari penderitaan. Meskipun para dewa mungkin memiliki kesaktian tertentu dan berumur panjang, mereka tidak Maha Kuasa dan tidak Maha Sempurna. Para dewa, layaknya manusia, juga merupakan makhluk yang sedang dalam usaha mencari kesempurnaan hidup. Bahkan, [[Sang Buddha]] sering disebut sebagai guru para dewa.<ref name=":0">Nasiman, Nurwito. 2017 (III). Pendidikan Agama Budha dan Budi Pekerti untuk SMA Kelas X. pp. 175-176. ISBN 978-602-427-074-2. </ref> Seorang manusia, dengan [[Kebajikan (Buddhisme)|kebajikan]], juga mungkin [[Kelahiran kembali (Buddha)|terlahir kembali]] ke Alamloka Surgasurga atau Alamloka Brahmabrahma.
 
Sementara itu, [[Buddhisme awal]] secara moral tidak mengecam pemberian persembahan secara damai kepada [[Dewa#Agama Buddha|dewa-dewi]]. Sepanjang sejarah Buddhisme, pemujaan dewa-dewi, sering kali berasal dari keyakinan pra-Buddhis dan [[Animisme|animis]], kemudian disesuaikan menjadi praktik dan kepercayaan Buddhis. Sebagai bagian dari proses itu, dewa-dewi tersebut dinyatakan sebagai bawahan dari [[Tiga Permata]].<ref>{{Cite book|date=2004|title=Encyclopedia of Buddhism|location=New York|publisher=Macmillan Reference, USA|isbn=978-0-02-865718-9|editor-last=Buswell|editor-first=Robert E.|pages=467|url-status=live}}</ref>
Baris 19:
{{Seealso|0=Loka}}
 
Para dewa tinggal di Alam Kehidupan (''loka'') yang bernama Alamloka Surgasurga dan Alamloka Brahmabrahma. AlamLoka Surgasurga adalah 6enam alam selain Alamloka Manusiamanusia pada kategorisasi Alam"loka Yang Penuh Kebahagiaan Indriawiyang-penuh-kebahagiaan-indrawi" (''kāmasugatibhūmi''). AlamLoka Yang Penuh Kebahagiaan Indriawitersebut (''kāmasugatibhūmi'') berjumlah 7 alamloka:<ref>{{Cite book|last=Kheminda|first=Ashin|date=2020-02-01|url=https://books.google.co.id/books/about/KAMMA.html?id=XcHsDwAAQBAJ&redir_esc=y|title=KAMMA: Pusaran Kelahiran & Kematian Tanpa Awal|publisher=Yayasan Dhammavihari|isbn=978-623-94011-0-8|language=id}}</ref>
 
* 6 Alamloka Surgasurga atau Alamloka Dewadewa (''devaloka''):
** 1 Alamloka 4 Mahārajaempat-mahāraja (''cātummahārājikā'')
** 1 Alamloka 33 Dewatiga-puluh-tiga-dewa (''tāvatiṃsa'')
** 1 Alamloka Dewa[dewa] Yāmā (''yāmā'')
** 1 Alamloka Yang Sangat Menyenangkanyang-sangat-menyenangkan (''tusita'')
** 1 Alamloka Para Dewa Yang Gemar Menciptayang-gemar-mencipta (''nimmānaratī'')
** 1 Alamloka Para Dewa Yang Mengendalikan Ciptaanyang-mengendalikan-ciptaan Dewa Lain-dewa-lain (''paranimmitavasavatti'')
* 1 Alamloka Manusiamanusia (''manussaloka'')
 
AlamLoka-alamloka tersebut dinamakan “Alam“loka Yang Penuh Kebahagiaan Indriawi”yang-penuh-kebahagiaan-indrawi” karena para makhluk yang terlahir di alamloka-alamloka initersebut merasakan kebahagiaannyakebahagiaan dengan bersandar pada pancaindra mereka. Dari 7tujuh alamloka tersebut, 6enam alamloka yang kedudukannya berada di atas Alamloka Manusiamanusia adalah "alam surga" yang dikenal oleh Buddhisme.
 
Selain itu, makhluk-makhluk dewa dengan kedudukan yang lebih tinggi menetap di Alamloka Brahmabrahma. AlamLoka Brahmabrahma terdiri atas Alamloka Brahma Materibrahma-materi-Halushalus (''rūpāvacarabhūmi''), dan Alamloka Brahma Nonmateribrahma-nonmateri (''arūpavacarabhūmi''). AlamLoka Brahmaini merupakan alamloka tertinggi di sistem kosmologi Buddhis. Alam Brahma, berkedudukan di atas “Alamloka Yangyang-penuh-kebahagiaan Penuh Kebahagiaan”(''kāmasugatibhūmi''), dan berjumlah 20 alamloka:<ref>{{Cite book|last=Kheminda|first=Ashin|date=2020-02-01|url=https://books.google.co.id/books/about/KAMMA.html?id=XcHsDwAAQBAJ&redir_esc=y|title=KAMMA: Pusaran Kelahiran & Kematian Tanpa Awal|publisher=Yayasan Dhammavihari|isbn=978-623-94011-0-8|language=id}}</ref>
 
* 4 Alamloka Brahma Nonmateribrahma-nonmateri (''arūpavacarabhūmi''):
#* ''ākāsānañcāyatana''
 
#* ''viññāṇānañcāyatana''
# ''ākāsānañcāyatana''
#* ''ākiṁcanyāyatana''
# ''viññāṇānañcāyatana''
#* ''nevasaññānāsaññāyatana''
# ''ākiṁcanyāyatana''
* 16 loka brahma-materi-halus (''rūpāvacarabhūmi''):
# ''nevasaññānāsaññāyatana''
** 1 Alamloka Makhluk Tanpamakhluk-tanpa-Batinbatin (''asaññasattā'')
 
** 161 Alamloka Brahma Materibuah-Halusbesar (''rūpāvacarabhūmivehapphalā''):
** 5 Kediamanloka Murnikediaman-murni (''suddhāvāsā'')
** 9 Alam Brahma Biasa
**# ''brahmapārisajja''
**# ''brahmapurohita''
**# ''mahābrahmā''
**# ''parittābha''
**# ''appamāṇābha''
**# ''ābhassara''
**# ''parittasubha''
**# ''appamāṇasubha''
**# ''subhakiṇha''
** 1 Alam Makhluk Tanpa-Batin (''asaññasattā'')
** 1 Alam Buah Besar (''vehapphalā'')
** 5 Kediaman Murni (''suddhāvāsā'')
**# ''aviha''
**# ''atappa''
Baris 60 ⟶ 48:
**# ''sudassī''
**# ''akaniṭṭha''
** 9 loka brahma-biasa:
**# ''brahmapārisajja''
**# ''brahmapurohita''
**# ''mahābrahmā''
**# ''parittābha''
**# ''appamāṇābha''
**# ''ābhassara''
**# ''parittasubha''
**# ''appamāṇasubha''
**# ''subhakiṇha''
 
AlamLoka Materimateri-Halushalus (''rūpāvacarabhūmi'') disebut demikian karena para brahma yang tinggal di alamloka-alamloka ini memiliki tubuh yang sangat halus dan bahkan beberapa jenis materi sudah tidak ada di tubuh mereka. AlamLoka Nonmaterinonmateri (''arūpavacarabhūmi'') berlokasi di atas Alamloka Materimateri-Halushalus (''rūpāvacarabhūmi'') dan terdiri dari 4 tingkatan. AlamLoka Nonmaterinonmateri disebut demikian karena makhluk yang terlahir di alamloka ini tidak memiliki tubuh jasmani sama sekali. Eksistensi kehidupan mereka hanyalah berupa fenomena mental atau batin.
 
== Referensi ==