Tradisi Dhammakaya: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
→Tahap samatha: pranala Tag: Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler |
→Tahap samatha: pranala Tag: Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler |
||
Baris 38:
Tahap pertama dari jalan ini disebut oleh Luang Pu Sodh sebagai 'awal dari jalan' ({{lang-th|ปฐมมรรค|translit=pathommamak}}).{{sfn|Fuengfusakul|1998|p=84}}{{sfn|Zehner|2005|p=2325}}{{sfn|Mackenzie|2007|p=102}} Setelah itu, Luang Pu Sodh biasanya akan menjelaskan tingkat pencapaian dalam hal tubuh bagian dalam ({{lang-pi|''kāya''}}) di dalam setiap manusia,{{sfn|Newell|2008|p=83}} yang semakin halus, dan muncul berpasangan.{{sfn|Mackenzie|2007|pp=103, 107, 113}} Secara keseluruhan, setiap manusia diyakini terdiri dari sembilan jenis tubuh,{{sfn|Fuengfusakul|1998|p=87|loc=Diagram 4}}{{sfn|Newell|2008|pp=240–1}} yang masing-masing memiliki bentuk normal dan halus.<ref>{{harvnb|Mackenzie|2007|p=103}}: <q>... as with the previous bodies, these bodies have both a normal and refined form.</q></ref>
Empat pasang tubuh pertama ini disamakan dengan pencapaian meditasi ''jhāna'' sebagaimana dalam pandangan ortodoks.{{sfn|Mackenzie|2007|pp=102–3}} Berikutnya adalah keadaan Dhammakaya perantara ‘perubahan garis keturunan’ ({{lang-pi|gotrabhū|italic=yes}}):{{sfn|Mackenzie|2007|p=103}}{{sfn|Newell|2008|p=240}} keadaan ini adalah keadaan peralihan antara belum tercerahkan dan [[empat tahap kemuliaan]].{{sfn|Fuengfusakul|1998|pp=85, 87|loc=Diagram 4}} Empat pasangan batin terakhir ini disebut ''Dhammakaya'', dan disamakan dengan empat tahap kemuliaan, yang mengarah ke tahap pencerahan akhir (arahat).{{sfn|Newell|2008|pp=240–1}}{{sfn|Harvey|2013|p=390}}
==== Tahap ''vipassanā'' ====
|