Ajaran sesat: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
kTidak ada ringkasan suntingan |
Tidak ada ringkasan suntingan Tag: VisualEditor Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler |
||
Baris 23:
<ref>disadur dengan perubahan seperlunya dari: Thomas Bimo, ''Ajaran-Ajaran Sesat'', Buletin Solagracia Edisi 2 hal 68-70, Persekutuan Penginjil Indonesia</ref> Penyesatan di dalam gereja sebenarnya memiliki usia yang sama tuanya dengan usia gereja itu sendiri. Sejak zaman [[Paulus dari Tarsus|Paulus]] dan [[Yohanes]], setelah [[Kristus]] naik ke surga, berbagai penyesat telah bermunculan. Gereja mula-mula yang muda itu telah diperhadapkan dengan berbagai pengaruh ajaran yang menyesatkan, dan itu akan terus berlangsung sampai [[akhir zaman]] nanti.
Abad-abad berikutnya pun gereja menghadapi berbagai aliran
==== Kriteria yang Salah ====
Baris 55:
#* "Memang keselamatan adalah anugerah Allah, tetapi si penerima harus menunjukkan perubahan hidup yang radikal (perfeksionisme) sebagai bukti keselamatan tersebut."
#* "Keselamatan yang adalah anugerah itu harus disambut dengan peribadahan pada hari Sabat (sesuai berita Alkitab). Hari Sabat adalah hari ketujuh, yaitu hari Sabtu, bukan Minggu (Adventis)."
#* Keselamatan dapat diperoleh dengan melepaskan diri dari segala ikatan "duniawi", yaitu: politik dan lembaga agama lain lalu bergabung dengan ''Society of the New World'' ([[Saksi-Saksi
#* Orang dapat menerima keselamatan setelah mampu menganggap bahwa segala penyakit, penderitaan, dan kematian adalah semu dan khayalan belaka (''[[Christian Science]]'').
#* Bahwa asas-asas Utama serta tatacara-tatacara Injil adalah: pertama, Beriman kepada Tuhan Yesus Kristus; kedua, Bertobat; ketiga, Pembaptisan dengan penculapan untuk pengampunan dosa-dosa; keempat, Penumpangan tangan untuk karunia Roh Kudus. (Pasal-pasal kepercayaan Ke-4) ''[[Mormonisme]]'').
| |||