Jenghis Khan: Perbedaan antara revisi

Konten dihapus Konten ditambahkan
Swarabakti (bicara | kontrib)
k ce
Tag: Suntingan visualeditor-wikitext
Glorious Engine (bicara | kontrib)
Baris 70:
 
=== Kelahiran dan masa kanak-kanak ===
Tahun pasti kelahiran Temüjin tidak pasti, dengan. paraPara sejarawan memperdebatkanberbeda apakahpendapat itumengenai tahun lahirnya, entah itu 1155, 1162, atau 1167. Beberapa tradisiriwayat mengatakan bahwa ia lahir pada [[Babi (shio)|Tahun Babi]], yang bisa jadi pada tahun 1155 atau 1167.{{sfn|Morgan|1986|p=55}} Tahun 1155 didukung oleh tulisan-tulisan Zhao Hong dan Rashid al-Din, sementara sumber-sumber utama seperti ''Sejarah Yuan'' dan ''Shengwu'' lebih memilih tahun 1162.{{sfn|Ratchnevsky|1991|pp=17–18}}{{efn|[[Republik Rakyat Mongolia]] memilih untuk merayakan peringatan kelahiran Temüjin ke-800 pada 1962.{{sfn|Morgan|1986|p=55}}}} Penanggalan tahun 1167, yang dipilih oleh ahli sinologi [[Paul Pelliot]], berasal dari sumber yang kurang dikenal—yakni karya seniman Yuan, [[Yang Weizhen]]—tetapi lebih sesuai dengan peristiwa kehidupan Jenghis Khan daripada tahun 1155, yang bisa berarti bahwa ia tidak memiliki anak sampai usia tiga puluhan dan masih turut berperang di usia tujuh puluhan.{{sfnm|Ratchnevsky|1991|1pp=17–18|Pelliot|1959|2pp=284–287}} Sebagian besar sejarawan menerima tahun 1162 sebagai tanggal yang tepat.{{sfnm|Man|2004|1p=70|Biran|2012|2p=33|Atwood|2004|3p=97|May|2018|4p=22|Jackson|2017|5p=63}} Sejarawan Paul Ratchnevsky mencatat bahwa Temüjin sendiri mungkin tak tahu persis tahun kelahirannya.{{sfn|Ratchnevsky|1991|p=19}} Lokasi kelahirannya, yang dicatat dalam ''Sejarah Rahasia'' sebagai [[Delüün Boldog]] di dekat [[Sungai Onon]], juga masih diperdebatkan; bisa jadi di [[Dadal]], [[Provinsi Khentii]], atau di selatan [[Okrug Agin-Buryat]], Rusia.{{sfn|Atwood|2004|p=97}}
 
[[File:OnonRiver.jpg|thumb|upright=1.63|left|[[Sungai Onon]], dekat tempat lahir Temüjin, diabadikan disini di [[Provinsi Khentii]], Mongolia]]
Temüjin lahir ke dalam klan [[Borjigin]] di bawah [[suku Mongol]]{{efn|Pada masa itu, kata "Mongol" hanya merujuk pada para anggota satu suku di timur laut Mongolia. Karena suku tersebut memainkan peran utama dalam pembentukan [[Kekaisaran Mongol]], nama mereka kemudian dipakai untuk seluruh suku.{{sfn|Atwood|2004|pp=389–391}}}} dari pasangan [[Yesügei]], seorang kepala suku yang mengaku bernasab kepada pejuang legendaris [[Bodonchar Munkhag]], serta istri utamanya, [[Hö'elün]], yang berasal dari klan [[Olkhonud]] dan direbut oleh Yesügei dari mempelai pria bersuku [[Merkit]], Chiledu.{{sfnm|Ratchnevsky|1991|1pp=14–15|May|2018|2pp=20–21}} Asal usul nama lahirnya masih diperdebatkan: beberapa tradisi awal mengatakan bahwa ayahnya menamainya Temüchin-uge yang diambil dari nama seorang tawanan dari kampanye yang berhasil melawan [[Tatar]] untuk merayakan kemenangannya, sementara tradisi-tradisi berikutnya menghubungkan nama tersebut dengan kata “temür” yang berarti “besi”, yang menunjukkan bahwa “Temüjin” mungkin berarti “pandai besi”.{{sfnm|Pelliot|1959|1pp=289–291|Man|2004|2pp=67–68|Ratchnevsky|1991|3p=17}}
 
Ada beberapa legenda yang mengitari kelahiran Temüjin. Salah satu yang paling terkenal adalah bahwa ia lahir dengan [[gumpalan darah]] di tangannya,. Penggambaran ini merupakan sebuah pertanda[[Motif dalam(sastra)|motif]] khas cerita rakyat Asia yang menjadi pertanda bahwa anak itu akan menjadi seorang pejuang.{{sfnm|Brose|2014|1loc=§ "The Young Temüjin"|Pelliot|1959|2p=288}} Legenda lain mengatakan bahwa Hö'elün [[kelahiran mukjizat|hamil dari seberkas cahaya]], yang menandakan masa depan anak tersebut, sebuah kisah yang mirip dengan mitos nenek moyang Borjigin, [[Alan Gua]].{{sfn|Ratchnevsky|1991|p=17}} Setelah Temüjin, Yesügei dan Hö'elün memiliki tiga anak laki-laki—[[Qasar]], [[Hachiun]], dan [[Temüge]]—serta seorang anak perempuan, [[Temülün]]. Temüjin juga memiliki dua saudara tiri, [[Behter]] dan [[Belgutei]], dari istri kedua Yesügei, [[Sochigel]], yang latar belakangnya tidak diketahui. Kakak beradik ini tumbuh besar di kamp utama Yesügei di tepi Sungai Onon, kala mereka belajar menunggang kuda dan memanah.{{sfn|Ratchnevsky|1991|pp=15–19}}
 
Ketika Temüjin berusia delapan tahun, ayahnya memutuskan sudah waktunya untuk menikahkannya dengan seorang gadis yang cocok. Yesügei membawa Temüjin ke suku [[Onggirat]], tempat istrinya Hö'elün berasal, untuk mengatur pernikahan dengan [[Börte]], putri kepala suku Onggirat, [[Dei Sechen]]. Pernikahan ini akan memberikan Yesügei sekutu yang kuat, dan [[mahar]] Börte yang tinggi membuat Dei Sechen berada di atas angin dalam negosiasi, menuntut Temüjin untuk tetap tinggal bersama keluarganya untuk melunasi utang.{{sfnm|Ratchnevsky|1991|1pp=20–21|2a1=Fitzhugh|2a2=Rossabi|2a3=Honeychurch|2y=2009|2p=100}} Yesügei menyetujui syarat ini, tetapi dalam perjalanan pulang, ia berhenti untuk meminta makan kepada sekelompok orang Tatar, dengan mengandalkan tradisi keramahtamahan mereka. Orang-orang Tatar, yang mengenali Yesügei sebagai musuh lama, meracuni makanannya. Yesügei jatuh sakit tetapi berhasil kembali ke rumah. Menjelang ajal, ia meminta punggawa kepercayaannya, Münglig, untuk membawa Temüjin kembali dari Onggirat. Ia meninggal tak lama kemudian.{{sfnm|Ratchnevsky|1991|1pp=21–22|Broadbridge|2018|2pp=50–51}}