Tanpa atma: Perbedaan antara revisi

== Theravāda ==

{{Lihat pula|Theravāda}}

=== Gugusan ===

{{Main|Gugusan (Buddhisme)|}}

== Mahāyāna ==

{{Utama|Ātman (Buddhisme)}}

Ajaran tentang "[[Benih Kebuddhaan]]" merupakan gagasan utama pemikiran [[Mahāyāna]] Asia Timur (seperti dalam [[Buddhisme Han]]).{{sfn|Lusthaus|1998|p=83}} Konsep Benih Kebuddhaan mengacu pada beberapa istilah terkait,{{refn|Buddha-dhātu, batin/pikiran, ''Tathāgatagarbha'', Dharma-dhatu, hal-hal demikian (''tathata'').{{sfn|Lusthaus|1998|p=84}}|group=note}} terutama ''Tathāgatagarbha'' dan ''Buddha-dhātu''.{{refn|Sanskerta; Jepang: ''Busshō'', "Benih Kebuddhaan".|group=note}} ''[[Tathāgatagarbha]]'' berarti "rahim dari yang telah meninggal" (lih. yang tercerahkan), sedangkan ''Buddha-dhātu'' secara harfiah berarti "alam Buddha" atau "substrat Buddha".{{refn|{{harvnb|Trainor|2004|p=207}}: "benih suci yang menjadi dasar bagi [makhluk] untuk menjadi Buddha (''sacred nature that is the basis for [beings'] becoming buddhas'')."|group=note}} Beberapa teks utama merujuk pada ''tathāgatagarbha'' atau ''Buddha-dhātu'' sebagai "atman", Diri, atau esensi, meskipun teks-teks tersebut juga berisi peringatan terhadap penafsiran harfiah. Beberapa ahli telah mencatat kesamaan antara teks-teks ''tathāgatagarbha'' dan [[monisme]] substansial yang ditemukan dalam tradisi [[atman]] dan [[Brahman]].<ref>Jamie Hubbard, ''Absolute Delusion, Perfect Buddhahood'', University of Hawai’i Press, Honolulu, 2001, hlm. 99–100</ref>