Obhe: Perbedaan antara revisi

Obhe dibangun di dekat rumah Ondoafi/Ondofolo baik didepan atau disamping orang yang memiliki status sosial tertinggi dalam adat.Obhe dapat mudah dikenali karena ukuran yang besar, memiliki ciri-ciri bentuk rumah panggung tanpa dinding, bersifat publik dan terdapat ditengah kampung. Bangunan Obhe terdiri dari beberapa tiang penyangga dimana tiang-tiang melambangkan jumlah etnis yang terdapat didalam masyarakat kampung. Tiang-tiang penyangga utama bisa terdiri dari beberapa tiang yang menjelaskan berapa banyak jumlah Ondofolo pada masing-masing klan tiang raja mendefinisikan seorang Ondofolo dan dari setiap etnis klan memiliki masing-masing Ondofolo. Maka itu didalam musyawarah adat setiap klan atau marga akan duduk berdasarkan tiang-tiang penyangga yang ditanam atau dipasang oleh klan masing-masing. Pada bagian-bagian tiang dan penampang lantai Obhe diberikan hiasan simbol dan motif mendefinisikan kedudukan yang sangat terhormat dan sakral. Kayu yang digunakan untuk mendirikan Obhe yaitu [[kayu besi]] dan kayu-kayu pilihan, kayu [[rotan]] dimana kayu-kayu ini sangat kuat dipilih oleh masing kampung berdasarkan kondisi daerah kampung yang cocok terhadap lingkungan kampung. Bagian atap diikat menggunakan rotan dan bahan ikat lainnya, rumbia sebagai bahan atap yang berasal dari daun sagu, lantai Obhe menggunakan kayu nibun diambil dari hutan masyarakat kampung. Di era modern sekarang pembangunan Obhe sudah mengikuti perkembangan zaman dimana bahan dan material sudah diganti yang mana padan zaman terdahulu tiang,atap, lantai masih menggunakan kayu dan atap rumbai tetapi sekarang mengikuti perkembangan zaman menggunakan [[seng]] sebagai atap dan tiang dan lantai dari campuran agregat semen dan pasir dan batu sebagai pondasi. serta dalam penggunaan simbol dan motif yang berubah. Tentu saja Obhe pada setiap kampung memiliki bentuk desain yang berbeda karena memiliki arti dan tata kelola pemerintahan adat yang berbeda.<ref name="Mahmud 2010">{{Cite book|url=https://repositori.kemdikbud.go.id/26999/2/Arsitektur%20Rumah%20Tradisional%20Sentani%20Papua.pdf|title=Arsitektur Rumah Tradisional Sentani Papua|last=Mahmud|first=M. Irfan|isbn=9789794619292|date=2010|publisher=Direktorat Tradisi, Direktorat Jenderal Nilai Budaya, Seni, dan Film. Kementerian Kebudayaan dan Pariwisata|location=Jakarta}}</ref><ref name="suebu kendi">{{cite journal | last=Suebu | first=Marshal | last2=Kendi | first2=Ibrahim Kristofol | title=BIROKRASI KAMPUNG ADAT YO HELE MABOUW DAN HUBUNGANNYA DENGAN TATA RUANG (KHANI HE KLA HE) DALAM MENDUKUNG PENGELOLAAN LINGKUNGAN HIDUP DI KABUPATEN JAYAPURA | journal=JURNAL EKOLOGI BIROKRASI | volume=5 | issue=3 | date=2017 | issn=2654-7864 | doi=10.31957/jeb.v5i3.496 | url=https://ejournal.uncen.ac.id/index.php/JEB/article/view/496 | access-date=2024-06-25 | page=}}</ref>

# "Obee" Warisan Budaya Tak Benda Indonesia. Direktorat warisan dan [[Diplomasi]] Budaya.2018<nowiki/>. https://warisanbudaya.kemdikbud.go.id/?newdetail&detailCatat=868. Diakses tanggal 2024-06-06.