Babad Arya Tabanan: Perbedaan antara revisi

Konten dihapus Konten ditambahkan
TjBot (bicara | kontrib)
k bot kosmetik perubahan
Baris 326:
Mengapa yang melanjutkan menjadi Raja Tabanan bukan putra putra I Gusti Ngurah Rai Perang? yakni I Gusti Ngurah Anom atau I Gusti Ngurah Putu Konol di puri Dangin? Mengapa harus I Gusti Ngurah Ketut dari Puri Mecutan Tabanan, kalaupun begitu kenapa anak yang paling kecil, bukan kakak kakak beliau I Gusti Ngurah Wayan atau I Gusti Ngurah Made?. Karena sesuai Dresta kuno pemilihan Raja seharusnya merupakan Putra Raja sebelumnya Yang memiliki kedudukan Paling Utama (Prami atau Medewi) atau yang tertua. Kecuali dalam Pemilihan Raja I Gusti Ngurah Sekar Yang langsung di tunjuk oleh Raja sebelumnya karena berkaitan dengan Sumpah seorang Raja.
 
 
* Berbicara mengenai siapa itu Megada Wangsa tentu jro Gede Pupuan ( yang lebih di kenal di mengwitani dengan nama KURI BARAK )sendiri yang bisa menjawabnya.tetapi ada hal yang janggal yang saya dapat dari membaca babad Kenceng Pupuan yang baru di bikin dan sempat di tolak oleh ahli sejarah yaitu Bpk. Ketut sudarsana ( Kapal ) karena tidak sesuai dengan kebenarannya ,yang saya tanyakan adalah :
1.Kalo Megada Wangsa itu adalah Megada Natha tentunya dia bukan treh Kenceng tegeh kori (Kyai Tegeh ) darimana dia dapat bukti bahwa dia keturunan Kyai tegeh sedangkan dia memakai nama Megada Wangsa ?
 
Baris 332 ⟶ 333:
 
3.Babad dan Purana yang tersimpan di PURI AGUNG TEGAL TAMU tercatat bahwa Kyai Anglurah tegeh Kori IV berputra :
* 1. Kyai Anglurah Putu Agung Tegeh kori ( keterangan lebih lanjut bisa di baca di atas )
*2. Kyai Anglurah Made Tegeh
*3. Kyai Ayu Mimba ( Ayu Tegeh ) beliau yang menikah ke Kawya Pura ( Puri Ageng Mengwi )
 
yang jadi pertanyaan adalah Karna di Jro Pupuan mengakungaku sentana dari Kyai Anglurah made tegeh adalah mungkinkah seorang kakak kandung menikahi adiknya sendiri ?
 
4.Setelah Ida Betara Cokorda Mengwi lebar ( Ayah dari AA.Gede Agung / Bupati badung )barulah mereka berani memasang nama rumah dengan banyak perubahan yaitu Jro Ageng Mengwi berubah menjadi Jro Pupuan lalu Jro Ageng Pupuan lalu Puri Gede Pupuan kemudian kini Jro Gede Pupuan.Mungkinkah nama puri atau jro bisa berubah-ubah dalam waktu 2 tahun ?
 
SAYA HARAPKAN TEAM PENYUSUNAN BUKU SEJARAH DARI IDA BETARA ARYA KENCENG BERHATI -HATI MENERIMA MASUKAN SEJARAH APALAGI DARI SEKUMPULAN ORANG YANG MASIH BINGUNG AKAN KEPASTIAN MEREKA !!! SAYA PUNYA USUL :
* 1.UNTUK URUSAN SEJARAH DAN PRESASTI DARI TREH ARYA KENCENG DI BADUNG BIARLAH : PURI AGUNG PEMECUTAN ,PURI AGUNG DENPASAR ,PURI AGUNG KESIMAN DAN PURI -PURI YANG MASIH MERUPAKAN TREH ARYA KENCENG YANG BERADA DI BADUNG YANG MENGURUS.
* 2. UNTUK TREH KYAI TEGEH ( ARYA KENCENG TEGEH KORI ) BIARLAH PURI AGUNG TEGAL TAMU YANG MENGURUS KARENA KETURUNAN ASLINYA ADALAH MEREKA, TENTU BABAD DAN PURANA SERETA PRASASTI ADA PADA MEREKA, UNTUK MENGHINDARI KEPENTINGAN KELOMPOK YANG BINGUNG AKAN SEJARAH DAN MEMANFAATKAN SITUASI YANG ADA.
 
* 3.UNTUK TABANAN BIARLAH PURI-PURI DAN ULUPADA YANG BERGERAK.
2. UNTUK TREH KYAI TEGEH ( ARYA KENCENG TEGEH KORI ) BIARLAH PURI AGUNG TEGAL TAMU YANG MENGURUS KARENA KETURUNAN ASLINYA ADALAH MEREKA, TENTU BABAD DAN PURANA SERETA PRASASTI ADA PADA MEREKA, UNTUK MENGHINDARI KEPENTINGAN KELOMPOK YANG BINGUNG AKAN SEJARAH DAN MEMANFAATKAN SITUASI YANG ADA.
 
3.UNTUK TABANAN BIARLAH PURI-PURI DAN ULUPADA YANG BERGERAK.
SETELAH MASING MASING RANGKUM BARULAH DI PERSATUKAN SESUAI PRASASTI DAN BABAD SERTA RAJA PURANA,TENTU HAL TERSEBUT MENGHEMAT WAKTU,BIAYA DAN TENAGA DAN KHUSUSNYA LEBIH BISA DI PERTANGGUNGJAWABKAN.MULAI DARI WARIH ARYA KENCENG KITA MULAI ...BERSATULAH KARNA SESUATU YANG ASLI TENTU JAUH LEBIH INDAH DARIPADA YANG DIPOLES.SUGIH LACUR TETAP NYAMA !!! SUKSMA SEMOGA BERMANFAAT DAN KAMI TUNGGU REALEASE BUKUNYA.