Sitz im Leben: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
Tidak ada ringkasan suntingan |
Tidak ada ringkasan suntingan |
||
Baris 4:
'''Sitz im Leben''' adalah istilah yang digunakan oleh para eneliti Jerman dari aliran-aliran kritik bentuk, yang susah diterjemahkan ke dalam bahasa lain.<ref name="Gene">ed. Gene M. Tucker.1996.Form-Criticism of the Old Testament.Prophets and paradigms: essays in honor. Philadelphia.Fortress Press.113.</ref><ref name="Brown">W. R. F. Brown.2008.Kamus Alkitab.Jakarta.Gunung Mulia.416-417.</ref>
Maksud dan tujuannya di sini adalah koneks sosial, atau konteks hidup dimana duatu cerita muncul.<ref name="Brown"></ref> Pokok-pokok tertentu di dalam Kitab Perjanjian Lama hanya dapat dipahami dengan menghubungkannya dengan kebudayaan dan kehidupan sosial Israel Kuno.<ref name="Brown"></ref> Sebelumnya, Pentateukh disusun dari bahan yang berasal dari sumber-sumber tertentu.<ref name="Brown"></ref> Bahan-bahan itu disampaikan dengan lisan, contohnya saja konteks peribadahan.<ref name="Brown"></ref> Hal inilah yang disebut dengan Sitz im Leben.<ref name="Brown"></ref> Ciri situasi masyarakat menentukan gaya dalam meneruskan berita tersebut.<ref name="Brown"></ref> Di dalam Tradisi Perjanjian Baru, orang-orang berupaya menghubungkan ucapan Yesus dengan Sitz im Leben Gereja Perdana.<ref name="Brown"></ref> Sitz im Leben Yesus itu sendiri yang meni tempat lahirnya ucapan-ucapan itu.<ref name="Brown"></ref>
Istilah ini sangat umum dipakai di dalam teologia.<ref name="Gene">ed. Gene M. Tucker.1996.Form-Criticism of the Old Testament.Prophets and paradigms: essays in honor. Philadelphia.Fortress Press.113.</ref> Istilah ini pun dipakai untuk mengkritisi Alkitab. Salah satu model dalam proses Hermeneutik menggunakan Sitz im Leben.<ref name="Gene">ed. Gene M. Tucker.1996.Form-Criticism of the Old Testament.Prophets and paradigms: essays in honor. Philadelphia.Fortress Press.113.</ref> Dengan mengetahui situasi dan kondisi teks pada waktu itu, pesan dapat ditemukan.<ref name="Gene">ed. Gene M. Tucker.1996.Form-Criticism of the Old Testament.Prophets and paradigms: essays in honor. Philadelphia.Fortress Press.113.</ref>
| |||