Konsili Konstantinopel I: Perbedaan antara revisi

'''Konsili Konstantinopel I''' merupakan salah satu dari [[Konsili Ekumenis]] yang membahas tentang apa yang boleh diimani Gereja sejak semula dan apa yang tepat dalam bidang moral, liturgi, dan hukum.<ref name="Ensiklopedi"> Heuken, SJ. 2005. ''Ensiklopedi Gereja''. Jakarta: Yayasan Cipta Loka Caraka. Hlm.42-44.</ref> <ref name="History"> Tim Dowley. 1977. ''The History of Christianity: First century to the peresent day-a worldwide story''. England: Lion Publishing. Hlm.164, 174-175, 179.</ref> Konsili ini diselenggarakan di [[Konstantinopel]] pada tahun [[381]].<ref name="Kamus"> F.D. Wellem. 2006. ''Kamus Sejarah Gereja (revisi)''. Jakarta: BPK GM. Hlm.236-238.</ref> Konsili ini diadakan oleh [[Kaisar]] [[Teodosius I]] dan dihadiri oleh 150 uskup Orthodoks dari [[Gereja Timur]] dan 36 uskup bidah di bawah pimpinan [[Melitus]], uskup [[Anthiokhia]], namun dalam konsili ini tidak ada satu uskup pun datang dari kekaisaran Barat, bahkan Paus pun tidak mengutus delegasinya.<ref name="Ensiklopedi"/> <ref name="Kamus"/> Konsili ini diadakan untuk mengutuk [[Arianisme]] dan [[Masedonianisme]] yang menyangkal keilahian Roh Kudus.<ref name="Ensiklopedi"/> Selain itu, konsili ini juga menegaskan kembali rumusan [[Pengakuan Iman Nicea]].<ref name="Ensiklopedi"/> <ref name="History"/> Hasil akhir dari konsili Konstantinopel I adalah [[Doa Syahadat Nicea]] yang diterima baik di Timur maupun di Barat.<ref name="Kamus"/> Konsili Konstantinopel I ini mengakhiri pemikiran serta perkembangan Arianisme pada kekaisaran Timur.<ref name="History"/> Konsili ini juga mengkonfirmasi [[Grogorius]] dari Nazianzus sebagai uskup dari Konstantinopel.<ref name="History"/>