[[File:Nagarjuna at Samye Ling Monastery.JPG|thumb|Patung Emas Nagarjuna di Biara [[Kagyu Samyé Ling Monastery and Tibetan Centre|Samye Ling]] ]]
'''Nagarjuna''' adalah seorang Filsuf BuddisBuddhis yang lahir di bagian Selatan India. Ia pernah memiliki reputasi sebagai pesulap dan suka bermain perempuan.<ref name= McGreal> Ian P. McGreal. ''Great Thinkers of The Eastern World''. 1995. New York: Harper Collins Publisher. hal. 183-184</Ref> Namun kemudian ia menjadi seorang [[biksu]] dan bertekun di dalam ajaran [[Buddha]]. Ia hidup di dalam perbedaan pandangan yang beragam terhadap ajaran [[Budhisme]] [[India]], ia berusaha untuk menemukan apa yang ia pahami sendiri.<ref name= Fowler> Merv. Fowler. ''Buddhism: Beliefs and Practices''. 1999. hal. 84</ref> Sekitar 500 tahun setelah kematian [[Buddha]], sekolah-sekolah yang beraliran [[Buddha| Buddhis]] berkembang dengan pesat.<ref name= Fowler></ref> Mereka berdebat tentang seluruh doktrin dan praktik ajaran [[Buddha]]. Ia diperkirakan lahir di antara abad pertama dan kedua. Ia dianggap sebagai pendiri [[sekolah]] [[Madhyamaka|Mādhyamaka]] dari [[Mahāyāna]] [[Buddhisme]].<ref name= Fowler></ref> Sekolah ini meluas sampai ke [[Cina]] dengan nama sekolah [[Sanlun|Sānlùn]]. Dalam beberapa tradisi [[Mahayana]], [[Nagarjuna]] dianggap sebagai [[Buddha|Buddha]] kedua.<ref name= Fowler></ref> Istilah yang sering disalahpahami tentang pemahaman [[Nagarjuna]] adalah istilah "kekosongan".<ref name= McGreal></Ref> Istilah ini bukan berarti suatu penyangkalan akan dunia atau ''substratum nihilum''. Melainkan suatu ketidakhadiran dari ''svabhava'' atau esensi diri.<ref name= McGreal></Ref>
