'''Kumarila Bhatta''' adalah seorang [[filsuf]] [[Hindu]] dan ilmuwan [[mimamsa]] dari Prayag (sekarang dikenal dengan nama [[Allahabad]]).<ref name= McGreal> Ian P. McGreal. ''Great Thinkers of The Eastern World''.1995. New York: Harper Collins Publisher. hal. 198, 200</ref> Bhatta menafsirkan [[Veda]] sebagai sumber yang membebaskan pengetahuan.<ref name= McGreal></ref> Seperti halnya Purva mimamsa, [[Veda]] dianggap memiliki kekuatan untuk membebaskan.<ref name= McGreal></ref>
Menurut Kumarila dalam tulisannya yang berjudul ''varttika''', [[Veda]] bukan ciptaan manusia.<ref name= philosphy>A ready reference to philosophy East and West {{cite book|last=Bales|first=Eugene|title=A ready reference to philosophy East and West|year=1987|publisher=University Press of America|pages=198|url=http://books.google.com/books?id=34cjS0M1rFIC&pg=PA201&dq=Buddhist+philosophy+as+presented+in+Mimamsa+Sloka+Vartika&hl=en&ei=ArIqTNXMGtKgnQff4uSIAQ&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=4&ved=0CEAQ6AEwAw#v=onepage&q&f=false}}</ref> Tidak ada manusia yang dianggap menjadi penulis [[veda]] dan tidak ada seorang pun yang mengingat siapa yang menulisnya.<ref name= philosphy></ref> [[Veda| Vedas]] juga bukan ciptaan [[dewa]].<ref name= philosphy></ref> Kumarila menganggap tidak perlu untuk mengungkapkan eksistensi [[dewa]] karena [[veda]] adalah abadi; suatu kitab yang abadi tidak membutuhkan penulis atau asal lainnya.<ref name= philosphy></ref> Alam semesta juga abadi, oleh karena itu tidak membutuhkan [[dewa]] sebagai pencipta atau asal dari segala sesuatu.<ref name= philosphy></ref> Kumarila bersama dengan purva Mimamsa mengembangkan suatu metode untuk menafsirkan [[veda]].<ref name= McGreal></ref> Menurut mereka,yang terdapat dalam [[Veda]] utamanya adalah [[Brahmana| Brahmanas]] bukan [[Upanishad| Upanishads]], seperti yang diajarkan dalam [[veda| vedanta]].<ref name= McGreal></ref> Kumarila juga menganggap praktik agama ''sannyasa'' tidak ada.<ref name= McGreal></ref>
