Wikipedia

Ritus Suriah Timur: Perbedaan antara revisi

Jelajahi riwayat secara interaktif
← Revisi sebelumnyaRevisi selanjutnya →
Konten dihapus Konten ditambahkan
VisualTeks wiki
Baris 48:
Kredo dalam ritus ini adalah sebuah varian dari [[Pengakuan Iman Nicea|Kredo Nicea]]. Sangatlah mungkin bahwa kalimat "dan menjelma oleh Roh Kudus, dikandung dan lahir dari [[Maria|Perawan Maria]]" menyelubungi sebuah gagasan Nestorianisme, akan tetapi umat Katolik Kaldea tampak tidak menyadarinya, satu-satunya perbedaan dalam [[Pengakuan Iman|kredo]] mereka adalah tambahan [[Filioque]]. Kredo dalam [[Tata Perayaan Ekaristi]] Malabar adalah terjemahan dari Kredo Nicea Latin. Dalam ritus Malabar terjemahan Neale, persembahan dan dipersilahkankeluarnya orang-orang yang belum dibaptis berlangsung sebelum pembacaan Kitab Suci, dan Kredo langsung menyusul sesudah pembacaan Injil, tetapi dalam edisi 1774 dari [[Kongregasi bagi Penginjilan|Propaganda Fide]] persembahan dilangsungkan sesudah Kredo, Kredo langsung menyusul sesudah pembacaan Injil.
 
==Kalender liturgi==
== Penanggalan Liturgis ==
Penanggalan liturgis mereka sangat unik. Satu tahun liturgi dibagi dalamatas beberapasembilan masa yang masingrata-masingrata terdiri atas kurang lebih tujuh minggupekan. Masa-masa yang dinamakandisebut ''Shawu'ia'' tersebutitu adalah [[Adven]] (disebut ''Subara'', "PemberitaanAnunsiasi"), [[Epifani]], [[Prapaskah|Puasa]], [[Paskah]], Para Rasul, Musim Panas, "EliasElia dan Salib", "Musa", dan "Dedikasi" (''Qudash idta''). Masa "Musa" dan "Dedikasi" masing-masing hanya terdiriberlangsung atasselama empat minggupekan. Hari-hari mingguMinggu umumnyabiasanya dinamakan menurut ''Shawu'a'' di mana hari minggu tersebut jatuh, misalnya "Hari Minggu Keempat dari Epifani", "Hari Minggu Kedua dari PemberitaanAnunsiasi", dst.dan seterusnya, meskipunnamun kadang-kadang kala nama hari Minggu tersebutnamanya berubah di pertengah suatupertengahan ''Shawu'a''. SebahagianKebanyakan besarhari-hari "Peringatan"peringatan (''dukhrani''), atau hari-hari santo-santapara kudus, yang memiliki bacaan-bacaan khusus dari Alkitab, jatuh pada hari-hari Jumat antara hari raya Natal dan masa PrapaskahPuasa, dan oleh karena itu merupakan hari-hari raya yang dapat jatuhdiundur pada tanggal yang berbeda satu tahun dengan tahunatau lainnyadimajukan, namun beberapa hariperayaan raya, misalnya hariseperti Natal, Epifani, Kenaikan, dan kira-kirasekitar tiga puluhbelas hari-hari rayaperingatan kecil yang tanpa bacaan-bacaan khusus jatuh pada tanggal yang tetapsama tiapsetiap tahun. Ada empat kali puasa yang lebih pendek selain Puasa Besar (Prapaskah), yakni:
*Puasa Mar Zaya, tiga hari sesudah hari Minggu kedua Natal;
*Puasa Para Perawan, sesudah hari Minggu pertama Epifani;
*Puasa Permohonan Rakyat Niniwe, tujuh puluh hari sebelum Paskah;
*Puasa Mart Mariam (Bunda Maria), dari hari pertama sampai hari keempat belas bulan Agustus.
 
Puasa Permohonan Rakyat Niniwe ditunaikan untuk memperingati pertobatan penduduk kota Niniwe setelah mendengar dakwah [[Nabi Yunus]], dan dijalankan dengan sangat telaten. Puasa Mar Zaya dan Puasa Para Perawan kini hampir tidak lagi dijalankan. Dibandingkan dengan kalender Ritus Latin atau Yunani, kalender liturgi umat Kaldea, baik yang Katolik maupun Nestorian, sangatlah sederhana. Ritus Malabar telah mengadopsi secara besar-besaran kalender Ritus Romawi, dan beberapa hari-hari raya dalam Ritus Romawi telah ditambahkan ke dalam kalender umat Katolik Kaldea. Paskah Kaldea diperingati pada hari yang sama dengan Paskah Gereja Katolik Ritus Romawi.
Ritus Malabar banyak mengadopsi penanggalan Romawi, dan beberapa hari raya Ritus Romawi telah ditambahkan dalam penanggalan umat Katolik Kaldea. Hari raya Paskah umat Kaldea jatuhnya bertepatan dengan hari Paskah Gereja Ortodoks Timur, karena mereka menggunakan Kalender Julian, namun jumlah tahunnya dihitung bukan dimulai dari kelahiran Kristus, melainkan dari era Seleukia, yakni tahun 311 Sebelum Masehi.
 
== Ibdat Sakramen dan Ibadat lainnya ==
Diperoleh dari "https://wiki-indonesia.club/wiki/Ritus_Suriah_Timur"