Revisi per 19 April 2012 16.24 sunting JohnThorne (bicara \| kontrib) Pengecualian blokir IP 151.852 suntingan Tidak ada ringkasan suntingan ← Revisi sebelumnya		Revisi per 19 April 2012 16.44 sunting balikkan JohnThorne (bicara \| kontrib) Pengecualian blokir IP 151.852 suntingan Tidak ada ringkasan suntingan Revisi selanjutnya →
Baris 4: Kata ''shabbat'' dalam bahasa Ibrani berasal dari kata kerja ''shabat'', dalam bahasa yang sama, yang secara harafiah berarti "berhenti", atau ''shev'' yang berarti "duduk". Meskipun ''shabbat'' hampir secara universal diterjemahkan "istirahat" atau suatu "masa istirahat", terjemahan yang lebih harafiah adalah "berhenti", dengan implikasi "berhenti dari melakukan pekerjaan". Jadi ''Sabat'' adalah hari untuk orang berhenti bekerja, dengan implikasinya beristirahat. Kata Ibrani untuk melakukan "mogok", misalnya, berasal dari akar kata Ibrani yang sama dengan ''shabbat'', dan mengandung implikasi yang sama, yaitu bahwa para buruh yang mogok secara aktif berhenti melakukan pekerjaan, dan bukan secara pasif "beristirahat". Kebetulan, hal ini menjelaskan pertanyaan teologis yang sering diajukan tentang mengapa [[Allah]] perlu "beristirahat" pada hari yang ketujuh dalam [['''penciptaan]] alam semesta''', seperti yang dikisahkan dalam [[Kitab Kejadian]][[Kejadian 1\| pasal 1]]. Bila dipahami bahwa Allah "berhenti" bekerja dan bukannya "beristirahat" dari kerjanya, penggunaan ini lebih konsisten dengan pandangan [[Alkitab]] tentang Allah yang Mahakuasa yang tidak membutuhkan "istirahat". Namun demikian, sering diikuti terjemahan yang jauh lebih umum yaitu ''sabat'' sebagai "istirahat". Ada kerancuan bahasa yang lazim dimana banyak orang percaya bahwa Sabat itu berarti "hari ketujuh." Meskipun akar kata untuk "tujuh", atau "sheva", mirip ucapannya dengan Shabbat, tulisannya berbeda. == Definisi == Perayaan Sabat disebutkan beberapa kali di dalam [[Torah]], terutama sebagai perintah keempat dari [[Sepuluh Perintah Allah]] (~~[[Kitab Keluaran~~{{Ayat\|Keluaran]] \|20:\|8-\|11}} dan {{Ayat\|Ulangan\|5\|12\|15}}). Contoh-contoh lainnya adalah {{Ayat\|Keluaran\|31\|12\|17}}, ~~dan [[~~{{Ayat\|Keluaran 35\|35:\|2-\|3]]}}, [[{{Ayat\|Imamat]] \|19:\|3}}, ~~dan~~ {{Ayat\|Imamat\|19\|30}}, {{Ayat\|Imamat\|23:\|3}} dan ~~[[Kitab Bilangan~~{{Ayat\|Bilangan]] \|28:\|9-\|10}} ([[Korban]]). Sabat diacu secara langsung oleh para nabi [[Yesaya]] ({{Alkitab\|Yesaya 56:4,6}}) dan [[Yehezkiel]] ({{Alkitab\|Yehezkiel 20}}, {{Alkitab\|Yehezkiel 22}}, {{Alkitab\|Yehezkiel 23}}) dan [[Nehemia]] ({{Alkitab\|Nehemia 9:14}}, selain sejumlah rujukan lainnya dalam [[Perjanjian Lama\|Alkitab Ibrani]]. == Perayaan Sabat == Sabat adalah hari perayaan dan salah satu hari [[~~ibadah~~agama Yahudi\|beribadah]]. Pada hari Sabat orang Yahudi menyajikan makanan yang berlimpah sebanyak tiga kali setelah kebaktian di [[sinagoga]] selesai: pada Jumat malam, Sabtu tengah hari, dan Sabtu sore sebelum Sabat berakhir. Lebih banyak orang Yahudi yang berusaha menghadiri ~~[[ibadah Yahudi\|~~'''kebaktian]]''' di [[sinagoga]] pada hari Sabat, ~~meskipun~~dan mungkin tidak hadir pada hari-hari lainnya ~~mungkin tidak~~. ~~Kecuali~~Selain [[hari Raya Yahudi\|hari raya]] [[Yom Kippur]] (karena hari itu ''bukanlah'' hari yang menyedihkan, melainkan hari raya yang besar), hari-hari puasa umum ditunda atau dimajukan sehari bila jatuhnya bersamaan pada hari Sabat, dan orang-orang berduka yang menjalani [["''Shivah]]''", dari luarnya berusaha tampil biasa saja selama hari Sabat. Mereka bahkan dilarang memperlihatkan tanda-tanda kedukaan di depan umum. == Kegiatan wajib == Baris 21: Meskipun kebanyakan hukum Sabat bersifat melarang, hukum keempat dari [[Sepuluh Perintah Tuhan]] dalam [[Kitab Keluaran]] diambil oleh [[Talmud]] untuk mengacu kepada aspek-aspek yang ''positif'' dari Sabat. Hal itu antara lain adalah: * Pengucapan ''kiddush'' pada secawan [[anggur kosher]] sebelum makan untuk menghormati hari itu di malam hari dan pagi hari, sambil menekankan kekudusan harinya (lihat [[Daftar doa dalam Yudaisme\|Daftar Doa-doa Ibrani]]); * Tiga kali makan dengan penuh sukacita yang minimal meliputi [[roti]] (potongan roti ''challah'' yang tradisional) dan daging (menurut kebanyakan pandangan tradisional). * [[Mempelajari Torah]] (lihat bawah); Baris 114: * ''The Laws of Shabbat (A 37-part self study course)'' Rabi Daniel Schloss - [http://www.aish.com/shabbatlaws/selfstudycourse/default.asp here] {{JewishHolidays}} [[Kategori:Yahudi]]

Sabat: Perbedaan antara revisi