Matius 2: Perbedaan antara revisi

'''Matius 2''' adalah pasal ke-2 dalam [[Injil Matius]] dalam [[Perjanjian Baru]] [[Alkitab]] [[Kristen]]. Pasal ini terdiri dari 23 ayat.

 

Pembagian isi pasal (disertai referensi silang dengan bagian Alkitab lain):

*{{Alkitab|Matius 2:13-15}} = Penyingkiran ke [[Mesir]]

*{{Alkitab|Matius 2:16-18}} = Pembunuhan anak-anak di [[Betlehem]]

*{{Alkitab|Matius 2:19-23}} = Kembali dari Mesir, menetap di [[Nazaret]]

 

Seperti dalam [[Matius 1]] kebanyakan pakar melihat pasal ini diarahkan untuk membuktikan bahwa [[Yesus]] adalah [[Mesias]] yang menggenapi [[nubuat]] para [[nabi]]. Dalam pasal ini terdapat 5 rujukan kepada [[Perjanjian Lama]], terbanyak per pasal di seluruh [[Perjanjian Baru]]. Schweizer melihat pasal ini dibagi menjadi 5 bagian, masing-masing diakhiri dengan kutipan ayat dari [[Perjanjian Lama]].<ref>[[:en:Eduard Schweizer|Schweizer, Eduard]]. ''The Good News According to Matthew.'' Atlanta: John Knox Press, 1975</ref> Sebagaimana dengan [[Silsilah Yesus]], banyak pakar merasa pasal ini menggambarkan [[Yesus]] sebagai puncak sejarah [[Yahudi]] dengan menghubungkan peristiwa dalam kehidupan [[Yesus]] dengan kejadian sejarah penting. Penulis [[Injil Matius]] membandingkan kisah pembunuhan bayi dengan peristiwa serupa di [[Kitab Keluaran]] di mana [[Yesus]] sebagai [[Musa]] yang selamat dari pembantaian dan [[Herodes Agung|raja Herodes]] sebagai [[Firaun]] yang kejam. Hanya di Injil ini dicatat bahwa [[Yesus]] pernah tinggal di [[Mesir]] yang tidak disinggung di [[Injil]] lainnya. Melalui kutipan dari [[Kitab Yeremia]], pembunuhan anak-anak di Betlehem dihubungkan dengan peristiwa [[Pembuangan di Babel]]. Kelahiran Yesus di Betlehem mencerminkan raja [[Daud]] yang lahir di desa itu juga.

 

:{{Alkitab|Matius 2:1}}: Sesudah Yesus dilahirkan di Betlehem di tanah Yudea pada zaman raja Herodes, datanglah orang-orang majus dari Timur ke Yerusalem.

*[[Injil Lukas]] yang target pembacanya orang-orang di wilayah Kerajaan Romawi dari latar belakang non-Yahudi, menggunakan periode pemerintahan [[Kaisar Augustus]] untuk memberi penanggalan [[Kelahiran Yesus]],<ref>lihat {{Ayat|Lukas|2|1}}</ref> sedangkan [[Injil Matius]] yang target pembacanya orang-orang Yahudi menggunakan periode pemerintahan raja [[Herodes Agung|Herodes]] yang diperkirakan mati sekitar tahun [[4 SM]] atau [[1 SM]].<ref name="TNstudy">The Nelson Study Bible. Nashville:Thomas Nelson Inc. 1997</ref>

#Aneh bila Yusuf dan Maria membawa dua ekor burung tekukur sebagai persembahan karena mereka tergolong miskin,<ref>{{Alkitab|Imamat 12:8}}; {{Alkitab|Lukas 2:24}}</ref> bila mereka baru menerima emas, kemenyan dan mur yang mahal dari orang-orang Majus. Jadi orang-orang Majus tentunya datang setelah peristiwa di [[Lukas 2|Injil Lukas pasal 2 ayat 39]].<ref name="TNstudy" />

 

 

:{{Alkitab|Matius 2:7}}: Lalu dengan diam-diam Herodes memanggil orang-orang majus itu dan dengan teliti bertanya kepada mereka, bilamana bintang itu nampak.

Herodes tidak segera memanggil orang-orang Majus dan ketika siap memanggil, ia tidak mengundang mereka secara terbuka. Sebelumnya ia meminta informasi dari imam kepala dan ahli-ahli [[Taurat]] [[bangsa Yahudi]]. Kemudian ia menanyai orang-orang Majus dengan teliti mengenai waktu tampaknya bintang yang dihubungkan dengan kelahiran sang raja itu.<ref name="TNstudy" />

 

:{{Alkitab|Matius 2:11}}: Maka masuklah mereka ke dalam '''rumah''' itu dan melihat '''Anak''' itu bersama Maria, ibu-Nya, lalu '''sujud menyembah''' Dia. Merekapun membuka tempat harta bendanya dan mempersembahkan persembahan kepada-Nya, yaitu '''emas''', '''kemenyan''' dan '''mur'''.

*Peristiwa ini terjadi beberapa bulan setelah [[kelahiran Yesus]], dengan alasan yang disebutkan di ayat 1, antara lain karena adanya kata "rumah" ({{lang-el|οἰκία}}, ''oikian''), bukan "palungan" ({{lang-el|φάτνῃ}}, ''phatnē''),<ref>{{Alkitab|Lukas 2:7}}; {{Alkitab|Lukas 2:12}}; {{Alkitab|Lukas 2:16}}</ref> dan "Anak", bukan "bayi".

*'''Emas''' ({{lang-el|χρυσόν}}, ''chryson'') melambangkan status raja. '''Kemenyan''' ({{lang-el|λίβανον}}, ''libanon'') adalah minyak wangi mahal. '''Mur''' ({{lang-el|σμύρναν}}, ''smyrnan'') adalah salep untuk orang mati. Hadiah-hadiah ini membantu pembiayaan perjalanan [[Santo Yusuf|Yusuf]] dan [[Maria]] dengan bayi Yesus ke Mesir.<ref name="TNstudy" />

 

:{{Alkitab|Matius 2:15}}: dan tinggal di sana hingga Herodes mati. Hal itu terjadi supaya genaplah yang difirmankan Tuhan oleh nabi: "Dari Mesir Kupanggil Anak-Ku."

*Tersirat bahwa kepindahan ke Mesir terjadi beberapa lamanya sebelum Herodes mati.

 

 

Ketika [[Herodes Agung|Herodes]] mati, kerajaannya dipecah untuk 3 putranya:

*[[Arkhelaus]] sebagai ''ethnarkh'' memerintah di [[Yudea]] yang meliputi [[Betlehem]]

Semua ini dicatat dalam sejarah dan juga di [[Lukas 3|Injil Lukas]] ({{Ayat|Lukas|3|1}}). Seperti ayahnya, Arkhelaus memerintah dengan kejam, sehingga setelah 10 tahun memerintah, atas protes delegasi Yahudi ke Roma, pemerintah Romawi mencopot kedudukannya pada tahun 6 M dan mengambil alih pemerintahan di Yerusalem langsung di bawah kekuasaan Romawi.<ref name="TNstudy" />

 

<gallery>

File:Gospel of Matthew Chapter 2-2 (Bible Illustrations by Sweet Media).jpg|[[Orang-orang Majus dari Timur]] melihat bintang yang menandai kelahiran Raja orang Yahudi (Mat 2:2).

</gallery>

 

*[[Kelahiran Yesus]]

*[[Natal]]

*Bagian [[Alkitab]] lain yang berkaitan: [[Kitab Mikha]], [[Kitab Hosea]], [[Kitab Yeremia]], [[Lukas 2]], [[Lukas 3]], [[Yohanes 7]].

 

{{reflist}}

{{Matius}}