Vitalisme: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
Aryokusumo (bicara | kontrib) Tidak ada ringkasan suntingan |
Aryokusumo (bicara | kontrib) Tidak ada ringkasan suntingan |
||
Baris 17:
“organisme hidup secara mendasar berbeda dari wujud yang tidak hidup karena mereka mengandung beberapa elemen non-fisik atau dikendalikan oleh dasar yang berbeda yang mana bukan merupakan benda tidak bernyawa”.
Secara eksplisit vitalisme membawa asas vital, yang mana elemen tersebut seringkali mengacu kepada ''vital spark'', “energi”, atau “''élan vital''”, yang seringkali disamakan dengan “jiwa”.
Vitalisme memiliki sejarah yang panjang dalam filosofi kedokteran. Kebanyakan praktek penyembuhan tradisional mengemukakan bahwa penyakit merupakan hasil dari ketidakseimbangan energi vital yang dapat menyebabkan masalah di antara hal-hal hidup dan tidak hidup. Pada tradisi barat yang dikemukakan oleh [[Hippocrates]], kekuatan vital ini berkaitan dengan watak dan hati. Pada tradisi Timur juga dikenal kekuatan serupa yang bernama qi dan prana. Seringkali hal ini dibandingkan dengan reduksionisme, yang ditentang oleh psikisialisme.Aliran Vitalisme ini juga sebuah perbuatan baik menurut aliran ini adalah orang yang kuat, dapat memaksakan dan menekankan kehendaknya agar berlaku dan ditaati oleh orang-orang yang lemah. Manusia hendaknya mempunyai daya hidup atau vitalitas untuk menguasai dunia dan keselamatan manusia tergantung daya hidupnya.
Vitalisme juga memandang bahwa kehidupan tidak sepenuhnya dijelaskan secara fisika, kimiawi, karena hakikatnya berbeda dengan yang tak hidup. Henry Bergson (1958-1941) menyebutkan Elan Vital. Dikatakan bahwa Elan Vital merupakan sumber dari sebab kerja dan perkembangan dalam alam. Asa hidup ini memimpin dan mengatur gejala hidup dan menyesuaikannya dengan tujuan hidup. Oleh karena itu Vitalisme sering juga dinamakan finalisme.
==Perkembangan==
Vitalisme merupakan doktrin kuno yang dapat ditemui pada banyak kebudayaan kuno. Doktrin vitalistik murni dapat ditemukan pada Galen dari abad ke dua, seorang psikiater yang menjadi tabib bagi gladiator pada Pergamum. Ketika mempelajari tentang anatomi dari tubuh manusia, dia tidak percaya bahwa mahluk hidup dapat dijelaskan secara mekanis. Seperti [[Erasitratus]], yang mempercayai bahwa kekuatan vital diserap dariudara melalui pernafasan.
Baris 88 ⟶ 89:
Peristiwa pengalaman batin, sebagai sifat muncul dari proses otak, menjadi diri mereka sendiri konstruksi kausal jelas di kanan mereka sendiri, berinteraksi pada tingkat mereka sendiri dengan hukum mereka sendiri dan dinamika. seluruh dunia dari pengalaman batin (dunia humaniora) lama ditolak oleh materialisme abad ke-20 ilmiah, sehingga menjadi wthin diakui dan termasuk domain ilmu pengetahuan.
Sekitar waktu penerimaan Sperry tentang Hadiah Nobel studi kesadaran dianggap di luar bidang ilmu pengetahuan, dan peneliti yang serius mempertaruhkan kredibilitas mereka dengan menggerek topik. Sperry mengubah semua itu, meskipun tidak terjadi dalam semalam. perlahan-lahan berubah sikap untuk merangkul kemungkinan penjelasan fisik untuk kesadaran, dengan simposium dikhususkan untuk awal topik pada pertengahan 1990-an dan bunga berkembang hingga sekarang ada département akademik seluruh dikhususkan untuk mempelajari kesadaran seperti pusat untuk studi kesadaran dalam tuscon. beberapa sarjana telah menyerang vilalism dalam psikologi. thomas (2001) menyatakan bahwa "itu sekarang umumnya dianggap bahwa biologi telah ti membersihkan diri dari vitalisme untuk memungkinkan kemajuan yang signifikan terjadi. disarankan bahwa psikologi akan berkembang sebagai ilmu hanya setelah rids diri dari anti-reduksionistik 'emergentism'.
===Pengobatan Alternatif dan Pelengkap====
Pengobatan konvensional kontemporer jauh dari pendekatankurang reduksionistik dan lebih vitalistic obat tradisional, beberapa daerah pengobatan komplementer terus mendukung berbagai konsep vitalistic dan pandangan dunia. Pusat Pelengkap dan Pengobatan Alternatif Nasional(NCCAM) mengklasifikasikan terapi CAM ke dalam lima kategori yaitu :
• Sistem medis alternatif, atau sistem lengkap terapi dan praktek;Alternativ pikiran-tubuh, atau teknik yang dirancang untuk memfasilitasi efek pikiran terhadap fungsi dan gejala tubuh;
• Sistem biologis, termasuk jamu;
• Metode manipulatif dan tubuh, seperti chiropractic dan terapi pijat, dan terapi energi.
| |||