Mazmur 110: Perbedaan antara revisi

* Mazmur ini berbicara tentang ke-Tuhanan Mesias, keimaman-Nya, pemusnahan orang jahat dan pemerintahan-Nya di bumi. Dengan jelas mazmur ini bernubuat tentang [[Yesus]] [[Kristus]] (mazmur ini dikutip tujuh kali dalam [[Perjanjian Baru]]). Yesus menerapkan [[#ayat 1|Mazmur 110:1]] pada diri-Nya ketika menyatakan ke-Allahan-Nya (Mat {{Ayat|Matius|22:|44}}; {{Ayat|Markus|12|35|37}}), dan rasul Petrus mengutip [[#ayat Mazm1|Mazmur 110:1]] untuk menekankan ke-Tuhanan Kristus (KisKisah Para Rasul 2:33-35; KisKisah Para Rasul 5:30-31; bd.bandingkan RomRoma 8:34; IbrIbrani 10:13). IbrIbrani 5:6 dan IbrIbrani 6:20-7:28 mengutip [[#Ayat 4|Mazmur 110:4]] untuk membuktikan bahwa Allah menjadikan Kristus imam untuk selama-lamanya.<ref name=fulllife>The Full Life Study Bible. Life Publishers International. 1992. Teks Penuntun edisi Bahasa Indonesia. Penerbit Gandum Mas. 1993, 1994.</ref>

{{Alkitab|Ibrani 5:5-10; 6:19-7:28}} untukmemberi ulasan bagaimana ayat ini digenapi di dalam [[Yesus]] [[Kristus]].

* Ayat 6-7 adalah dua baris terakhir dari ''Av Harachamim''<ref>The Complete Artscroll Siddur page 457</ref>.

* Ayat 1 dikutip oleh Tuhan [[Yesus]] saat berdiskusi dengan ahli-ahli kitab di Yerusalem, sebagaimana dicatat dalam [[Injil Matius]] dan [[Injil Markus]].<ref>{{Ayat|Matius|22|42|46}}; {{Ayat|Markus|12|35|37}}</ref>

* Ayat 4 "TUHAN telah bersumpah, dan Ia tidak akan menyesal: "Engkau adalah imam untuk selama-lamanya, menurut [[Melkisedek]]." " dikutip di Surat Ibrani untuk menunjukkan jabatan [[Yesus]] [[Kristus]] sebagai Imam Besar selama-lamanya yang dapat mempersembahkan korban penebusan dosa untuk seluruh manusia.<ref>{{Alkitab|Ibrani 5:6}}; {{Alkitab|Ibrani 7:11-28}}</ref>

* [[Melkisedek]].

* Bagian [[Alkitab]] yang berkaitan: [[Matius 22]], [[Markus 12]], [[Ibrani 5]], [[Ibrani 7]]