Tzimtzum: Perbedaan antara revisi

Konten dihapus Konten ditambahkan
Endroll (bicara | kontrib)
Tidak ada ringkasan suntingan
Baris 1:
{{Kabbalah}}
{{tidak dikembangkan|d=25|m=07|y=2013|i=14|ket=}}
{{rquote|right|''Prior to Creation, there was only the infinite Or [[Ein Sof]] filling all existence. When it arose in G-d's Will to create worlds and emanate the emanated...He contracted (in Hebrew "tzimtzum") Himself in the point at the center, in the very center of His light. He restricted that light, distancing it to the sides surrounding the central point, so that there remained a void, a hollow empty space, away from the central point... After this tzimtzum... He drew down from the Or Ein Sof a single straight line [of light] from His light surrounding [the void] from above to below [into the void], and it chained down descending into that void.... In the space of that void He emanated, created, formed and made all the worlds. (Etz Chaim, [[Arizal]], Heichal A"K, anaf 2) ''|<ref name=miller>Rabbi Moshe Miller, [http://www.kabbalaonline.org/Safedteachings/sfari/Ari_Basics_2_1st_Constriction.asp ''The Great Constriction''], kabbalaonline.org.</ref>]}}
 
'''Tzimtzum''' ([[bahasa Ibrani]] {{lang|hbo|צמצום}} ''{{lang|hbo-Latn|ṣimṣūm}}'' "kontraksi; konstriksi, kondensasi; penyusutan") adalah sebuah istilah yang digunakan dalam [[Kabala]] yang diajarkan oleh [[Isaac Luria]], untuk menjelaskan doktrin barunya bahwa Allah (dalam Yudaisme) memulai proses penciptaan dengan "kontraksi" ("penyusutan") cahaya kekal-Nya guna menyediakan suatu "ruang konseptual" ("conceptual space") supaya realm fana dan nampaknya independen dapat muncul. Proses penyusutan perdana ini membentuk suatu ''Khalal/Khalal Hapanoi'' ("ruang kosong", חלל הפנוי) di mana cahaya penciptaan baru dapat bersinar, dirujuk secara umum kepada ''Tzimtzum''. Dengan demikian tindakan penciptaan pertama merupakan penyembunyian/pengasingan ilahi. Ini kontras dengan ajaran sebelumnya, Medieval Kabbalah, di mana penciptaan merupakan wahyu yang diungkapkan. Aliran dinamik krisis-katharsis ini terus berulang sepanjang skema menurut ajaran Lurianik.<ref name=miller/>
Tsimtsum atau Tzimtzum adalah kapal barang asal Jepang. Kapal ini tenggelam pada
 
malam tanggal 2 Juli 1997 kapal ini tenggelam di Samudera Pasifik saat sedang
Karena ''Tzimtzum'' menghasilkan "ruang kosong" di mana dunia rohani dan jasmani (Seder Hishtalshelut|) dan akhirnya "kehendak bebas" ("free will") dapat ada, Allah sering dirujuk sebagai "Ha-Makom" (המקום secara harfiah "Tempat", "Maha-ada"; "Omnipresent") dalam literatur Rabbinik ("Ia adalah sang Tempat Dunia, tetapi Dunia bukan Tempat-Nya."<ref>Parshat Vayeitzei: Yalkut Shimoni on the verse "He arrived..." Also, alternate sages in Midrash Bereishit Rabbah 68:9. [http://www.inner.org/parshah/genesis/vayeitzei/E68-0304.pdf HaMakom article], inner.org</ref>). Dalam penafsiran Kabbalistik, ini menggambarkan paradoks keberadaan dan ketiadaan ilahi yang simultan di dalam kehampaan dan hasil ciptaan. Berkaitan dengan hal tersebut, dalam istilah ''Empat Dunia" kata "Dunia" dalam [[bahasa Ibrani]], ''olam'' diambil dari akar kata עלם yang berarti "penyembunyian". [[Etimologi]] ini bersifat komplementer dengan konsep ''Tzimtzum'', yaitu dunia rohani dan akhirnya semesta jasmani yang dihasilkan, dalam derajat yang berbeda menyembunyikan daya hidup ("lifeforce") rohani yang kekal dari penciptaan. Diminusi progresif Cahaya Ilahi dari dunia ke dunia berikutnya dalam proses penciptaan, juga dirujuk dalam bentuk kata jamak sebagai ''tzimtzumim'' sekunder ("kondensasi, penyembunyian, konstriksi" daya hidup yang tidak terhingga jumlahnya). Namun, penyembunyian-penyembunyian berlanjut ini sudah ditemukan dalam ajaran Medieval Kabbalah sebelumnya. Doktrin baru Luria mengemukakan pendapat bahwa penyusutan perdana ("primordial withdrawal"; suatu ''dilug'' - lompatan radikal), guna mengaitkan rantai kausal penciptaan dari Yang Kekal, dengan Keberadaan yang fana.<ref name=miller/>
dalam perjalanan dari Madras menuju Kanada mengangkut binatang dan penumpang
 
lainya.
==Penayangan Dalam budaya ==
Dalam novel karya [[Yann Martel]], ''[[Life of Pi]]'', yang dibuat menjadi film tahun 2012, Tsimtsum atau Tzimtzum adalah kapal barang asal Jepang yang peristiwa tenggelamnya menjadi titik penting dalam plot cerita. Kapal ini dikisahkan tenggelam pada malam tanggal 2 Juli 1977 kapal ini tenggelam di Samudera Pasifik saat sedang dalam perjalanan dari Madras menuju Kanada mengangkut penumpang dan hewan dari kebun binatang milik orangtua Pi. Hanya satu sekoci berhasil diturunkan membawa penumpang seekor hyena, seekor zebra yang kakinya patah, seekor orang-utan betina, seekor harimau Royal Bengal seberat 225 kilogram, dan ini kemudian menjadi plot utama seluruh cerita.
Kapal Tzimtzum pernah diceritakan di film Life of Pi. Di film tersebut diceritakan
 
kapal Tsimtsum dihempas badai dalam perjalanan dan akhirnya tenggelam.
==TenggelamLihat pula==
{{Portal|Kabbalah}}
Dalam filmitu Kapal ini memuat penumpang dan hewan dari kebun binatang milik orangtua Pi.
*[[Ein Sof]]
Malam tanggal 2 Juli 1977 kapal barang Tsimtsum tenggelam di Samudera Pasifik
*[[Ohr|Ohr Ein Sof]]
setelah berlayar selama 10 hari dari Madras menuju Kanada.
*[[Ayin and Yesh]]
Pada tanggal 21 Juni 1977, kapal barang Tsimtsum berlayar dari Madras menuju Kanada.
*[[Atzmus]]
Hanya satu sekoci berhasil diturunkan membawa penumpang seekor hyena, seekor zebra yang
*[[Jewish principles of faith]]
kakinya patah, seekor orang-utan betina, seekor harimau Royal Bengal seberat 225 kilogram.
*[[Negative theology#In the Jewish tradition|Negative theology in Judaism]]
*[[Divine simplicity]]
*[[Divine transcendence]]
*[[Divine immanence]]
*[[Big Bounce]]
*[[Panentheism]]
*[[Nondualism]]
*[[Monism]]
*[[Acosmism]]
*[[Free will in Theology#In Jewish thought|Free will in Judaism]]
*[[Divine providence (Judaism)|Divine providence in Judaism]]
 
==Referensi ==
 
{{Reflist}}
 
===Pustaka ===
*[[Jacob Immanuel Schochet]], ''Mystical Concepts in Chassidism'', especially chapter II, Kehot 1979,3rd revised edition 1988. ISBN 0-8266-0412-9
*[[Aryeh Kaplan]], "Paradoxes", in "The Aryeh Kaplan Reader", Artscroll 1983. ISBN 0-89906-174-5
*Aryeh Kaplan, "Innerspace", Moznaim Pub. Corp. 1990. ISBN 0-940118-56-4
*Aryeh Kaplan [http://aish.com/literacy/concepts/Understanding_God.asp Understanding God], Ch2. in "The Handbook of Jewish Thought", Moznaim 1979. ISBN 0-940118-49-1
 
==Pranala luar ==
*[http://chabad.org/library/article.asp?AID=361884 Tzimtzum: A Primer], chabad.org
*''[[Tanya]]'', [http://chabad.org/library/archive/LibraryArchive2.asp?AID=6240 ''Shaar HaYichud VehaEmunah''] [[Shneur Zalman of Liadi]]—see [http://chabad.org/library/archive/LibraryArchive.asp?AID=6237 Lessons in Tanya], chabad.org
*[http://www.truekabbalah.com/ShaarHaYichud.php ''Shaar HaYichud'' - The Gate of Unity], [[Dovber Schneuri]] — a detailed explanation of the concept of Tzimtzum.
*[http://chabad.org/library/article.asp?AID=85424 ''Veyadaata'' - To Know G-d], [[Sholom Dovber Schneersohn]], a [[Hasidic Judaism|Hasidic]] discourse on the paradox of Tzimtzum
*[http://inner.org/worlds/tzimtzum.htm inner.org, "Basics in Kabbalah and Chassidut"]
*[http://www.amazon.com/The-Soul-Life-Complete-Ha-chayyim/dp/061569991X, "The Soul of Life: The Complete Neffesh Ha-chayyim"]
*[http://thenutgarden.wordpress.com/tag/צ%D6%B4מצו%D6%BCם/ Primary Source Texts]
[[Kategori:Yahudi]]
[[Category:Kabala]]
[[Category:Mistik Yahudi]]
[[Category:Isaac Luria]]