Shofar: Perbedaan antara revisi

Konten dihapus Konten ditambahkan
EmausBot (bicara | kontrib)
k Bot: Migrasi 34 pranala interwiki, karena telah disediakan oleh Wikidata pada item d:Q48298
Tidak ada ringkasan suntingan
Baris 1:
[[Berkas:Jemenittisk sjofar av kuduhorn.jpg|thumb|right|400px|Sebuah shofar yang diperbuat dari tanduk dari seekor [[kudu]], dalam gaya [[Teimanim|Yahudi Yaman]].]]
'''Shofar''' ({{IPA2|ˈʃoʊfər}} ([[Amerika Serikat|AS]]) atau [ˈʃəʊfə(r)] ([[United Kingdom|UK]]); {{lang-he|שופר}}; juga dieja '''Syofar''') adalah [[serunai]] atau alat musik tiup terbuat dari [[tanduk (anatomi)|tanduk]] yang digunakan sebagai [[alat musik]] untuk tujuan ritual keagamaan [[Yahudi]]. Ia berkaitan erat dengan kedua [[Hari Raya Yahudi|hari raya penting ]][[Yahudi]], yaitu [[Rosh Hashanah]] dan [[Yom Kippur]]. Shofar ini berasal di Israel untuk panggilan Yahudi. Shofar dapat ditemukan dalam berbagai ukuran.
 
== Dalam Injil dan kesusasteraan rabbinik ==
Baris 8:
Shofar ditiup pada waktu Bulan Baru dan jamuan formal ({{Alkitab|Bilangan 10:10}}; {{Alkitab|Mazmur 81:4}}), dan juga untuk deklarasi tahun pelepasan, [[Yobel]] (''Jubilee'') ({{Alkitab|Imamat 25:9}}). Hari pertama dari bulan ke-7 ([[Tishri]]) diistilahkan "sebuah peringatan peniupan" ({{Alkitab|Imamat 23:24}}), atau "sebuah hari peniupan" Shofar ({{Alkitab|Bilangan 29:1); penggunaan modern dari peralatan ini terutama dalam hubungan dengan hari-hari tersebut. Di waktu lampau, Shofar juga dilibatkan dalam istiadat keagamaan lain, misalnya parade ({{Alkitab|2 Samuel 5:15}}; {{Alkitab|1 Tawarikh 15:28}}), atau dalam orkestra sebagai peneman kepada lagu pujian ({{Alkitab|Mazmur 98:6}}; bandingkan dengan {{Alkitab|Mazmur 47:5}}). Lebih kerapnya ia digunakan sebagai sinyal perang, seperti terompet perak yang disebut dalam {{Alkitab|Bilangan 10:9}} (lihat {{Alkitab|Yosua 6:4}}; {{Alkitab|Hakim-hakim 3:27; 7:16, 20}}; {{Alkitab|1 Samuel 8:3}}).
 
[[Taurat]] menguraikan hari pertama dari bulan ketujuh (ke-tanggal 1 daribulan Tishri[[Tisyri]] = [[Rosh Hashanah]]) sebagai ''zikron teruah'' (peringatan peniupan; [[Imamat 24]]) dan sebagai ''yom teru'ah'' (hari peniupan; [[Bilangan 29]]). Ini telah ditafsirkan oleh pakar Yahudi laksana mengacu kepada suara Shofar.
 
Shofar dalam [[Kuil]] [[Yerusalem]] umumnya berafiliasi dengan terompet; dan kedua alat itu telah digunakan bersama pada berbagai waktu. Pada Hari Tahun Baru (''[[Rosh Hashanah]]'') prinsip istiadat telah dilakukan dengan Shofar, dimana alat itu ditempatkan di tengah dengan terompet pada kedua sisinya; Shofar ini terbuat dari tanduk kambing liar dan berbentuk lurus, dilengkapi dengan emas pada [[pemipit (tembaga)|pemipit]]. Pada hari-laju istiadat prinsip telah dilakukan dengan terompet di tengah dan dengan Shofar pada kedua sisinya. Pada waktu tersebut ''shofarot'' merupakan tanduk lantak "yang lengkung dalam bentuk dan dilengkapi dengan perak pada pemipit". Pada Yom Kippur dari tahun Yobel istiadat ini telah dilakukan dengan Shofar laksana pada Hari [[Tahun Baru]].
 
Shofar ini telah ditiupkan pada zaman [[Yosua bin Nun|Yosua]] untuk membantunya merebut kota [[Yerikho]]. Pada saat mereka selesai mengelilingi kota berbenteng tersebut, maka ditiuplah Shofar sehingga tembok itu runtuh dan orang Israel dapat masuk dan merebut kota ini. Shofar ini telah umumnya di bawa keluar ke medan perang untuk pasukan akan mengetahui bila sebuah perang akan dimulai. Orang yang meniup Shofar akan memanggil keluar pasukan dari atas bukit. Seluruh pasukan dapat mendengar panggilan Shofar dari posisi mereka karena bunyinya yang khas.
Baris 34:
* [[Rosh Hashanah]]
* [[Yom Kippur]]
* Bagian [[Alkitab]] yang berkaitan: [[Imamat 23]], [[Imamat 25]], [[Bilangan 29]].
 
{{Kehidupan Yahudi}}