Komentari: Perbedaan antara revisi

Konten dihapus Konten ditambahkan
←Membuat halaman berisi ''''Komentari''' ({{lang-en|commentary}}, bentuk jamak: ''commentaries'') adalah suatu penjelasan baris demi baris atau bahkan kata demi kata yang biasanya dilampirkan ...'
 
Tidak ada ringkasan suntingan
Baris 1:
'''Komentari''' ({{lang-en|commentary}}, bentuk jamak: ''commentaries'') adalah suatu penjelasan baris demi baris atau bahkan kata demi kata yang biasanya dilampirkan pada suatu edisi naskah pada jilid yang sama atau jilid pendampingnya. Merupakan sebuah istilah yang dipakai khususnya dalam [[filologi]], yaitu studi yang mempelajari naskah-naskah, umumnya manuskrip kuno. Dapat menggunakan metodologi "pembacaan dekat" (''close reading'') atau kritik sastra (''literary criticism''), tetapi tujuan utamanya adalah untuk menguraikan bahasa teks tersebut dan budaya khusus yang menghasilkannya, yang keduanya mungkin saja asing bagi pembacanya. Komentari semacam itu biasanya berbentuk [[catatan kaki]] (''footnote''), catatan akhir (''endnote''), atau teks terpisah yang dirujuk silang (''cross-reference'') dengan baris, alinea atau halaman teks aslinya.
 
Cara memberikan komentari pada bahasa suatu teks termasuk catatan mengenai [[kritik tekstualteks]], sintaks[[sintaksis]] dan [[semantik]], serta analisis retorik, trop literatur, maupun gaya [[linguistik]]. Sasarannya adalah untuk menyingkirkan, mengurangi atau menunjukkan halangan-halangan linguistik dalam pembacaan dan pemahaman suatu teks.
 
JIka suatu teks itu bersejarah/kuno, atau dihasilkan dalam suatu budaya yang dianggap kurang dikenal oleh pembaca, maka dibutuhkan penjabaran bagi topik-topik berjangkauan luas. Ini dapat meliputi data [[biografi]] mengenai pengarang, peristiwa sejarah, kebiasaan atau hukum-hukum, istilah teknis dan fakta-fakta mengenai kehidupan sehari-hari, kepercayaan agama dan pandangan [[filsafat]], perumpamaan sastra, lokasi [[geografi]] dan rujukan silang bagi bagian-bagian dalam karya yang sama atau karya lain dari pengarang yang sama, atau sumber yang sama dengan yang digunakan oleh pengarang.<ref>Patrick Cheney, "'Jog on, jog on': European Career Paths," in ''European Literary Careers: The Author from Antiquity to the Renaissance'' (University of Toronto Press, 2002), p. 6 [http://books.google.com/books?id=N8kufnGjol0C&printsec=references&dq=cites:ISBN 0-19-814372-9&vq=%22Scribes+and+Scholars%22#PPA6,M1 online.]</ref>
<!--
Some commentaries from [[Classical Antiquity]] or the [[Middle Ages]] (more strictly referred to as [[scholium|scholia]]) are a valuable source of information otherwise unknown, including references to works that are now lost. [[Jerome]] provides a list of several commentaries that were in use during his days as a student in the 350s A.D.<ref>[[Jerome]], ''Apology for Himself against the Books of Rufinus'' [http://www.ccel.org/ccel/schaff/npnf203.vi.xii.html 1.16]; Alan Cameron, ''Greek Mythography in the Roman World'' (Oxford University Press, 2004), p. 3.</ref> One of the most used of the ancient scholia today is that of [[Maurus Servius Honoratus|Servius]] on [[Virgil|Vergil]]’s ''[[Aeneid]]'', written in the 4th century.
 
SomeSejumlah commentarieskomentari fromnaskah [[Classicalkuno Antiquity]]atau orabad thepertengahan [[Middle(yang Ages]]secara (morekhusus strictlydisebut referred"''scholium''" to(bentuk asjamak: [[scholium|''scholia]]'') aremerupakan asumber valuableinformasi sourcebernilai oftinggi informationuntuk otherwisenaskah-naskah unknown,yang includingsekarang referencestidak todiketahui workslagi thatatau aresudah now losthilang. [[Hieronimus|Hieronimus (juga disebut Jerome)]] providesmemberikan adaftar listbeberapa ofkomentari severalyang commentariesdigunakan thatpada werezamannya inwaktu useia duringmasih hisseorang dayspelajar aspada atahun student350-an in the 350s A.DM.<ref>[[Jerome]], ''Apology for Himself against the Books of Rufinus'' [http://www.ccel.org/ccel/schaff/npnf203.vi.xii.html 1.16]; Alan Cameron, ''Greek Mythography in the Roman World'' (Oxford University Press, 2004), p. 3.</ref> OneSalah ofsatu the''scholia'' mostkuno usedyang ofmasih thebanyak ancientdigunakan scholiasampai todaysekarang isadalah that ofkarya [[Maurus Servius Honoratus|Servius]] onmengenai karya [[Virgil|Vergil]]’s yang berjudul ''[[Aeneid]]'', writtenditulis inpada theabad 4thke-4 centuryM.
The production of commentaries began to flourish in the 16th century as part of the [[Renaissance humanism|humanist]] project to recover the texts of antiquity, with its related boom in publishing. In the modern era, a commentary differs from an annotated edition aimed at students or the casual reader in that it attempts to address an exhaustive range of [[scholarly method|scholarly questions]], many of which may be of concern or interest primarily to specialists. The commentator may take a position on variant readings of the text or on a point of scholarly dispute, but arguments are usually succinct, a paragraph or less than a page in length.
 
-->
Pembuatan komentari mulai berkembang pesat pada abad ke-16 sebagai bagian dari proyek humanis [[Renaissance]] untuk memulihkan naskah-naskah kuno, sejalan dengan pertumbuhan percetakan. Dalam zaman modern, sebuah komentari dibedakan dari edisi bercatatan (''annotated edition'') yang ditujukan pada murid-murid atau pembaca awam, dalam hal pembahasan pertanyaan-pertanyaan akademis yang mempunyai rentangan luas, kebanyakan lebih cocok untuk para spesialis. Seorang komentator dapat mengambil posisi tertentu pada variasi bacaan suatu teks atau menandai perdebatan akademik, tetapi argumennya biasanya ringkas, panjangnya satu alinea atau kurang dari satu halaman.
 
== Penggunaan istilah Komentari ==
=== Publikasi ===
* ''Komentari Caesar'', sejumlah karya yang dianggap dibuat oleh [[Julius Caesar]]
* ''Komentari mengenai Hukum-hukum di Inggris]]'', a 1769 treatise on the common law of England by Sir William Blackstone
* ''Komentari mengenai Kehidupan'', suatu seri buku karya Jiddu Krishnamurti yang asalnya diterbitkan pada tahun-tahun 1956, 1958 dan 1960
* ''Komentari mengenai [[Kitab Ayub]]'', suatu risalah dari abad ke-6 karya ''Saint Gregory''
* ''Komentari dari Zuo'', salah satu karya bahasa Tionghoa tertua yang memuat catatan sejarah pada periode tahun 722 sampai 468 SM
* ''Commentaries'', karya yang diyakini dibuat oleh [[Taautus]]
* [[Commentary (majalah)|Majalah ''Commentary'']], suatu jurnal terbitan [[Amerika Serikat]], dimulai pada tahun 1945 dan dulunya diterbitkan oleh ''American Jewish Committee''
* [[Atthakatha]], komentari mengenai "Pāli Canon" dalam Buddhisme Theravāda
 
== Jenis ==
* [[Komentari Audio]], trak audio tambahan pada DVD yang dapat diputar bersamaan dengan suatu video, berisi komentar mengenai video tersebut
* Komentari olahraga (''sport commentary'') atau ''play-by-play'', pemerian bekelanjutan atas suatu pertandingan atau peristiwa olahraga dalam siaran langsung
** Komentari warna (''Color commentary''), melengkapi komentari ''play-by-play'', seringkali mengisi waktu saat jeda dalam suatu pertandingan atau pada saat kegiatan olahraga sedang tidak berlangsung.
* ''Commentary! The Musical'', suatu komentari musik yang mengiringi ''[[Dr. Horrible's Sing-Along Blog]]''
* Komentari atau narasi, yaitu kata-kata yang mengiringi suatu [[film dokumenter]]
* Komentari [[Alkitab]] atau "[[Eksegesis]]", penjelasan atau interpretasi kritikal suatu teks, terutama teks agamawi yang berhubungan dengan [[Kitab Suci]], termasuk [[Alkitab Ibrani]] atau [[Alkitab]] [[Kristen]]
* Komentari Sastra atau kritik literatur, yaitu studi, evaluasi, dan interpretasi literatur atau sastra
** "Pembacaan dekat" (''Close reading'') dalam kritik literatur adalah interpretasi yang teliti dan berkepanjangan untuk suatu bagian singkat dalam teks
* Komentari politik atau kritik politik, berkaitan dengan hal-hal di dalam dunia politik
 
== Lihat pula ==
* [[Eksegesis]]
Baris 15 ⟶ 37:
* [[Kritik tekstual]]
* [[Kritis sastra]]
* [[Komentar]]
* [[Komentari Alkitab]]
* [[Komentari Yahudi]]
 
==References==