Mukjizat: Perbedaan antara revisi

== Etimologi dalam Islam ==

Kata mukjizat berasal dari kata [[bahasa Arab]] yang berarti melemahkan, dari kata ‘ajaza (lemah). Dalam aqidah Islam mukjizat dimaknakan sebagai suatu peristiwa yang terjadi di luar kebiasaan yang digunakan untuk mendukung kebenaran kenabian seorang nabi dan/atau kerasulan seorang rasul, sekaligus melemahkan lawan-lawan/musuh-musuh yang meragukan kebenarannya. Pengertian ini terkait dengan kehadiran seorang nabi atau rasul. Nabi dan rasul di dalam menyampaikan ajarannya selalu mendapatkan tantanganpertentangan dari masyarakatnya. Misalnya, ajarannya dianggap obrolan bohong (dusta), bahkan seringkali dianggap sebagai tipu daya (sihir).<ref>"Dan apabila dibacakan kepada mereka ayat-ayat Kami, mereka berkata: "Sesungguhnya kami telah mendengar (ayat-ayat yang seperti ini), kalau kami menhendaki niscaya kami dapat membacakan yang seperti ini, (Al Quran) ini tidak lain hanyalah dongeng-dongengan orang-orang purbakala." (Al-Anfal 8:31)</ref><ref>"Dan mereka heran karena mereka kedatangan seorang pemberi peringatan (rasul) dari kalangan mereka; dan orang-orang kafir berkata: "Ini adalah seorang ahli sihir yang banyak berdusta." (Shad 38:4)</ref><ref>"Dan tatkala kebenaran (Al Quran) itu datang kepada mereka, mereka berkata: "Ini adalah sihir dan sesungguhnya kami adalah orang-orang yang mengingkarinya." (Al-Zukhruf 43:30)</ref> UntukOleh karenanya, untuk membuktikan kebenaran kenabian dan kerasulan tersebut sekaligus membantahuntuk melemahkan tuduhan para penantangnya,penentangnya lalumaka para nabi dan rasul diberi kelebihan (mukjizat) berupa peristiwa besar yang luar biasa. Peristiwa inilah yang disebut dengan mukjizat.

Mukjizat merupakan kejadian/ luar biasa atau kelebihan di luar akal [[manusia]] yang tidak dimiliki oleh siapapun, karena mukjizat hanya dimilki oleh para rasul yang diberikan oleh Allah kepada para nabi dan rasul-Nya. Sedangkan apabila ada seseorang yangselain memilkipara sesuatunabi dan rasul diberikan kejadian yang luar bisabiasa oleh Allah maka itu tidak bisa dikatakan sebagai mukjizat melainkan itu adalah [[karomah]]. Kemudian ada pula istilah ''irhasat'' dan ''khawariq'', ''irhasat'' adalah pertanda yang terjadi untuk menunjukkan tanda kelahiran seorang nabi (sebelum kenabian). Sedangkan ''khawariq'' adalah kejadian yang terjadi dalam keadaan yang luar biasa.<ref>[http://www.scribd.com/doc/16246615/Bab-7-Mukjizat-Nabi-Muhammad-saw Perbedaan Mukjizat, Irhasat dan Khawariq di Scribd.com]</ref>

Mukjizat biasanya berisi tentang tantangan terhadappenunjukan hal-hal yang sedang menjadi trend pada zaman diturunkannya mukjizat tersebut. Misalnya pada zaman [[Musa]], trend yang sedang terjadi adalah [[ilmu]] [[sihir]] maka dengan mukjizat [[tongkat]] Musa bisa berubah menjadi ular dan mengalahkan ilmu sihir orang lain yang ada di sekitarnya. Juga pada zaman [[Isa]], trend yang sedang berkembang adalah ilmu [[kedokteran]] dan [[pengobatan]], maka pada saat itu mukjizat Isa adalah bisa menghidupkan orang yang sudah meninggal yang merupakan puncak dari ilmu pengobatan.

Dari tiga jenis mukjizat para nabirasul di atas maka jelaslah bahwa pada hakekatnya bertujuan untuk membenarkan kerasulan para rasul,. Dengan kemampuannya yang dengandimiliki kemapuanyaitu melebihi kemampuan masyarakatnya. Masyarakatnyamaka hal itu membuat masyarakatnya tidak berdaya (‘ajaza) menantanguntuk paramenantangnya rasul,dan sehinggakebanyakan dari mereka kemudian beriman kepada Allah dan rasul-Nya dan menerima kebenaran ajaran yang dibawa para rasul seusai melihat kelebihan luar biasa tersebut (mukjizat).

=== Etimologi dalam Kristen ===

'''Mukjizat'''' berasal dari [[Bahasa Arab]] المعجزات (Baca: al-Mu'jizat), bermakna "suatu kejadian atau /peristiwa atau /fenomena yang luar biasa atau di luar kebiasaan dan/atau yang secara normal tidak dapat dilakukan oleh manusia atau oleh mesin buatan manusia maupun oleh makhluk hidup ciptaan Tuhan, sehingga secara meyakinkan hanya dapat dilakukan oleh kuasa Tuhan sendiri." TetapiSelain dari itu, suatu kejadian yang luarbiasaluar biasa mungkin saja merupakan sesuatu hal atau temuan yang baru yangmaka nampakitu seperti sebuahbukanlah mukjizat, namundan jika dikemudian hari hal tersebut menjadi pengetahuan yang dapat dikuasai oleh manusia, sehingga banyak orang atau mesin buatan manusia dapat mengulangi kejadian, /peristiwa atau /fenomena serupa, maka kejadian, /peristiwa atau /fenomena tersebut tetap tidak dapat dikategorikan atau digolongkan sebagai mukjizat.