|
== Sejarah ==
Desa Tenjomaya berasal dari dua kata, yaitu '''Katenjo''' (bahasa [[Sunda]]) yang berarti terlihat dan '''maya''' yang berarti samar. Penamaan desa ini tidak terlepas dari peran para sesepuh desa yang secara turun-temurun menceritakan [[leganda]] penamaan desa Tenjomaya.
Alkisah di [[Cirebon]] bagian timur (sekarang [[Leuweng Gajah]]), [[Nyi rambut kasih]] yang sekian lama berguru pada [[Sunan Kalijaga]] akhirnya luluh dan tertarik untuk memeluk agama Islam. Dilain pihak [[Nyi Roro Kidul|Nyi Dewi Angin-Angin]] yang telah sepakat menikah secara [[batin]] dengan [[Sunan Kalijaga]] merasa cemburu dan bermaksud untuk membuat perhitungan dengan Nyi Rambut Kasih.
Dari [[Kasepuhan Cirebon|Kasunanan Cirebon]] Nyi Dewi Angin-Angin yang dibakar api cemburu pergi menuju Cirebon timur dengan menunggang kereta kencana yang terbuat dari [[emas,]] diiringi sepasukansatu prajuritpasukan perempuan cantik, di kediaman nyiNyi rambutRambut kasihKasih tampak hadir bawahannya seperti kiKi gedengGedeng centongbolongCentongbolong, kiKi gedengGedeng krapyakKrapyak, kiKi gedengGedeng picungPicung pugurPugur dan kiKi gedengGedeng singaSinga upas.Upas Dalamyang oertemuran itu merekasedang membhasamembahas tentang ajaran baru yang mereka peluk yaitu agama islam[[Islam]] yang diajarkan oleh [[Sunan Kalijaga]]. Mereka berkeinginan untuk terus memelihara dan meyebarluaskan agama tersebutIslam keseluruh pelosok negeri.
Pada saat mereka sedang asyik membahasa ajaran Sunan Kalijaga, tiba-tiba dikejutkan oleh suara gemuruh sepasukan prajurit Nyi Dewi Angin-Angin lengkap dengan peralatan perang. Dengan suara lantang Nyi Dewi Angin-Angin menantang perang kepada nyi dewi rambut kasih. Selanjutnya pertempuran itu pun tak terelakkan. Pasukan Nyi Dewi Angin-Angin yang seluruh prajuritnya adalah wanita dengan gigih mengobrak-abrik pertahanan prajurit nyi rambut kasih. Ki gedeng centong bolong sebagai kepercayaan nyi rambut kasih dnegan kesaktiannya memimpin pasukannya untuk meladeni serangn tiba-tiba itu. Meskipun pasukan Nyi Dewi Angin-Angin adalah wanita, tetapi kesaktiannya mampu mengungguli kesaktian prajurit Nyi rambut kasih. Merasa pasukannya mulai terdesak, Nyi Dewi Angin-Angin, nyi dewi rambut kasih kemudian menantang langsung Nyi Dewi Angin-Angin. Sesaat kemudian pertempuran dahsyat pun terjadi.
PadaSaat kesempatanmereka lainsedang berdiskusi, tiba-tiba [[[[Nyi Roro Kidul|Nyi Dewi Angin-Angin]] datang dan menantang Nyi Rambut Kasih untuk berperang dan pertarungan sengit diantara keduanya tak terlelakkan. Pasukan [[Nyi Roro Kidul|Nyi Dewi Angin-Angin]] yang seluruh prajuritnya adalah wanita dengan gigih mengobrak-abrik pertahanan prajurit Nyi Rambut Kasih. Meskipun pasukan Nyi Dewi Angin-Angin adalah wanita, tetapi kesaktiannya mampu mengungguli kesaktian prajurit Nyi rambut kasih dan mengalahkan Ki Gedeng Centongbolong sebagai pemimpin pasukan. Melihat pasukannya berguguran, Nyi Dewi Rambut Kasih kemudian menantang langsung Nyi Dewi Angin-Angin. Sesaat kemudian pertempuran dahsyat pun terjadi dan secara tiba-tiba Nyi Dewi Angin-Angin berubah wujud menjadi seorang raksasa yang mampu menguasai padukuhan leuweungLeuweung gajahGajah. Karena meresa terdesak, nyiNyi dewiDewi rambutRambut kasihKasih pergi menuju Cirebon untuk meminta pertolongan kepada H. Abdullah Iman atau Mbah Kuwu [[Cakrabuana]].
Melhat kedatangan nyiNyi rambutRambut kasihKasih dengan kondisi tak menentu, H. Abdullah Iman yang saat itu bersama Sunan Kalijaga merasa iba. Kemudian setelah menceritakan duduk persoalannya, H.diutuslah Abdullah[[Sunan ImanKalijaga]] menjelaskanuntuk bahwamenaklukan yangraksasa mampujelmaan menaklukan[[Nyi Roro Kidul|Nyi Dewi Angin-Angin hanyalah Sunan Kalijaga]]. Berhubung Sunan Kalijaga memiliki hubungan khusus dengan nyi rambut kasih, maka dengan tulus sunan kalijaga menyanggupi tugas dari H. Abdullah Iman atau mbah kuwu cakrabuana itu. Kedatangan Sunan kalijaga bersambersama nyiNyi rambutRambut kasihKasih ke leuweungLeuweung gajahGajah disambut geram oleh raksasa jelmaan Nyi Dewi Angin-Angin. Mengetahui yang dihadapi adalah raksasa yang secara pandangan masih maya (samar-samar (''maya'') tetapi dalam batinnya ''terlihat'' (katenjo) bahwa raksasa itu adalah istrinya sendiri. Secepat kilat Sunan Kalijaga mengeluarkan [[keris]] pusakanya, kemudian dengan kesaktiannya keris itu diputar-putar hinggadan berubah menjadi seekor [[kelabang]]. Dengan kekuatannya kelabang jadi-jadianKeris itu masuk kedalamdalam raga sang [[raksasa]] itu.dan Tibatiba-tiba raksasa itu menjerit dan roboh, kemudian wujudnya berubah kembali menjadi Nyi Dewi Angin-Angin.
Setelah merasa kalah, Nyi Dewi Angin-Angin kemudian meninta maaf kepada Sunan Kalijaga dan berjanji tidak akan melakukan kesalahan lagi. Kemudian dijelaskan oleh suanan kali jaga bahwa diantara dirinya dan nyi rambut kasih tidak ada hubungan apa-apa. Kedekatan mereka hanyalah untuk menyebarkan agama islam. Selanjutnya Nyi Dewi Angin-Angin diberi nama nyi dewi cindemaya. Pernikahan Sunan Kalijaga dan Nyi Dewi Angin-Angin yang juga penguasa laut kidul bergelar nyi roro kidul hanya secara batin, artinya tidak melakukan hubungan secara lahir, maka keduannya berpisah. Nyi Dewi Angin-Angin kembali ke laut kidul sebagai penguasa samudra, sedangkan sunan kalijaga pulang ke kadilangu. ▼
Berangkat dari cerita pertempuran antara Sunan Kalijaga dengan nyi dewi angn-angin yang meskipun terlihat (katenjo) berwujud raksasa tetapi sebenarnya samar-samar (maya), maka sesepuh desa leuweung gajah saat itu, bapak solehin, menamai dearah itu sebagai desa Tenjomaya saat teradi pemekaran desa leuweung gajah tahun 1982. ▼▲Setelah merasa kalah, Nyi Dewi Angin-Angin kemudian meninta maaf kepada Sunan Kalijaga dan berjanji tidak akan melakukan kesalahan lagi. Kemudian dijelaskan oleh suanan[[Sunan kali jagaKalijaga]] bahwa diantara dirinya dan nyiNyi rambutRambut kasihKasih tidak ada hubungan apa-apa. Kedekatan mereka hanyalah untuk menyebarkan agama islam[[Islam]]. Selanjutnya Nyi Dewi Angin-Angin diberi nama nyiNyi dewiDewi cindemayaCindemaya. Pernikahan antara Sunan Kalijaga dan Nyi Dewi Angin-Angin yang juga penguasa laut kidul bergelar nyi[[Nyi roroRoro kidulKidul]] hanyaadalah pernikahan secara batin , artinyadan tidak melakukan hubungan secara lahir, maka keduannya berpisah. Nyi Dewi Angin-Angin kembali ke laut kidul sebagai penguasa [[samudra ]], sedangkan sunan kalijaga pulang ke kadilangu[[Kadilangu]].
▲Berangkat dariDari cerita pertempuran antara Sunan Kalijaga dengan nyi dewi angn-angin yang meskipun terlihat (katenjo) berwujud raksasa tetapi sebenarnya samar-samar (maya), maka sesepuh desa leuweung[[Leuweung gajahGajah]] saat itu, bapakBapak solehinSolehin, menamai dearah itu sebagai desa Tenjomaya saat teraditerjadi pemekaran desa leuweungLeuweung gajahGajah tahun 1982.
== Kepala Desa Tenjomaya==
Nama-nama kepala desa Tenjomaya yang diketahui:
• *Mas’ud (Pj) 1982-19851996
• Mas’ud 1985-1993
• Mas’ud 1993-1995
• *Hadori 2003- sekarang ▼
| 