Sayyid Qutb: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
k clean up, replaced: karir → karier (3) using AWB |
k Bot: Penggantian teks otomatis (-Di tahun +Pada tahun ) |
||
Baris 17:
|works = Milestones, In the Shade of the Quran
|influences = [[Hassan al-Banna]], [[Ibn al-Qayyim]], [[Sayyid Abul Ala Maududi]], [[Sheikh Usthaz M.A.M.Mansoor]]}}
'''Sayyid Qutb''' ({{IPA-arz|ˈsæjjed ˈʔotˤb}}, {{IPA-ar|ˈsæjjɪd ˈqʊtˤb|lang}}; juga Said, Syed, Seyyid, Sayid, atau Sayed; Koteb, Qutub, Kotb, atau Kutb) ({{lahirmati|Mūshā||10|1906|||29|8|1966}} adalah seorang penulis, pendidik, teoris [[Islam]], [[penyair]] [[Mesir]] dan anggota utama [[Ikhwanul Muslimin]] Mesir pada era 1950s dan '60s.
Penulis 24 buku, termasuk novel, kritik seni sastra dan buku pendidikan, dia dikenal luas di dunia Muslim lewat karya-karyanya mengenai apa yang dia percaya sebagai peran sosial dan politik [[Islam]], terutama bukunya ''Keadilan Sosial'' dan ''[[Ma'alim fi-l-Tariq]]'' . Karya [[Masterpiece|magnum opus]], ''[[Fi Zilal al-Qur'an]]'' (''Dalam bayangan Qur'an''), adalah 30 jilid komentar terhadap [[Quran|Qur'an]].
Baris 29:
Qutb lahir pada 9 Oktober 1906.<ref>Beberapa sumber (seperti US Library of Congress) menyebut 1903.</ref> Dia tumbuh di sebuah desa [Mesir] [[Musha, Mesir|Musha]], berlokasi di Mesir Atas, Propinsi Asyut. Ayahnya seorang tuan tanah dan pengawas tanah milik keluarga, namun dia juga dikenal atas aktifitas pilitiknya, secara rutin mengadakan pertemuan mingguan untuk mendiskusikan agenda politik dan pengajian Qur'an. Sejak usian muda, Sayyid Qutb mulai belajar mengenai pembacaan Qur'an secara melodis, yang nantinya akan membentuk sisi artistik karakternya. Masa remajanya, Qutb sangat kritis terhadap institusi keagamaan yang ditemuinya, dimana dia menunjukkan ketidaksukaannya terhadap cara institusi tersebut digunakan untuk membentuk opini publik. Dia kurang mengganggap penting sekolah yang khusus mengajarkan studi agama, dan berusaha membuktikan bahwa sekolah lokal yang menggunakan kurikulum gabungan pendidikan umum dan agama lebih bermanfaat dibandingkan yang khusus kelas agama. Pada masa tersebut, Qutb mengembangkan ketidaksetujuannya terhadap para [[imam]] dan pemahaman tradisional mereka atas pendidikan, yang di kemudian hari akan menjadi standar konfrontasi pemikirannya sepanjang hidup.<ref>Khalidy, Saleh. Sayyid Qutb: From Birth to Martydom. Dar Al-Qalam 3rd edition 1999.</ref>
Dia pindah ke [[Kairo]], di mana dia bisa mendapatkan pendidikan berbasis gaya pendidikan Inggris, antara tahun 1929 dan 1933, sebelum memulai kariernya sebagai seorang guru di Kementerian Instruksi Publik. Sepanjang karier awalnya tersebut, Qutb mendedikasikan dirinya terhadap seni sastra dengan menjadi penulis dan kritikus, dia menulis novel seperti ''Ashwak'' (''Duri'') dan bahkan membantu mempopulerkan novelis Mesir [[Naguib Mahfouz]] yang awalnya tak dikenal publik.
Dari tahun 1948 sampai 1950, dia pergi ke [[Amerika Serikat]] lewat beasiswa untuk mempelajari sistem pendidikan, menghabiskan beberapa bulan dia Colorado State College of Education (Sekarang [[University of Northern Colorado]]) di [[Greeley, Colorado]]. Karya teoritis pertama Qutb di bidang kritik sosial keagamaan, ''Al-'adala al-Ijtima'iyya fi-l-Islam'' (''Keadilan Sosial Dalam Islam''), diterbitkan pada tahun 1949, ketika dia masih tinggal di Barat.
| |||