Cinta tak berbalas: Perbedaan antara revisi

'''Cinta tidaktak terbalaskanberbalas''' adalah [[Cinta#Pandangan psikologis|cinta]] yang tidak dibalas secara terbuka atau dipahami begitu saja, meski si pelaku biasanya ingin sekali cintanya berbalas. Orang yang dicintai mungkin atau mungkin tidak menyadari rasa cinta yang mendalam dari si pelaku. Merriam Webster Online Dictionary mendefinisikan kata ''unrequited'' sebagai "tidak berbalas atau dikembalikan."<ref>http://www.merriam-webster.com/dictionary/unrequited</ref>

[[Psikiater]] [[Eric Berne]] menyatakan dalam bukunya, ''[[Sex in Human Loving]]'', bahwa, "sejumlah orang berkata bahwa cinta sebelah tangan lebih baik daripada tidak ada, namun seperti setengah bantal roti, cinta sebelah tangan tumbuh semakin keras dan cepat berjamur."<ref>Eric Berne, ''Sex in Human Loving'' (Penguin 1970) hlm. 130</ref> Namun, filsuf [[Nietzsche]] malah berkata bahwa "sesuatu yang tak dapat dilepaskan oleh orang yang mencintai adalah cintanya yang tak terbalaskan, yang tak akan pernah ia lepaskan karena ia masih peduli."<ref>Ini adalah bagaimana R. B. Pippin mendeskripsikan pandangan Nietzsche dalam ''The Persistence of Subjectivity'' (2005) hlm. 326.</ref>

Ketidakmampuan pelaku untuk mengekspresikan dan memenuhi kebutuhan emosionalnya dapat mendorong munculnya [[emosi|perasaan]] seperti [[depresi (suasana hati)|depresi]], kurang [[harga diri|menghargai diri]], [[kegelisahan|gelisah]] dan [[perubahan suasana hati]] cepat antara depresi dan [[euforia]]. Sebagai sebuah perasaan yang universal, dengan perkiraan 98% manusia pernah mengalaminya,<ref name="nytimes1">{{Cite web|last=Goleman |first=Daniel |url=http://query.nytimes.com/gst/fullpage.html?res=9F0CE1DB1E3DF93AA35751C0A965958260 |title=Pain of Unrequited Love Afflicts the Rejecter, Too - NYTimes.com |publisher=New York Times |date=1993-02-09 |accessdate=2010-03-31}}</ref> cinta tidaktak terbalaskanberbalas alaminya sering dijadikan subyek [[budaya masyarakat]]. Sayangnya, film, buku, dan lagu sering memperlihatkan keteguhan pelaku hancur begitu saja ketika orang yang dicintai muncul dalam pikirannya. Keberadaan naskah seperti ini memudahkan pemahaman mengenai sebab seorang pelaku yang cintanya tidak terbalaskan tetap bertahan meski ditolak'.<ref>B. H. Spitzberg/W. R. Cupach, ''The Dark Side of Close Relationships'' (1998) p. 251</ref>

[[Cinta platonik|Persahabatan platonik]] memberikan lahan subur untuk cinta tidaktak terbalaskanberbalas.<ref>Spitzberg, p. 311</ref> Obyek cinta tidaktak terbalaskanberbalas biasanya adalah seorang teman atau sahabat, seseorang yang sering dijumpai di tempat kerja, sepanjang masa kerja, atau aktivitas lain yang melibatkan banyak orang. Hal seperti ini menciptakan situasi canggung ketika si penyuka kesulitan mengekspresikan perasaannya yang sebenarnya, khawatir bahwa pengungkapannya akan menimbulkan penolakan, memunculkan rasa [[malu]], atau mengakhiri segala komunikasi dengan orang yang dicintai, karena hubungan romantis bisa saja tidak konsisten dengan hubungan pertemanan yang terjadi saat itu.

Cinta tidaktak terbalaskanberbalas sudah lama digambarkan sebagai sebuah keinginan yang mulia, tidak egois dan sangat tabah untuk menghadapi penderitaan. Penggambaran sastra dan seni mengenai cinta tidaktak terbalaskanberbalas ini dapat bergantung pada asumsi jarak sosial yang memiliki sedikit relevansi dalam masyarakat demokratis dengan mobilitas sosial yang relatif tinggi, atau sedikit tanda kesetiaan seksual yang kuat.<ref>Mary Ward, ''The Literature of Love'' (2009) p. 45-6</ref>

Ovid dalam [[Remedia Amoris]]-nya 'memberikan saran mengenai cara untuk mengatasi cinta tidaktak terbalaskanberbalas. Solusi yang diberikan meliputi jalan-jalan, [[titotalisme]], turun ke desa, dan (ironisnya) menghindari puisi-puisi cinta'.<ref>A. Grafton et al, ''The Classical Tradition'' (2010) p. 664</ref>

{{DEFAULTSORT:Cinta Tidaktak Terbalaskanberbalas}}