Umar bin Hafidz: Perbedaan antara revisi

'''Al al-Habib Umar bin Muhammad bin Salim bin Hafidz''' Beliau yang dilahirkan pada hari Senin, 27 Mei 1963 M <small><nowiki>[</nowiki>[[Kalender Hijriyah]]: 4 Muharram 1383<nowiki>]</nowiki></small><ref name=rabithah/>, adalah seorang [[ulama]] dunia era modern. al-Habib ‘Umar kini tinggal di Tarim, Yaman di mana beliau mengawasi perkembangan di [[Dar-al Musthafa]] dan berbagai sekolah lain yang telah dibangun di bawah manajemennya. Beliau masih memegang peran aktif dalam dakwah agama Islam, sedemikian aktifnya sehingga beliau meluangkan hampir sepanjang tahunnya mengunjungi berbagai negara di seluruh dunia demi melakukan kegiatan-kegiatan mulianya itu<ref name=MR>{{harvnb|Majelis Rasulullah|2009}}.</ref>.

[[Dar-al Musthafa]] menjadi hadiah beliau bagi dunia, dan di pesantren itu pulalah ajaran para salafusshalihin diserukan, hingga menyebar ke seluruh penjuru dunia<ref name=pustakabasmap18/>. Dalam waktu yang dapat dikatakan demikian singkat, penduduk Tarim akan menyaksikan berkumpulnya pada murid dari berbagai daerah yang jauh bersatu di satu kota yang hampir terlupakan ketika masih dikuasai para pembangkang komunis<ref name=MR/><ref name=pustakabasmap18/>. Murid-murid dari [[Indonesia]], [[Malaysia]], [[Singapura]], [[Kepulauan Comoro]], [[Tanzania]], [[Kenya]], [[Mesir]], [[Inggris]], [[Pakistan]], [[Amerika Serikat]] dan [[Kanada]], juga negara-negara Arab lain dan negara bagian di Arab akan diawasi secara langsung oleh al-Habib Umar<ref name=MR/><ref name=pustakabasmap18/>. Mereka ini akan menjadi perwakilan dan penerus dari apa yang kini telah menjadi perjuangan asli demi memperbaharui ajaran Islam tradisional di abad ke-15 setelah hari kebangkitan<ref name=MR/>. Berdirinya berbagai institusi Islami serupa di Yaman dan di negara-negara lain dibawah manajemen al-Habib Umar akan menjadi sebuah tonggak utama dalam penyebaran Ilmu dan perilaku mulia serta menyediakan kesempatan bagi orang-orang awam yang kesempatan tersebut dahulunya telah dirampas dari mereka<ref name=MR/>.

Awal kedatangan Habib Umar ke [[Indonesia]] adalah pada tahun 1994<ref name=pustakabasmap22>{{harvnb|Tim Pustaka Basma|2012|p=22}}.</ref>. Beliau diutus oleh [[Al Habib Abdul Qadir bin Ahmad Assegaf|Al-Habib Abdul Qadir bin Ahmad Assegaf]] yang berada di [[Jeddah]] untuk mengingatkan dan menggugah ghirah (semangat atau rasa kepedulian) para [[Alawiyyin]] Indonesia, disebabkan sebelumnya ada keluhan dari [[Habib Anis bin Alwi al-Habsyi]] seorang [[ulama]] dan [[tokoh]] asal Kota Solo/ [[Kota Surakarta]], [[Jawa Tengah]] tentang keadaan para [[Alawiyyin]] di [[Indonesia]] yang mulai jauh dan lupa akan nilai-nilai ajaran para leluhurnya<ref name=pustakabasmap22/>.

[[Dakwah]]<nowiki/>nya juga sangat dirasakan kesejukannya dan disambut dengan hangat oleh umat [[Islam]] di [[Indonesia]]<ref name=rabithah/>. [[Masyarakat]] menyambutnya dengan sangat antusias dan hangat, mengingat bahwa [[kakek|kakeknya]] yang kedua, [[Al Habib Hafidz bin Abdullah bin Syekh Abubakar bin Salim|Al-Habib Hafidz bin Abdullah bin Syekh Abubakar bin Salim]], berasal dari [[Kabupaten Bondowoso]], [[Jawa Timur]], [[Indonesia]]. Dakwahnya yang sangat indah dan sejuk itu yang bersumber dan sang [[kakek]] Nabi [[Muhammad]] saw, sangatlah diterima oleh berbagai kalangan, baik [[pemerintah]] maupun [[rakyat]], kaya ataupun miskin, tua ataupun muda<ref name=rabithah/>.

Di [[Indonesia]] Al al-Habib Umar sudah beberapa kali membuat [[kerjasama]] dengan pihak bahkan pemerintah Indonesia, dalam hal ini Ditjen Kelembagaan Keagamaan [[Kementerian Agama Indonesia]] meminta pembuatan [[kerjasama]] dengan Al al-Habib Umar dan [[Dar-al Musthafa]] untuk pengiriman [[Sumber daya manusia]] yang berkualitas, khususnya para [[kiai]] pimpinan [[pondok pesantren]] untuk mengikuti [[program]] pesantren kilat selama tiga bulan di bawah bimbingan langsung Al al-Habib Umar<ref name=rabithah/>. Sampai saat ini, banyak sudah [[santri]]-[[santri]] di [[Indonesia]] yang menuntut [[ilmu]] di [[pondok pesantren]] yang beliau pimpin, [[Dar-al Musthafa]] di [[Hadhramaut]], dan telah melahirkan banyak da’i yang meneruskan perjuangan [[dakwah]]nya di berbagai [[daerah]] di [[Indonesia]]<ref name=rabithah/>.

# Tahun 2009, ''New York Times'' menampilkan Al al-Habib Umar dan Darul Musthafa dalam salah satu pemberitaannya<ref name=Alqadripviii/>

# Al -Habib Umar bin Hafizh termasuk salah satu dari 50 Urutan teratas dari ''The Muslim 500: The Wordl's 500 Most Influential Muslims ''({{lang-en|[http://en.wiki-indonesia.club/wiki/The_500_Most_Influential_Muslims The 500 Most Influental Muslims]}}), yang diterbitkan oleh Center for Muslim-Christian Understanding, Georgetown University ({{lang-en|[https://en.wiki-indonesia.club/wiki/Georgetown_University Georgetown University]}}), [[Amerika Serikat]], yang dipimpin oleh sarjana studi Islam ternama John Esposito<ref name=Alqadripviii>{{harvnb|Al Qadri|2012|p=vii}}.</ref><ref name=themuslim500>{{harvnb|themuslim500.com|2013}}.</ref>({{lang-en|[https://en.wiki-indonesia.club/wiki/John_Esposito John Esposito]}}).

Al al-Habib Umar juga merupakan ulama yang produktif dalam menulis, di antara kitab karangan Ia adalah :

Kitab Maulid adh-Dhiya' al-Lami' merupakan karya Al al-Habib Umar paling monumental yang berisi syair pujian terhadap Rasulullah SAW, ummat islam Indonesia telah banyak mengenal dan membaca karya ini, yang juga mengenalnya dengan Maulid Al al-Habib Umar<ref name=pustakabasmap20/>.

'''Maulid Adh-Dhiya Ullami (Cahaya Yang Terang Benderang)'''. Kitab yang disusun oleh Al al-Musnid Al al-Habib Umar bin Muhammad Al-Hafizh ini merupakan Kitab Maulid mutakhir.

Al al-Habib Umar yang ahli dalam bahasa, syairnya bukan hanya Maulid Dhiya’ullami’, namun lebih dari seribu alinea syair telah diterbitkan dari ucapannya dengan jumlah yang mencapai ratusan ribu bait.