Agama sipil: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
k Ibensis memindahkan halaman Agama Sipil ke Agama sipil |
Tidak ada ringkasan suntingan |
||
Baris 2:
'''Agama Sipil''' adalah sebuah konsep yang muncul dari pemikiran politik di Prancis dan menjadi topik utama oleh para sosiolog Amerika semenjak dipopulerkan oleh Robert Bellah pada 1950-an. Konsep ini menyatakan tentang adanya fungsi implisit dari negara sebagai sebuah agama (jalan hidup), sebagaimana nampak pada perayaan publik, simbol negara, upacara dan hari-hari besar di tempat bersejarah (spt monumen, medan perang, atau taman makam pahlawan). Praktek-praktek ini berasal dari luar ajaran agama, meski ritual keagamaan kadang diselipkan dalam praktek agama sipil tersebut.<ref>{{cite book|author1=William H. Swatos|author2=Peter Kivisto|title=Encyclopedia of Religion and Society|url=http://books.google.com/books?id=6TMFoMFe-D8C&pg=PA94|year=1998|publisher=Rowman Altamira|pages=94–96|isbn=9780761989561}}</ref>
Tema utama dari konsep ini adalah bahwa agama sipil ini pada intinya berlandaskan pemikiran manusia bukannya berdasarkan wahyu, namun seringkali dimasukkan unsur dari keagamaan yang dianggap sesuai. Dimana Konstitusi berkedudukan seperti kitab suci, para pendiri bangsa
Sejarawan Emilio Gentile asal Italia telah mempelajari akar dan pengembangan konsep ini dan merumuskan pembagian jenis agama di dalam politik menjadi dua, yaitu Agama Sipil dan [[Agama Politik]].<ref>{{cite book |last=Gentile |first=Emilio |authorlink=Emilio Gentile |title=Le religioni della politica |origyear=2001 |trans_title=Politics as Religion |url= |accessdate= |year=2006 |publisher=Princeton University Press |location= |isbn= |page= |pages=}}</ref>
== Lingkup dan praktik ==
[[Berkas:Christian Flag etc Covenant Presbyterian Long Beach 20050213.jpg|thumb|260px|right|Bendera Amerika Serikat (dengan ujung Elang) dan bendera Kristen (dengan ujung salib)
* Mencuplik seruan kepada Tuhan dalam pidato politik dan monumen publik;
* Kutipan dari teks-teks agama pada acara-acara publik oleh para pemimpin politik;
Baris 22:
* masyarakat menyanyikan lagu kebangsaan pada pertemuan-pertemuan publik tertentu;
* parade atau pemasangan bendera nasional pada liburan hari besar nasional tertentu;
* sumpah setia ([[baiat]]), seperti Ikrar Kesetiaan Amerika Serikat;
* upacara
* monumen untuk memperingati pemimpin besar dari masa lalu atau peristiwa bersejarah;
* menceritakan kembali sejarah/legenda dari [[Pendiri bangsa]] dan para pemimpin besar lainnya atau tentang peristiwa besar di masa lalu (misalnya, pertempuran, migrasi massal) secara berlebihan, dari satu sisi saja, dan cerita-cerita mitos/legenda secara sederhana. lihat pula [[nasionalisme romantik]];
* monumen untuk pahlawan yang tewas atau upacara tahunan untuk mengingat mereka;
* ekspresi penghormatan untuk simbol negara atau konstitusi atau Pemimpin;
* Jenazah seorang penguasa politik yang baru meninggal ditampilkan kepada publik.
dan praktik-praktik lainnya yang menyerupai ritual keagamaan.
Baris 33:
== Contoh penerapan di beberapa negara ==
=== Uni Soviet===
[[File:Dubna Lenin.JPG|thumb|Patung Lenin sebagai patron (
Uni Soviet membuat Marxisme-Leninisme menjadi sebuah agama sipil, dengan teks-teks yang dianggap suci dan banyak didirkan patung-patung yang didedikasikan untuk orang suci (wali/santo/patron) seperti Marx, Lenin dan Stalin.<ref>Nina Tumarkin, ''Lenin Lives!: The Lenin Cult in Soviet Russia'' (Harvard University Press, 1983).</ref> Stalin sendiri yang mengawasi penkultusan terhadap Lenin juga kultus terhadap dirinya sendiri, yang memanfaatkan adanya tradisi pengagungan setengah-religius oleh kaum tani (masyarakat kelas bawah) yang ditujukan kepada para [[Tsar]] Rusia.<ref>Jan Plamper, ''The Stalin Cult: A Study in the Alchemy of Power'' (2012)</ref> Banyak dari patung dan lukisan yang kemudian dihilangkan ketika komunisme jatuh pada tahun 1991. Patung-patung dan hal terkait Stalin telah dihapus dari banyak ensiklopedia dan buku-buku sejarah.
=== Amerika Serikat ===
Amerika serikat memiliki sistem yang kompleks dalam praktek dan keyakinannya. Hal ini terjadi akibat pengalaman sejarah dan religiusitas Amerika yang unik. Awalnya agama sipil di Amerika berdasarkan keyakinan Protestan namun pasca Perang Dunia II juga meliputi Katolik dan Yahudi. Pada tahun 1960, tanpa
== Catatan kaki ==
|