|
== Sudarium dari Oviedo ==
{{main|Sudarium dari Oviedo}}
[[File:Arca santa de Oviedo.JPG|thumb| TheTabut arkyang containing thememuat [[Sudarium ofdari Oviedo ]].]] ▼<!--
The [[Sudarium ofdari Oviedo]] isadalah akain bloodstainedyang clothmengandung bercak [[darah]], measuringberukuran c.sekitar 84 × 53 cm, keptdisimpan in thedi [[ :en:Cámara Santa, Oviedo|Cámara Santa]] of thepada [[ :en:Cathedral of San Salvador (Oviedo)|Cathedral of San Salvador]], [[Oviedo]], Spain[[Spanyol]].<ref>Michael McDonnell (2007). ''Lost Treasures of the Bible''. ISBN 1-84753-316-7. page 31.</ref> The "Sudarium " adalah ([[ bahasa Latin|kata Latin]] foruntuk '' sweatkain clothpengusap keringat'' ). isKain claimeditu todiklaim besebagai thekain clothyang wrappedmembalut aroundkepala the head of[Yesus]] [[ Jesus ChristKristus]] aftersetelah he[[Kematian diedYesus|kematian-Nya]], assebagaimana mentioneddisebutkan in thedalam [[ GospelInjil of JohnYohanes]] ( [[Yohanes 20#Ayat 6|Yohanes 20:6–7 ]]).<ref>{{Bibleverse||John|20:6|NIV|}}</ref> ▼▲[[File:Arca santa de Oviedo.JPG|thumb|The ark containing the Sudarium of Oviedo.]]
▲The [[Sudarium of Oviedo]] is a bloodstained cloth, measuring c. 84 × 53 cm, kept in the [[Cámara Santa, Oviedo|Cámara Santa]] of the [[Cathedral of San Salvador (Oviedo)|Cathedral of San Salvador]], [[Oviedo]], Spain.<ref>Michael McDonnell (2007). ''Lost Treasures of the Bible''. ISBN 1-84753-316-7. page 31.</ref> The Sudarium ([[Latin]] for ''sweat cloth'') is claimed to be the cloth wrapped around the head of [[Jesus Christ]] after he died, as mentioned in the [[Gospel of John]] (20:6–7).<ref>{{Bibleverse||John|20:6|NIV|}}</ref>
''Sudarium'' itu dalam kondisi kotor dan kusut, dengan noda-noda gelap yang tertata simetris tetapi tidak membentuk gambar, tidak seperti bercak-bercak pada [[Kanin Kafan dari Torino]]. Namun, menurut mereka yang menerima klaim kain kafan itu otentik menyatakan bahwa banyak bercak pada Sudarium cocok dengan bagian kepala dari kain kafan. Bagian arsip Vatikan, Msgr Giulio Ricci, yang mempelajari kedua kain itu pada tahun menemukan bahwa keduanya menutupi orang yang sama.<ref>{{harvnb |Ruffin|1999|p=47}}</ref>
The [[Sudarium]] is severely soiled and crumpled, with dark flecks that are symmetrically arranged but form no image, unlike the markings on the [[Shroud of Turin]]. However, some of those who accept the Shroud as authentic claim that many of the stains on the Sudarium match those on the head portion of the Shroud, but skeptics dispute this.{{who|date=September 2012}} Believers (such as Vatican archivist Msgr Giulio Ricci, who studied them in 1995)<ref>{{harvnb |Ruffin|1999|p=47}}</ref> contend that both cloths covered the same man.
-->
==Gambar dari Edessa==
{{main|Gambar dari Edessa}}
[[Berkas:HolySainte Face - GenoaGenes.jpg|thumb|upright|TheWajah Holy FaceKudus ofdi [[Genoa]].]]
[[Gambar dari Edessa]] juga dikenal dengan nama "'''Mandylion'''". Ada dua gambar yang diklaim sebagai "Mandylion". Yang satu adalah "Wajah Kudus di Genoa" ("''Holy Face of Genoa''") yang disimpan pada [[:en:San Bartolomeo degli Armeni|Gereja St. Bartholomew dari Armenia]] di kota [[Genoa]], sedangkan yang lainnya adalah "Wajah Kudus di San Silvestro" ("''Holy Face of San Silvestro''"), yang disimpan di Gereja "[[:en:San Silvestro in Capite|San Silvestro in Capite]]" di kota [[Roma]] sampai tahun 1870, dan sekarang di "Matilda Chapel" di istana [[Vatikan]].<ref>{{Harvnb |Houlden|2003| loc=vol. 2, p. 66}}</ref> Teori bahwa heobjek theoryyang thatdikeramatkan thesebagai object"Mandylion" venerateddari asabad theke-6 Mandylionsampai fromke-13 themenutupi sixthorang toyang thesama thirteenthdengan centuriesyang was in fact theditutupi [[ ShroudKain ofKafan Turindari Torino]] has been the subject ofmasih debatediperdebatkan.<ref>{{Harvnb |Wilson|1991}}</ref> ▼<!--
▲[[Gambar dari Edessa]] juga dikenal dengan nama "'''Mandylion'''". Ada dua gambar yang diklaim sebagai "Mandylion". Yang satu adalah "Wajah Kudus di Genoa" ("''Holy Face of Genoa''") yang disimpan pada [[:en:San Bartolomeo degli Armeni|Gereja St. Bartholomew dari Armenia]] di kota [[Genoa]], sedangkan yang lainnya adalah "Wajah Kudus di San Silvestro" ("''Holy Face of San Silvestro''"), yang disimpan di Gereja "[[:en:San Silvestro in Capite|San Silvestro in Capite]]" di kota [[Roma]] sampai tahun 1870, dan sekarang di "Matilda Chapel" di istana [[Vatikan]].<ref>{{Harvnb |Houlden|2003| loc=vol. 2, p. 66}}</ref> Teori bahwa he theory that the object venerated as the Mandylion from the sixth to the thirteenth centuries was in fact the [[Shroud of Turin]] has been the subject of debate.<ref>{{Harvnb |Wilson|1991}}</ref>
Konon selama masa kehidupan Sang Juru Selamat kita, adalah seorang raja Abgar V, penguasa Edessa, ia menderita penyakit kusta yang teramat parah.
Mendengar tentang mukjizat Yesus Kristus yang bisa menyembuhkan berbagai macam penyakit, Sang Raja berkehendak untuk melihat rupa Sang Penyelamat. Raja Abgar mengutus seorang pelukis agar dapat melukis wajah Kristus untuk dirinya.
Namun Si Pelukis tidak dapat menunaikan perintah dari Raja Abgar. Kuas Si Pelukis tidak dapat menuangkan wajah Kristus yang bercahaya ke dalam lukisannya. Pada saat itu, setelah membasuh muka,Juru Selamat mengusapkan handuk ke wajahNya dan di lembaran kain tersebut secara ajaib tergambarlah wajah suciNya. Begitu menerima lukisan ajaib ini, Raja Abgar sembuh total dari penyakitnya.
Ikon Suci ini pada awalnya dipasang di gerbang kota, namun tidak berapa lama kemudian ikon ini ditutup dengan genting atas pertimbangan akan maksud jahat orang-orang munafik. Saat pasukan Persia mengepung Edessa, Bunda Maria muncul dalam mimpi Uskup Kota, dan memerintahkan agar Ikon Juru Selamat diarak mengelilingi tembok kota. Dengan ini, pada akhirnya musuh berhasil diusir.
Penguasa Bizantium memindahkan Ikon Suci ini ke ibukota Konstantinopel. Namun saat Konstantinopel diduduki oleh Pasukan Orde Salib, ikon ini tentunya mereka kuasai, dan sampai sekarang tidak diketahui nasibnya.
Replika Ikon ini sangat dicintai di Ranah Rusia. Di Moscow, ikon ajaib ini sempat berada di Kremlin, yaitu di “Kathedral Uspenskiy”, kemudian dipindahkan ke biara Novospassky. Ikon ini menunjukkan mukjizatnya saat terjadi kebakaran hebat dan merajalelanya wabah kolera di Moscow. Di zaman modern, Wajah Suci Juru Selamat selalu dicantumkan di panji-panji bendera pasukan Rusia.
-->
==Mahkota duri==
{{Main|Mahkota duri}}
<!--
{{refimprove section|date=September 2012}}
The relics of [[Passion (Christianity)|the Passion]] presented at [[Notre-Dame de Paris]] include a piece of the Cross, which had been kept in Rome and delivered by Saint Helen, the mother of Emperor Constantine, a nail of the Passion and the Holy Crown of Thorns.
| 