Strukturalisme: Perbedaan antara revisi

Sebagai penemu stuktur bahasa, Saussure berargumen dengan melawan para sejarawan yang menang dalam pendekatan filologi.<ref name="Audi"/> Dia mengajukan pendekatan [[ilmiah]], yang didekati dari sistem terdiri dari elemen dan peraturannya dalam pembuatannya yang bertujuan menolong [[komnunikasi]] dalam masyarakat.<ref name="Audi"/> Dipengaruhi oleh [[Emile Durkheim]] dalam sebuah ''social fact'', yang berdasar pada objektivitas di mana [[psikologi]] dan tatanan sosial dipertimbangkan.<ref name="Audi"/> Saussure memandang bahasa sebagai gudang (lumbung) dari tanda tanda [[wacana|diskusif]] yand dibagikan oleh sebuah [[komunitas]].<ref name="Audi"/> Bahasa bagi Saussure adalah modal interpretasi utama dunia, dan menuntut suatu ilmu yang disebut [[semiologi]].<ref name="Bagus"/>

Metode Strauss adalah anthropologi dan linguistik secara serempak.<ref name="Bagus"/> Unsur-unsur yang digelutinya adalah mengenai mitos, adat-istiadat, dan masyarakatnya sendiri.<ref name="Bagus"/> Dalam proses analisisnya, manusia kemudian dipandang sebagai suatu porsi dari struktur, yang tidak dikonstitusikan oleh analisis itu, melainkan dilarutkan dengan analisis.<ref name="Bagus"/> Perubahan penekanan dari manusia ke struktur merupakan ciri umum pemikiran strukturalis.<ref name="Bagus"/>

 

Jacques Lacan (Freudian) dalam psikologi menggambarkan pekerjaan Saussure dan Levi-Strauss untuk menekankan pendapat Sigmund Freud dengan bahasa dan argumen yang, sebagai sebuah tatanan kode, bahasa dapat mengungkapkan ketidaksadaran orang itu.<ref name="Audi"/>

Hal ini masalah, bahwa bahasa selalu bergerak dan dinamis, termasuk metafora, metonomi, kondensasi serta pergeserannya.<ref name="Audi"/> Jean Piaget sendiri menggambarkan Strukturalismenya sebagai sebuah struktur yang terpadu, yaitu yang unsur-unsurnya adalah anggota dari sistem di luar struktur itu sendiri.<ref name="Piaget"/> Sistem itu ditangkap melalui kognisi anggota masyarakat sebagai kesadaran kolektif.<ref name="Piaget"/>