Kekhanan Turk Barat
Kekhanan Turk Barat atau Kekhanan Onoq (Hanzi: 西突厥; Pinyin: Xi tūjué) adalah sebuah kekhanan Turk yang terbentuk sebagai hasil dari perang yang dimulai pada abad ke-7 (593 – 603 M) setelah pemisahan Kekhanan Göktürk (didirikan pada abad ke-6 di Mongolia oleh klan Ashina) menjadi kekhanan Barat dan Kekhanan Turk Timur.
Onoq ("Sepuluh Panah") Kekhanan Turk Barat | |||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 581–659 | |||||||||||||||
 Luas wilayah terbesar Kekhanan Turk Barat setelah Pertempuran Bukhara | |||||||||||||||
| Status | Kekhanan | ||||||||||||||
| Ibu kota | Navekat (ibu kota musim panas) Suyab (ibu kota utama) | ||||||||||||||
| Bahasa yang umum digunakan | Turk | ||||||||||||||
| Agama | Tengrisme | ||||||||||||||
| Khan | |||||||||||||||
| Era Sejarah | Zaman Pertengahan Awal | ||||||||||||||
• Kekhanan Turk didirikan | 552 | ||||||||||||||
• Perang saudara Göktürk, Dinasti Turk Barat didirikan | 581 | ||||||||||||||
• Ditaklukkan oleh Dinasti Tang | 659 | ||||||||||||||
| Luas | |||||||||||||||
| 630[1] | 3.500.000 km2 (1.400.000 sq mi) | ||||||||||||||
| |||||||||||||||
| Sekarang bagian dari |  Kazakhstan Russia China Uzbekistan Tajikistan Kyrgyzstan Turkmenistan Afghanistan Pakistan Ukraine | ||||||||||||||
Pada puncaknya, Kekhanan Turk Barat mencakup daerah yang sekarang merupakan negara Kazakhstan, Kyrgyzstan, Tajikstan, Turkmenistan, dan Uzbekistan.
Elite yang berkuasa dari Kekhanan Turk Barat adalah Onogurs - Oğuz (harfiah "panah"), sebuah subdivisi dari suku Turk. Nama Onugurs berasal dari bahasa proto-Turk Onoq ("sepuluh panah").
Awalnya, kekhanan Barat mencari hubungan persahabatan dengan Kekaisaran Romawi Timur, dalam rangka memperluas wilayah mereka dengan mengorbankan musuh bersama mereka, Kekaisaran Persia Sassanid.[5]
Kekhanan Turk Barat dan Timur bersatu kembali sebagai Kekhanan Turk pada tahun 682.
Sejarah
Mengenai asal mula Onoq terdapat dua cerita bertentangan yang diberikan:[6][7]
Pada mulanya (setelah tahun 552), Shidianmi (Istämi) mengikuti (Khan) Shan Yu dan memerintahkan sepuluh pemimpin besarnya. Bersama dengan 100.000 prajurit mereka, dia melakukan mars ke Kawasan Barat dan menundukkan negara kecil bangsa barbar. Di sana, dia menyatakan dirinya sebagai "khan", di bawah gelar dari sepuluh suku, dan memerintah mereka (bangsa barbar barat) selama beberapa generasi.
— Tongdian, 193 and Jiu Tangshu, 194
Segera (setelah tahun 635), Khan Di'lishi (dari Göktürks Barat) membagi negaranya menjadi sepuluh bagian, dan masing-masing dipimpin oleh satu orang, bersama-sama mereka membentuk sepuluh kepangeranan ("shad"). Setiap pangeran diberikan sebuah anak panah olehnya, sehingga mereka dikenal sebagai "sepuluh anak panah". Dia juga membagi "sepuluh anak panah" menjadi dua faksi, masing-masing terdiri dari "lima anak panah". Faksi kiri (timur) terdiri dari lima suku Duoliu (Duolu), dikepalai oleh lima chuo (qur) secara terpisah. Faksi kanan (barat) terdiri dari lima suku Nushibi (弩失畢), dikepalai oleh lima sijin (irkin) secara terpisah. Each took command on one arrow and called themselves as the ten arrows. Thereafter, each arrow was also known as one tribe, and the great arrow head as the great chief. The five Duoliu tribes inhabited to east of Suiye [water] (Chu River), and the five Nushibi tribes to the west of it. Since then, they called themselves as the ten tribes.
— Tongdian, 193 and Jiu Tangshu, 194
Referensi
- ^ Taagepera, Rein (1979). "Size and Duration of Empires: Growth-Decline Curves, 600 B.C. to 600 A.D." Social Science History. 3 (3/4): 129. doi:10.2307/1170959. Diakses tanggal 16 September 2016.
- ^ Marshall Cavendish Corporation (2006). Peoples of Western Asia. hlm. 364.
- ^ Bosworth, Clifford Edmund (2007). Historic Cities of the Islamic World. hlm. 280.
- ^ Borrero, Mauricio (2009). Russia: A Reference Guide from the Renaissance to the Present. hlm. 162.
- ^ Twitchett, David. The Cambridge History of China. Cambridge University Press, 1979. ISBN 0-521-21446-7. Page 223.
- ^ Xue, "A History of Turks", p. 271, 300.
- ^ Wang, "Political Relationship Between the Chinese, Tibetan and Arab", p. 28.