Wikipedia

Wanita hilang

Revisi sejak 29 November 2017 15.05 oleh Muhammad Afif (bicara | kontrib)

Istilah "Wanita Hilang" atau "perempuan yang hilang" menunjukkan berkurangnya jumlah perempuan karena berbagai sebab di suatu wilayah atau negara. Hal ini diukur berdasarkan perbandingan jumlah laki-laki dan perempuan. Menurut teori yang berkembang, hal ini disebabkan oleh seks-selektif aborsi, pembunuhan bayi perempuan, kesehatan dan gizi buruk bagi anak-anak perempuan. Para ahli berpendapat bahwa teknologi yang memungkinkan memilih jenis kelamin sebelum kelahiran bayi yang telah diperdagangkan sejak tahun 1970-an, adalah penyebab terbesar menurunnya jumlah anak-anak perempuan.[1]

Fenomena ini pertama kali dicatat oleh ekonom Amartya Sen, salah seorang peraih Nobel Ekonomi asal India. Dia menuliskan dalam sebuah esai di The New York Review of Books pada tahun 1990,[2] dan dikembangkan lagi dalam sebuah bukunya. Sen memperkirakan bahwa terdapat lebih dari 100 juta perempuan yang "hilang." Kemudian para peneliti lain menemukan angka yang berbeda. Dugaan terbaru memperkirakan sekitar 90 hingga 101 juta wanita telah hilang. Sebagian besar terkonsentrasi di negara-negara berkembang seperti Asia, Timur Tengah dan Afrika Utara. Sepanjang tahun 1991 dan 2004, di Cina dan India diperkirakan terjadi aborsi yang mengakibatkan 2000 anak perempuan batal lahir.[3] Beberapa negara bekas Uni Soviet juga menunjukkan tren penurunan wanita kelahiran setelah revolusi tahun 1989, khususnya di wilayah Kaukasus.[4]

Ekonom lain, Emily Oster, mempertanyakan penjelasan Sen. Dia berpendapat bahwa kekurangan tersebut disebabkan virus hepatitis B yang cukup tinggi dan merata di Asia tengah dibandingkan Eropa. Namun, penelitian selanjutnya menunjukkan bahwa Hepatitis B bukanlah penyebab hilangnya perempuan. Para Peneliti juga berpendapat bahwa penyakit lainnya, HIVS/AIDS, dan penculikan perempuan juga bertanggung jawab atas hilangnya wanita. Namun, pemilihan anak laki-laki serta berbagai alasan yang berhubungan dengan kesejahteraan laki-laki lebih utama dibandingkan kesejahteraan perempuan masih dianggap sebagai penyebab utama.[5] Selain untuk kesehatan dan kesejahteraan perempuan, fenomena perempuan hilang telah menyebabkan jumlah laki-laki jauh lebih banyak dalam masyarakat dan pola pernikahan yang tidak seimbang.

Para peneliti berpendapat bahwa meningkatkan kesempatan pendidikan dan kesempatan kerja pada perempuan dapat membantu mengurangi jumlah wanita yang hilang. Namun dampak dari solusi kebijakan ini sangat berbeda antar negara karena tingkat perbedaan seksualitas antara budaya. Berbagai langkah-langkah internasional telah dilakukan untuk memerangi masalah perempuan yang hilang. Misalnya, untuk menyadarkan publik terhadap masalah perempuan yang hilang, OECD mengukur jumlah perempuan yang hilang melalui parameter "Son preference" atau "pilihan anak" di indeks SIGI.

Masalah dan Prevalensi

Menurut Sen, meskipun wanita merupakan mayoritas dari populasi dunia, proporsi populasi perempuan di masing-masing negara bervariasi. Beberapa negara memiliki jumlah perempuan lebih sedikit daripada laki-laki. Hal Ini bertentangan dengan penelitian yang menyatakan bahwa perempuan cenderung memiliki tingkat kelangsungan hidup lebih baik daripada laki-laki meskipun memiliki jumlah nutrisi dan perhatian medis yang sama.[6] Untuk mengetahui perbedaan ini dari rasio seks alami, hitungan "wanita hilang" diukur sebagai perbandingan jenis kelamin pria ke wanita atau sebaliknya dibandingkan dengan rasio jenis kelamin alami. Tidak seperti tingkat kematian perempuan, perkiraan "wanita yang hilang" mencakup jumlah aborsi, yang menurut Sen sebagai faktor besar yang berkontribusi terhadap perbedaan rasio jenis kelamin di berbagai negara. Selanjutnya, tingkat kematian perempuan gagal memperhitungkan efek antargenerasi dari diskriminasi perempuan, sementara perbandingan rasio jenis kelamin suatu negara dengan rasio seks alami akan meningkat.[7]

Penelitian asli Sen menemukan bahwa walaupun ada lebih banyak wanita daripada laki-laki di negara-negara Eropa dan Amerika Utara (sekitar 0,98 pria sampai 1 wanita di sebagian besar negara), rasio jenis kelamin negara-negara berkembang di Asia, dan juga Timur Tengah, jauh lebih tinggi (dalam jumlah laki-laki untuk masing-masing perempuan). Misalnya, di China, perbandingan pria terhadap wanita adalah 1,06, jauh lebih tinggi daripada negara lainnya. Perbandingan ini jauh lebih tinggi daripada yang lahir setelah tahun 1985, ketika usg teknologi tersedia secara luas. Dengan menggunakan data termutakhir, menunjukkan bahwa di China terdapat 50 juta wanita "hilang" - yang seharusnya ada tapi tidak ada. Ditambahkan dengan jumlah yang sama dari Asia Selatan dan Barat menghasilkan sejumlah wanita "hilang" lebih dari 100 juta orang. Menurut Sen, "Angka-angka ini memberi tahu kita, secara diam-diam, sebuah kisah mengerikan tentang ketidaksetaraan dan kelalaian yang menyebabkan kematian manusia secara berlebihan."

Perkiraan Wanita Hilang

Sejak penelitian asli Sen, penelitian lanjutan di lapangan telah menghasilkan perkiraan yang bervariasi mengenai jumlah total wanita yang hilang. Sebagian besar variasi ini disebabkan oleh asumsi yang mendasari rasio kelahiran bayi "normal" dan tingkat kematian pasca melahirkan.

Perhitungan Sen menggunakan data tahun 1980-an dan 1990-an untuk wanita hilang dengan rasio jenis kelamin rata-rata di Eropa Barat dan Amerika Utara sebagai rasio jenis kelamin alami. Dengan mengasumsikan bahwa di negara-negara ini, pria dan wanita mendapat perawatan yang sama. Setelah penelitian lebih lanjut, dia memperbarui angka-angka ini dengan rasio seks Afrika Sub-Sahara. Dengan menggunakan rasio seks di negara-negara ini sebagai data dasar dan populasi pria-wanita dari negara lain sebagai data, dia menyimpulkan bahwa lebih dari 100 juta wanita hilang, terutama di Asia.[8] Namun, belakangan menunjukkan bahwa Eropa cenderung memiliki tingkat mortalitas laki-laki yang lebih tinggi karena banyak perang dan umumnya merupakan perilaku berisiko. Hal ini disebabkan oleh pekerja laki-laki bermigrasi dari daerah pedesaan ke perkotaan, ke luar negeri, dan perang dunia. Budaya "maskulinitas tinggi" ada di negara-negara ini, sementara di sisi lain, negara seperti India, tradisi mengenai perlakuan diskriminatif terhadap anak perempuan lebih kuat dari akhir 1950 sampai pertengahan 1980-an.[9]

Sebagai hasil dari perbedaan antara negara-negara ini, demograf Amerika, Coale kembali memperkirakan jumlah asli wanita yang hilang dari Sen menggunakan metodologi yang berbeda. Dengan menggunakan data dari Tabel Kehidupan Model Regional (Regional Model Life Tables) yang merupakan metode buatannya. Coale menemukan bahwa rasio jenis kelamin pria ke wanita alami, yang memperhitungkan tingkat kesuburan dan keadaan negara yang berbeda, memiliki nilai yang diharapkan sebesar 1,059. Dengan menggunakan nomor tersebut, dia kemudian mencapai perkiraan 60 juta wanita hilang, jauh lebih rendah dari perkiraan asli Sen. Namun, beberapa tahun kemudian, Klasen menghitung ulang jumlah perempuan yang hilang menggunakan metode Coale dengan data yang diperbarui. Ia menemukan 69.3 juta perempuan yang hilang. Lebih tinggi dari Coale ini perkiraan semula.[10] Dia juga mencatat masalah dengan Model Model Life Tables; didasari pada negara-negara dengan tingkat kematian perempuan yang lebih tinggi, yang membuat Coale kehilangan jumlah wanita hilang lebih sedikit. Klasen dan Wink mencatat bahwa metodologi Sen dan Coale cacat karena Sen dan Coale berasumsi bahwa rasio seks yang optimal konstan sepanjang waktu dan ruang, yang seringkali tidak mereka rasakan.

Klasen dan Wink melakukan penelitian pada tahun 2003 dengan data sensus yang diperbarui. Dengan menggunakan harapan hidup untuk instrumen rasio seks saat lahir (yang memperhitungkan rasio seks non-konstan serta bias dari Tabel Kehidupan Model Regional), mereka memperkirakan 101 juta wanita hilang di seluruh dunia. Kesimpulannya, mereka menemukan tren yang menunjukkan bahwa Asia Barat, Afrika Utara dan sebagian besar Asia Selatan memiliki rasio seks yang setara, sedangkan rasio China dan Korea Selatan memburuk. Faktanya, Klasen dan Wink mencatat bahwa China bertanggungjawab atas 80% kenaikan perempuan yang hilang antara tahun 1994 dan 2003. Aborsi selektif digunakan sebagai alasan karena ketiadaan perbaikan di India dan China, sementara peluang pendidikan dan ketenagakerjaan perempuan meningkat sebagai alasan untuk peningkatan rasio di negara-negara dengan rasio rendah lainnya seperti Sri Lanka.[11] Klasen dan Wink juga mencatat bahwa ada hal yang serupa dengan hasil Sen dan Coale, Pakistan memiliki persentase perempuan hilang terbanyak di dunia dibandingkan dengan total populasi wanita pra-dewasa.[12]

Perkiraan selanjutnya cenderung memiliki jumlah wanita hilang yang lebih banyak. Sebagai contoh, sebuah penelitian di tahun 2005 memperkirakan bahwa lebih dari 90 juta perempuan "hilang" dari populasi yang diharapkan di Afghanistan, Bangladesh, Cina, India, Pakistan, Korea Selatan dan Taiwan.[13] Di sisi lain, Guilmoto dalam laporannya tahun 2010 menggunakan data terbaru (kecuali untuk Pakistan), dan memperkirakan jumlah gadis hilang yang jauh lebih rendah di negara-negara Asia dan non-Asia, namun mencatat bahwa rasio seks yang lebih tinggi di banyak negara telah menciptakan gender kesenjangan (kekurangan anak perempuan) pada kelompok usia 0-19 tahun. Tabel di bawah ini merupakan hasilnya:

Negara Kesenjangan Gender

0-19 kelompok umur (tahun 2010)[14]

%

perempuan

Afghanistan 265,000 3
Bangladesh 416,000 1.4
Cina 25,112,000 15
India 12,618,000 5.3
Nepal 125,000 1.8
Pakistan 206,000 0.5
Korea Selatan 336,000 6.2
Singapura 21,000 3.5
Vietnam 139,000 1

Perbedaan di berbagai negara

Bahkan di dalam negara, perempuan yang hilang dapat bervariasi secara drastis. Das Gupta mengamati bahwa anak laki-laki dan kekurangan anak perempuan yang dihasilkan lebih terasa di daerah seperti Haryana dan Punjab, India yang lebih maju dibandingkan daerah-daerah miskin lainnya. Prasangka ini paling banyak terjadi di kalangan wanita dan ibu berpendidikan dan makmur di dua wilayah tersebut. Di wilayah Punjab, anak perempuan tidak mendapat perlindungan ketat jika seorang gadis lahir sebagai anak pertama di keluarga tertentu. Pada saat itu orangtua masih memiliki harapan tinggi untuk mendapatkan anak laki-laki. Namun, kelahiran anak perempuan berikutnya tidak disukai, karena setiap kelahiran tersebut mengurangi kesempatan keluarga memiliki anak laki-laki. Karena lebih banyak wanita kaya dan berpendidikan akan memiliki keturunan lebih sedikit. Sejak munculnya USG dan teknik lainnya semakin memungkinkan memprediksi lebih awal jenis kelamin anak, keluarga yang lebih makmur memilih aborsi jika perkiraan menunjukkan anaknya perempuan. Bahkan ketika anak perempuan itu lahir, keluarga tersebut akan mengurangi kesempatan bertahannya dengan tidak menyediakan perawatan medis atau gizi yang memadai. Akibatnya, di India ada lebih banyak perempuan hilang di daerah perkotaan yang sedang berkembang, daripada di daerah pedesaan.[15][16]

Di sisi lain, daerah pedesaan di China memiliki masalah perempuan yang hilang lebih besar daripada di daerah perkotaan. hal itu juga didukung oleh program Pemerintah China atas kebijakan satu anak. Daerah perkotaan telah terbukti lebih mudah untuk menerapkan kebijakan tersebut karena sistem Danwei, populasi perkotaan umumnya berpendidikan - memahami bahwa satu anak lebih mudah dirawat dan tetap sehat daripada dua. Di daerah pedesaan dimana pertanian dan pasangan bergantung pada keturunan laki-laki untuk merawatnya di usia tua, anak laki-laki lebih disukai perempuan.

Bahkan negara maju menghadapi masalah dengan wanita yang hilang. Bias terhadap anak perempuan sangat nyata di kalangan negara-negara yang didominasi kelas menengah yang relatif maju (Taiwan, Korea Selatan, Singapura, Armenia, Azerbaijan, Georgia) dan imigran masyarakat Asia di Amerika Serikat dan Inggris. Hanya baru-baru ini dan di beberapa negara (terutama Korea Selatan) memiliki kampanye pengembangan dan pengajaran mulai berubah arah, menghasilkan rasio gender yang lebih normal.

Bawah-pelaporan

Beberapa bukti menunjukkan bahwa di Asia, terutama di Cina dengan kebijakan satu-anak, tambahan kesuburan perilaku, kematian bayi, dan laki-laki kelahiran informasi yang mungkin tersembunyi atau tidak dilaporkan. Bukan kebijakan memperluas wanita peluang untuk mendapatkan pekerjaan kebijakan, dari tahun 1979 dan seterusnya kebijakan satu anak telah ditambahkan pada anak preferensi menyebabkan jumlah terbesar dari perempuan yang hilang di negara manapun.[17] Sebagai orang tua yang ingin memiliki anak laki-laki dan diperbolehkan hanya satu anak, beberapa pertama lahir perempuan tidak dilaporkan dengan harapan bahwa mereka berikutnya anak akan menjadi anak.[18][19] Hidup anak-anak yang tinggal tidak dilaporkan menderita dengan tidak memiliki akses ke asuransi kesehatan, menurunkan kemungkinan menerima dan pendidikan, dan sering hidup dengan perasaan bahwa mereka adalah beban bagi keluarga mereka.

Di arah lain, migrasi, terutama untuk negara-negara GCC, telah menjadi masalah yang lebih besar untuk rasio jenis kelamin perkiraan. Karena banyak laki-laki migran bergerak melintasi perbatasan tanpa keluarga mereka, ada gelombang besar jumlah laki-laki, yang akan bias jenis kelamin rasio terhadap lebih banyak perempuan yang hilang, bahkan ketika ada yang tidak.

Penyebab

Sen asli argumen

Sen berpendapat bahwa perbedaan dalam rasio jenis kelamin di negara-negara Asia timur seperti India, Cina, dan Korea bila dibandingkan dengan Amerika Utara dan Eropa, seperti yang terlihat pada tahun 1992, hanya bisa dijelaskan dengan sengaja gizi dan kesehatan perampasan terhadap perempuan dan anak-anak perempuan. Ini kekurangan yang disebabkan oleh mekanisme budaya, seperti tradisi dan nilai-nilai yang berbeda-beda antar negara dan bahkan regional dalam negara.[20] Karena bias yang melekat terhadap anak laki-laki di banyak negara-negara ini, anak-anak perempuan, jika lahir meskipun banyak kasus seks-selektif aborsi, lahir tanpa pengertian yang sama tentang prioritas diberikan kepada laki-laki. Hal ini terutama berlaku dalam perawatan medis yang diberikan kepada laki-laki dan perempuan, serta mengutamakan yang mendapat makanan di keluarga kurang mampu, yang mengarah ke tingkat kelangsungan hidup lebih rendah daripada jika kedua jenis kelamin diperlakukan sama.[21]

Perempuan yang hilang: orang dewasa

 
Rasio jenis kelamin oleh negara untuk penduduk berusia di atas 65. Merah mewakili lebih banyak perempuan, biru lebih banyak laki-laki daripada rata-rata dunia 0.79 laki-laki/perempuan.

Menurut Sen kooperatif model konflik,[22] hubungan di dalam rumah tangga yang dicirikan oleh kedua kerjasama dan konflik: kerjasama dalam penambahan sumber daya dan konflik dalam pembagian sumber daya antara rumah tangga. Ini intra-proses rumah tangga dipengaruhi oleh persepsi dari kepentingan diri sendiri, kontribusi dan kesejahteraan. Seseorang jatuh kembali posisi adalah situasi untuk masing-masing pihak setelah proses tawar-menawar telah gagal dan juga menentukan kemampuan dari masing-masing pihak untuk bertahan hidup di luar hubungan.

Biasanya, jatuh kembali posisi bagi laki-laki yang memiliki hak kepemilikan tanah, lebih banyak peluang ekonomi dan perawatan yang kurang pekerjaan yang berhubungan dengan anak-anak lebih baik dari wanita jatuh kembali posisi, yang tergantung pada suaminya untuk lahan dan pendapatan. Menurut kerangka ini, ketika perempuan kurangnya persepsi dari kepentingan pribadi dan memiliki perhatian yang lebih besar untuk kesejahteraan keluarga ketidaksetaraan gender yang berkelanjutan. Sen berpendapat bahwa perempuan lebih rendah daya tawar dalam rumah tangga keputusan memberikan kontribusi terhadap kekurangan dalam populasi perempuan di Asia timur.

Sen berpendapat bahwa kecenderungan perempuan lebih rendah daya tawar yang dapat berkorelasi positif ke luar daya produktif dan arti dari kontribusi perempuan bila dibandingkan dengan laki-laki. Namun, tidak semua bentuk-bentuk di luar pekerjaan memberikan kontribusi yang sama pada wanita meningkatkan daya tawar dalam rumah tangga; jenis di luar pekerjaan perempuan yang tidak memiliki bantalan pada mereka hak dan jatuh kembali posisi. Wanita dapat menjadi dua kali lipat dimanfaatkan dalam beberapa kasus: di Narsapur,[perlu disambiguasi] India, renda-pembuat tidak hanya wajah yang lebih rendah daya tawar dalam rumah tangga, tetapi sering bekerja untuk exploitatively upah yang rendah. Sejak renda-pembuatan dilakukan di rumah, itu dianggap hanya sebagai pelengkap untuk laki-laki bekerja daripada yang menguntungkan di luar kontribusi. Di sisi lain, di Allahabad, India, wanita membuat rokok naik independen sumber penghasilan dan peningkatan dalam pandangan masyarakat mereka dianggap memiliki kontribusi untuk rumah tangga.

Perempuan yang hilang: anak-anak

 
Rasio jenis kelamin oleh negara untuk penduduk berusia di bawah 15. Merah mewakili lebih banyak perempuan, biru lebih banyak laki-laki daripada rata-rata dunia 1.06 laki-laki/perempuan.

Sen menunjukkan bahwa di daerah dengan proporsi yang tinggi dari perempuan yang hilang, perawatan dan gizi anak-anak perempuan menerima terikat kepada pandangan masyarakat tentang pentingnya mereka. Orang tua, bahkan ibu-ibu, sering menghindari anak-anak perempuan karena adat budaya patriarki di negara-negara di mana penghapusan betina berlangsung. Anak laki-laki lebih berharga di wilayah ini karena mereka dipandang sebagai memiliki ekonomi produktif di masa depan, sementara perempuan tidak. Sebagai orang tua tumbuh dewasa mereka dapat mengharapkan banyak bantuan dan dukungan dari mereka independen anak-anak, dari anak-anak perempuan, yang pasca-pernikahan fungsional yang menjadi milik suami mereka' keluarga. Bahkan jika anak perempuan ini dididik dan menghasilkan pendapatan yang signifikan, mereka memiliki kemampuan yang terbatas untuk berinteraksi dengan mereka natal keluarga. Wanita juga sering praktis tidak dapat mewarisi real estate, sehingga ibu-janda akan kehilangan keluarganya (pada kenyataannya almarhum suaminya) sebidang tanah dan menjadi miskin jika dia memiliki anak-anak perempuan. Keluarga miskin di pedesaan memiliki sedikit sumber daya untuk mendistribusikan di antara anak-anak mereka, yang mengurangi kesempatan untuk melakukan diskriminasi terhadap perempuan.

Karena selektif orangtua penilaian dari anak-anak perempuan, bahkan perempuan yang mampu membayar layanan kesehatan yang lebih baik dan peluang ekonomi di luar rumah, perempuan yang hilang masalah masih berlanjut. Terutama, usg teknologi telah memperburuk masalah hilang anak-anak perempuan. Pengobatan usg memungkinkan orang tua untuk layar yang tidak diinginkan janin perempuan sebelum mereka lahir. Sen mengacu pada ketimpangan ini sebagai "high tech seksisme." Ia menyimpulkan bahwa ini bias terhadap perempuan yang jadi "bercokol" yang bahkan relatif perbaikan ekonomi dalam kehidupan rumah tangga yang hanya memungkinkan orang-orang tua yang berbeda avenue untuk menolak anak-anak perempuan mereka. Sen kemudian berpendapat bahwa bukan hanya meningkatkan ekonomi perempuan hak dan kesempatan yang luar rumah penekanan yang lebih besar dibutuhkan untuk ditempatkan pada peningkatan kesadaran untuk memberantas sangat bias terhadap anak-anak perempuan.

Peran kesuburan

Alam rasio jenis kelamin saat lahir adalah sekitar 105 laki-laki untuk 100 perempuan.[23] Namun, karena seks-selektif aborsi, rasio jenis kelamin pada kelahiran di negara-negara dengan proporsi yang tinggi dari perempuan yang hilang berkisar 108.5 di India untuk 121.2 di Cina. akibatnya, jumlah perempuan yang hilang sering hilang karena ke anak-anak perempuan.

Berbagai peneliti berpendapat bahwa penurunan kesuburan memberikan kontribusi untuk mengintensifkan masalah perempuan yang hilang.[24] hal Ini karena keluarga memiliki preferensi untuk anak-anak; penurunan kesuburan akan berarti bahwa keluarga tidak lagi memiliki anak-anak dari beberapa jenis kelamin, melainkan satu anak laki-laki. Namun, Klasen penelitian telah menemukan bahwa lain daripada di negara-negara di mana kebijakan-kebijakan yang sangat membatasi keluarga berencana (yaitu China akibat Kebijakan Satu Anak), kesuburan tidak sering dikaitkan dengan prevalensi yang lebih tinggi dari perempuan yang hilang. hal Ini karena menurunnya kesuburan endogen dengan perbaikan lain perempuan baik-menjadi seperti meningkatkan pendidikan, meningkatkan kerja perempuan, dan penurunan bias gender. Bahkan, sebagai Klasen catatan, "di negara-negara Di mana penurunan kesuburan telah menjadi terbesar, pangsa perempuan yang hilang telah jatuh."

Namun, hal ini bervariasi antara negara-negara. Das Gupta menemukan bahwa di Korea Selatan, laki-laki untuk perempuan rasio jenis kelamin berduri dari 1.07 untuk 1.15 antara tahun 1980-an dan 1990-an karena meningkatnya prevalensi teknologi usg untuk menggunakan seks-selektif aborsi, tetapi menurun setelah itu antara tahun 1990 dan 2000 karena meningkatnya modernisasi, pendidikan, dan kesempatan ekonomi.[25] Selain itu, dalam sebuah penelitian yang kontras India dan Bangladesh, para peneliti menemukan bahwa India kesuburan menurun disebabkan besar intensifikasi pada anak preferensi dan dengan demikian peningkatan jumlah perempuan yang hilang, sementara penurunan kesuburan di Bangladesh menyebabkan kurang perempuan yang hilang.

Virus Hepatitis B penjelasan

Dalam disertasi PhD di Harvard, Emily Oster berpendapat bahwa Sen hipotesis tidak memperhitungkan tingkat yang berbeda dari prevalensi virus Hepatitis B antara Asia dan bagian dunia lainnya.[26] daerah-Daerah dengan tingkat yang lebih tinggi dari infeksi Hepatitis B cenderung memiliki rasio yang lebih tinggi dari laki-laki ke perempuan kelahiran untuk alasan biologis yang belum dimengerti dengan baik, tapi yang telah banyak didokumentasikan.

Sementara penyakit ini cukup jarang terjadi di AS dan Eropa, itu adalah endemik di Cina dan sangat umum di bagian lain di Asia. Oster berpendapat bahwa perbedaan dalam prevalensi penyakit bisa mencapai sekitar 45% dari seharusnya "perempuan yang hilang", dan bahkan setinggi 75% dari orang-orang di China. Selain itu, Oster menunjukkan bahwa pengenalan vaksin Hepatitis B telah tertinggal efek dari penyetaraan gender rasio terhadap apa yang akan terjadi jika faktor-faktor lain yang tidak bermain peran.

Penelitian berikutnya

Oster tantangan bertemu dengan counter argumen sendiri sebagai peneliti mencoba untuk memilah-milah data yang tersedia dan kontrol untuk yang lain mungkin faktor pembaur. Avraham Ebenstein mempertanyakan Oster kesimpulan didasarkan pada kenyataan bahwa di antara anak sulung rasio jenis kelamin lebih dekat dengan alam. Itu adalah miring perempuan-laki-laki rasio antara kedua dan ketiga lahir anak-anak yang account untuk sebagian besar perbedaan. Dengan kata lain, jika Hepatitis B bertanggung jawab untuk rasio miring maka salah satu akan berharap untuk menjadi benar di antara semua anak, terlepas dari urutan kelahiran.

Namun, fakta bahwa skewness muncul kurang antara yang kemudian lahir dari kalangan anak sulung, menyarankan bahwa faktor-faktor lain dari penyakit terlibat.[27]

Das Gupta menunjukkan bahwa perempuan-laki-laki rasio berubah dalam kaitannya dengan rata-rata pendapatan rumah tangga dengan cara yang konsisten dengan Sen hipotesis tetapi tidak Oster. Secara khusus, menurunkan pendapatan rumah tangga akhirnya mengarah ke yang lebih tinggi boy/girl rasio. Selain itu, Das Gupta didokumentasikan bahwa jenis kelamin, urutan kelahiran berbeda secara signifikan tergantung pada jenis kelamin anak pertama.

Jika anak pertama adalah laki-laki, maka jenis kelamin anak-anak berikutnya cenderung untuk mengikuti reguler, yang ditentukan secara biologis pola seks (laki-laki lahir dengan probabilitas 0.512, gadis yang lahir dengan probabilitas 0.488). Namun, jika anak pertama adalah perempuan, selanjutnya anak-anak memiliki kemungkinan jauh lebih tinggi dari laki-laki, yang menunjukkan bahwa sadar pilihan orang tua terlibat dalam menentukan jenis kelamin anak. Baik dari fenomena ini dapat dijelaskan dengan prevalensi Hepatitis B.

Mereka, bagaimanapun, konsisten dengan Sen anggapan bahwa itu adalah tujuan tindakan manusia - dalam bentuk aborsi selektif dan bahkan mungkin pembunuhan bayi dan bayi-bayi perempuan mengabaikan - yang merupakan penyebab bias gender rasio.[28]

Oster teori membantah

Bagian dari kesulitan dalam membedakan antara dua hipotesis bersaing adalah fakta bahwa sementara hubungan antara Hepatitis B dan kemungkinan yang lebih tinggi dari laki-laki kelahiran telah didokumentasikan, ada sedikit informasi yang tersedia pada kekuatan dari link ini dan bagaimana hal itu bervariasi yang orang tua adalah mobil keluarga. Selain itu, sebagian besar sebelum penelitian medis tidak menggunakan cukup tinggi jumlah pengamatan untuk meyakinkan estimasi besarnya hubungan.

Namun, dalam sebuah studi 2008 yang diterbitkan dalam American Economic Review, Lin dan Luoh dimanfaatkan data pada hampir 3 juta kelahiran di Taiwan selama jangka waktu yang panjang dan menemukan bahwa efek dari ibu Hepatitis B infeksi pada probabilitas kelahiran laki-laki itu sangat kecil, sekitar seperempat dari satu persen.[29] Ini berarti bahwa tingkat infeksi Hepatitis B di kalangan ibu-ibu tidak bisa account untuk sebagian besar perempuan yang hilang.

Sisanya kemungkinan adalah bahwa itu adalah infeksi di antara bapak-bapak yang bisa menyebabkan miring kelahiran rasio. Namun, Oster, bersama-sama dengan Chen Yu dan Lin, dalam tindak lanjut penelitian untuk Lin dan Luoh diperiksa data set 67,000 kelahiran (15% di antaranya Hepatitis B carrier) dan tidak menemukan efek dari infeksi pada kelahiran yang terlalu baik untuk ibu atau ayah. Akibatnya, Oster ditarik sebelumnya dia hipotesis.[30]

Penyakit lainnya

Dalam sebuah penelitian di tahun 2008, Anderson dan Ray mengklaim bahwa penyakit lain yang dapat menjelaskan "kelebihan kematian perempuan" di Asia dan sub-Sahara Afrika.[31] Dengan membandingkan relatif tingkat kematian dari perempuan ke laki-laki di negara-negara maju ke negara tersebut, Anderson dan Ray menemukan bahwa 37 sampai 45% dari perempuan yang hilang di Cina dapat ditelusuri ke pra-kelahiran dan masa bayi tahap terminasi faktor, sedangkan hanya sekitar 11% dari India wanita hilang disebabkan oleh faktor yang sama, menunjuk pada fakta bahwa kerugian yang tersebar di berbagai usia. Mereka menemukan bahwa pada umumnya, penyebab utama kematian perempuan di India adalah penyakit kardiovaskular. "Cedera" adalah nomor dua penyebab kematian perempuan di India. Kedua penyebab ini jauh lebih besar daripada angka kematian ibu melahirkan dan aborsi janin, meskipun "Luka" dapat berhubungan langsung dengan diskriminasi gender.

Temuan mereka untuk China juga atribut yang hilang wanita dari usia yang lebih tua untuk kardiovaskular dan penyakit tidak menular, akuntansi untuk sebagian besar kelebihan laki-laki kematian. Namun, yang terbesar bracket perempuan yang hilang dalam 0-4 kelompok umur, menunjukkan diskriminasi faktor-faktor di tempat kerja sesuai dengan Sen asli teori-teori.

Di sub-Sahara Afrika, berbeda dengan Sen perselisihan dan rata-rata statistik, Anderson dan Ray menemukan sejumlah besar perempuan yang hilang. Sen digunakan rasio jenis kelamin dari 1.022 untuk sub-Sahara Afrika di pekerjaan yang dilakukan pada tahun 2001, untuk menghindari membandingkan negara-negara maju untuk mengembangkan orang-orang. Hanya sebagai Sen diyakini, dalam studi mereka, mereka tidak menemukan bukti untuk menyalahkan perempuan yang hilang untuk melahirkan diskriminasi seperti seks-selektif aborsi atau mengabaikan. Untuk memperhitungkan tingginya jumlah wanita muda yang hilang mereka menemukan bahwa HIV/AIDS adalah penyebab utama, melebihi malaria dan kematian ibu. Anderson dan Ray diperkirakan tahunan kelebihan perempuan tingkat kematian 600,000 karena HIV/AIDS saja. Kelompok usia dengan angka tertinggi dari perempuan yang hilang adalah 20 - 24 25 - 29 tahun berkisar. Tingginya prevalensi HIV/AIDS tampaknya menunjukkan, menurut Anderson dan Ray, ketidakseimbangan dalam akses perempuan terhadap layanan kesehatan serta sikap yang berbeda tentang seksual dan norma-norma budaya.

Dalam sebuah artikel pada tahun 2008, Eileen Stillwaggon, menunjukkan bahwa suku bunga yang lebih tinggi dari HIV/AIDS adalah konsekuensi yang mendalam-berakar ketimpangan gender di sub-Sahara Afrika. Di negara-negara dimana wanita tidak dapat memiliki properti mereka secara lebih genting jatuh kembali posisi, setelah kurang daya tawar untuk "bersikeras seks yang aman tanpa risiko ditinggalkan" oleh suami mereka.[32] Dia mengklaim bahwa seseorang kerentanan terhadap HIV tergantung pada kesehatan mereka secara keseluruhan, dan sebagai salah informasi praktek, seperti keyakinan bahwa berhubungan seks dengan wanita yang perawan akan menyembuhkan seorang laki-laki dari AIDS, seks kering, dan kegiatan rumah tangga yang mengekspos perempuan untuk penyakit berkontribusi terhadap melemahnya perempuan memiliki sistem kekebalan tubuh yang mengarah ke HIV yang lebih tinggi tingkat kematian. Stillwaggon berpendapat untuk meningkatkan fokus pada sanitasi dan gizi bukan hanya pantang atau seks yang aman. Sebagai wanita menjadi lebih sehat kemungkinan perempuan yang terinfeksi menularkan HIV ke pasangan laki-laki menurun secara signifikan.

Penyebab alami untuk tinggi atau rendah rasio jenis kelamin manusia

Ulama lain pertanyaan yang diasumsikan normal rasio jenis kelamin, dan kekayaan sejarah dan geografis data yang menunjukkan rasio seks bervariasi secara alami dari waktu ke waktu dan tempat, untuk alasan yang tidak dipahami dengan baik. William James dan lain-lain[33][34] menunjukkan bahwa asumsi-asumsi konvensional telah:

  • ada jumlah yang sama dari kromosom X dan Y pada mamalia sperma
  • X dan Y berdiri kesempatan yang sama untuk mencapai pembuahan
  • oleh karena itu jumlah yang sama dari laki-laki dan perempuan zigot terbentuk, dan yang
  • oleh karena itu setiap variasi rasio jenis kelamin saat lahir adalah karena pemilihan jenis kelamin antara konsepsi dan kelahiran.

Yakobus memperingatkan bahwa bukti ilmiah yang tersedia berdiri melawan atas asumsi-asumsi dan kesimpulan. Dia melaporkan bahwa ada kelebihan laki-laki lahir di hampir semua populasi manusia, dan alam rasio jenis kelamin saat lahir adalah biasanya antara 102 dan 108. Namun rasio dapat menyimpang secara signifikan dari kisaran ini untuk alasan alami seperti pernikahan dini dan kesuburan, ibu remaja, rata-rata umur ibu pada saat lahir, ayah usia, usia kesenjangan antara ayah dan ibu, akhir kelahiran, etnis, sosial dan tekanan ekonomi, peperangan, lingkungan dan efek hormonal.[35] sekolah Ini ulama dukungan mereka alternatif hipotesis dengan data historis ketika seks modern-pilihan teknologi yang tersedia, serta kelahiran rasio jenis kelamin di sub-daerah, dan berbagai kelompok etnis dari negara maju.[36][37] Mereka menunjukkan bahwa langsung aborsi data yang harus dikumpulkan dan dipelajari, bukan menarik kesimpulan secara tidak langsung dari rasio jenis kelamin sebagai Sen dan lain-lain telah dilakukan.

James hipotesis ini didukung oleh sejarah kelahiran rasio jenis kelamin data sebelum teknologi untuk ultrasonographic seks-skrining ditemukan dan dikomersialkan pada tahun 1960-an dan 1970-an, dan juga terbalik dengan rasio jenis kelamin saat ini diamati di Afrika. Michel Garenne laporan bahwa banyak negara-negara Afrika memiliki, selama puluhan tahun, menyaksikan kelahiran sex rasio di bawah 100, yaitu lebih banyak anak perempuan yang lahir dari anak laki-laki.[38] Angola, Botswana dan Namibia telah melaporkan kelahiran seks rasio antara 94, 99, yang cukup berbeda dari yang diduga 104 hingga 106 alami manusia lahir rasio jenis kelamin.[39] John Graunt mencatat bahwa di London lebih dari 35 tahun pada abad ke-17 (1628-1662),[40] kelahiran rasio jenis kelamin adalah 1.07; sementara Korea catatan sejarah menunjukkan kelahiran seks rasio 1.13, berdasarkan 5 juta kelahiran, di tahun 1920-an selama periode 10-tahun.[41]

Perempuan penculikan dan penjualan

Bukti-bukti telah menunjukkan bahwa jumlah perempuan yang hilang mungkin karena alasan lain dari seks-selektif aborsi atau perempuan migran bekerja. Secara khusus, wanita, bayi, anak-anak dan wanita telah menjadi korban perdagangan manusia. Di Cina keluarga kurang bersedia untuk menjual bayi laki-laki meskipun mereka membawa harga yang lebih tinggi di perdagangan. Perempuan yang lahir melebihi kebijakan satu-anak dapat dijual kepada keluarga kaya sedangkan orang tua mengaku menjual bayi perempuan mereka lebih baik dari alternatif lainnya.[42]

Di luar negeri adopsi layanan untuk anak-anak Cina telah terlibat dalam perdagangan bayi untuk menuai keuntungan dari sumbangan dari asing pengadopsi.[43] Satu studi mencatat bahwa antara tahun 2002 dan tahun 2005 sekitar 1000 diperdagangkan bayi ditempatkan dengan mengadopsi orang tua, masing-masing bayi seharga $3000.[44] Untuk menjaga pasokan untuk adopsi anak yatim, panti asuhan dan panti jompo mempekerjakan perempuan sebagai bayi pengedar.

Secara keseluruhan, pelaporan dan perdagangan mungkin terlalu kecil untuk memperhitungkan angka-angka mengejutkan perempuan yang hilang di selatan-timur Asia dan sub-Sahara Afrika meskipun mereka mungkin terkait dengan faktor penyebab.[sintesa tidak tepat?]

Konsekuensi

Beberapa penelitian juga telah mencatat bahwa pada pertengahan 1990-an terbalik dimulai pada tren yang diamati di wilayah Asia dimana awalnya laki-laki/perempuan rasio yang tinggi. Sejalan dengan studi Das Gupta yang dijelaskan di atas, karena pendapatan meningkat bias dalam rasio jenis kelamin terhadap anak laki-laki menurun.

Kesehatan masyarakat

Perempuan diskriminasi dan pengabaian ini tidak hanya mempengaruhi anak perempuan dan wanita. Sen menggambarkan efek dari perempuan malnutrisi dan bentuk-bentuk lain dari diskriminasi pada kesehatan pria. Sebagai wanita hamil menderita gizi mengabaikan janin menderita, yang menyebabkan berat badan lahir rendah untuk laki-laki maupun bayi perempuan. Penelitian medis telah menemukan hubungan erat dengan berat badan lahir rendah dan penyakit kardiovaskular pada tahap selanjutnya dalam hidup. Sedangkan berat badan bayi perempuan beresiko untuk melanjutkan kekurangan gizi, ironisnya, Sen menunjukkan bahwa bahkan puluhan tahun setelah kelahiran, "laki-laki menderita secara tidak proporsional lebih lanjut dari penyakit kardiovaskular."

Dengan pertumbuhan pendapatan per kapita di banyak bagian India dan Cina selama akhir 1990-an dan 2000-an, laki-laki/perempuan rasio telah mulai bergeser ke tingkat "normal".[45][46] Namun, di India dan China, hal ini tampaknya karena jatuh pada orang dewasa laki-laki tingkat kematian, relatif terhadap laki-laki dewasa, daripada perubahan dalam rasio jenis kelamin antara anak-anak dan bayi yang baru lahir.

Secara umum, kondisi ini jumlah luas perampasan perempuan di Asia Timur dan Selatan. Menurut Nussbaum Kemampuan Pendekatan, seperti jutaan perempuan yang didiskriminasi mereka sedang kehilangan kemampuan penting untuk kehidupan, kesehatan tubuh dan integritas tubuh, antara lain. Sesuai kerangka ini, kebijakan harus fokus pada peningkatan kemampuan perempuan bahkan pada biaya mengubah lama memegang tradisi.[47]

Pengantin yang hilang

Beberapa telah berspekulasi bahwa perbedaan dalam rasio jenis kelamin dapat mempengaruhi pernikahan pasar sedemikian rupa sehingga dapat mengubah air pasang dari perempuan yang hilang.[48] David De La Croix dan Hippolyte d'albis dikembangkan Pengantin Hilang Indeks dan model matematika menunjukkan bahwa dari waktu ke waktu, seperti yang kaya dan keluarga kaya melanjutkan untuk menggugurkan bayi perempuan dan membesarkan anak laki-laki dan kurang dari keluarga kaya memiliki anak perempuan, lebih banyak laki-laki akan lebih makmur dan prospek bagi perempuan untuk menikah akan meningkat. Mereka memprediksi bahwa prospek untuk anak perempuan di pasar pernikahan dapat menjadi sangat menguntungkan bahwa bearing anak-anak perempuan dapat dilihat sebagai positif daripada negatif.[49]

Kelebihan laki-laki

Sejak munculnya seks-selektif aborsi melalui usg dan prosedur medis lainnya di tahun 1980-an, diskriminasi gender yang telah menyebabkan "perempuan yang hilang" telah secara bersamaan yang dihasilkan kohort kelebihan laki-laki. Banyak yang berspekulasi bahwa kelompok ini kelebihan laki-laki akan menyebabkan gangguan sosial seperti kejahatan dan perilaku seksual yang abnormal tanpa kesempatan untuk menikah. Dalam sebuah studi 2011, Hesketh ditemukan kejahatan tarif tidak berbeda secara signifikan dari area dengan populasi yang lebih tinggi dari kelebihan laki-laki. Dia menemukan bahwa alih-alih menjadi rentan terhadap agresi ini laki-laki lebih mungkin untuk merasa terbuang dan menderita dari perasaan kegagalan, kesepian dan terkait masalah psikologis.[50] orang Lain menggunakan emigrasi ke negara-negara lain seperti Amerika serikat atau Rusia sebagai solusi.

Untuk memerangi pelarian seks-rasio kesenjangan, Hesketh merekomendasikan kebijakan pemerintah untuk campur tangan dengan membuat seks selektif aborsi ilegal dan mempromosikan kesadaran untuk melawan anak preferensi paradigma.

Efek lain

Berbagai perkembangan yang terjadi di Korea Selatan yang pada awal 1990-an memiliki salah satu yang tertinggi laki-laki untuk perempuan rasio di dunia. Pada tahun 2007 namun, Korea Selatan, laki-laki untuk perempuan rasio sebanding dengan yang ditemukan di Eropa Barat, AS dan Afrika sub-Sahara.

Perkembangan ini ditandai dewasa rasio serta rasio antara kelahiran baru. Menurut Chung dan Das Gupta pesatnya pertumbuhan ekonomi dan pembangunan di Korea Selatan telah menyebabkan perubahan besar dalam sikap sosial dan mengurangi preferensi untuk anak-anak.[51] Das Gupta, Chung, dan Shuzhuo menyimpulkan bahwa itu adalah kemungkinan bahwa Cina dan India akan mengalami serupa pembalikan dalam tren menuju normal rasio jenis kelamin di masa depan jika mereka pembangunan ekonomi yang cepat, dikombinasikan dengan kebijakan yang berusaha untuk mempromosikan kesetaraan gender, terus berlanjut.[52] pembalikan Ini telah ditafsirkan sebagai fase terbaru yang lebih kompleks siklus yang disebut "rasio jenis kelamin transisi".[53]

Solusi kebijakan

Solusi kebijakan yang rumit oleh fakta bahwa pola "perempuan yang hilang" yang tidak seragam di semua bagian dari negara-negara berkembang. Studi menemukan variasi yang besar antara perempuan yang hilang.[54] sebagai contoh, ada sebuah "kelebihan" perempuan di Sub-Sahara Afrika daripada defisit: rasio perempuan terhadap laki-laki adalah 1.02. Di sisi lain, ada tidak proporsional besar jumlah perempuan yang hilang di India dan China. Peneliti berpendapat bahwa prevalensi "perempuan yang hilang" ini sering terkait dengan budaya masyarakat dan sejarah, dan sebagai hasilnya, itu adalah sulit untuk membuat kebijakan yang luas solusi. Misalnya, Jafri berpendapat bahwa degradasi dari wanita untuk posisi inferior dalam masyarakat Muslim melanggengkan "perempuan yang hilang" masalah.[55] Di sisi lain, ada bukti yang menunjukkan bahwa bahkan pada abad xvi melalui kesembilan belas abad, negara-negara Eropa Barat tidak menghadapi rasio seks seperti yang miring seperti yang kita lihat hari ini di berbagai negara berkembang.[56] Bahkan di antara India dan Bangladesh, dua negara dengan tingkat pendidikan dan jenis kelamin perbedaan hari ini, ada perbedaan dalam wanita hilang: langkah-langkah yang sama untuk meningkatkan kesejahteraan perempuan di Bangladesh melakukan jauh lebih buruk di India.[57] Kabeer berpendapat bahwa hal ini terjadi karena India adalah stratified oleh kasta sosial, sementara Bangladesh lebih homogen; sebagai akibatnya, ide-ide progresif seperti meningkatkan kesejahteraan perempuan dapat lebih mudah melakukan sosialisasi di Bangladesh.

Pendidikan

Temuan dari Sensus India pada tahun 2001 menunjukkan bahwa perempuan meningkat tingkat pendidikan yang dikaitkan dengan kenaikan perempuan-ke-laki-laki sex ratio of India. Demikian pula, Dito penelitian di Ethiopia menunjukkan bahwa dalam keluarga di mana perempuan yang berpendidikan tinggi, memiliki banyak saudara, dan menutup di usia ke suami, wanita cenderung lebih baik-off, yang mengarah ke jumlah yang lebih rendah dari perempuan yang hilang.[58] dengan Demikian, di beberapa negara, meningkatkan akses terhadap pendidikan telah membantu

Di sisi lain, kemudian studi di India menunjukkan bahwa peningkatan pendidikan benar-benar dapat memperburuk perempuan yang hilang fenomena. Meningkatkan pendidikan perempuan benar-benar dapat meningkatkan tingkat seks-selektif aborsi dan dengan demikian meningkatkan laki-laki untuk perempuan rasio jenis kelamin, karena semakin terdidik wanita dewasa menyadari bahwa peluang di masyarakat mereka untuk mereka anak laki-laki yang jauh lebih baik daripada kesempatan bagi anak-anak perempuan mereka. selain itu, anak-anak perempuan dipandang sebagai biaya pada keluarga karena kurangnya kesempatan kerja, membayar mas kawin, dan kemampuan mereka yang terbatas untuk memiliki properti. Mukherjee berpendapat bahwa hal ini lebih diperparah oleh kenyataan bahwa meskipun lebih tinggi pendidikan wanita di India, ada kelangkaan lapangan pekerjaan bagi perempuan yang berpendidikan tinggi, yang menunjukkan bahwa bahkan dengan pendidikan tinggi, tempat perempuan di masyarakat tidak berkembang banyak.[59]

Peluang kerja

Sen berpendapat bahwa wanita kesempatan untuk berpartisipasi dalam angkatan kerja memberikan dia lebih banyak daya tawar dalam rumah. Di Sub-Sahara Afrika, di mana ada lebih sedikit perempuan yang hilang, wanita ini umumnya mampu untuk mendapatkan penghasilan dari luar rumah, meningkatkan kontribusi dia ke rumahnya dan memberikan kontribusi untuk berbeda pandangan keseluruhan nilai perempuan dibandingkan dengan yang dari Asia Tenggara dan Asia Timur. Namun, Sen perselisihan tentang yang menguntungkan bekerja di luar rumah telah menyebabkan beberapa perdebatan. Berik dan Bilginsoy diteliti Sen premis bahwa peningkatan ekonomi wanita peluang di luar rumah akan mengurangi disparitas rasio jenis kelamin di Turki. Mereka menemukan bahwa wanita lebih berpartisipasi dalam angkatan kerja dan mempertahankan tenaga kerja tidak dibayar rasio jenis kelamin perbedaan tumbuh, bertentangan dengan Sen asli prediksi.[60] Di sisi lain, Sen mencatat bahwa di Narsapur, India, renda-pembuat kurang memiliki daya tawar dari kerja mereka karena renda-pembuatan dilakukan di rumah dan dianggap sebagai tambahan, daripada menguntungkan, tenaga kerja. Namun, wanita yang membuat rokok di Allahabad, India, yang dipandang sebagai memiliki menguntungkan tenaga kerja, yang membantu meningkatkan pandangan masyarakat tentang perempuan. Sebagai Sen berpendapat, hanya menguntungkan tenaga kerja ini berguna untuk membongkar fenomena perempuan yang hilang.

Qian menambah analisis ini dengan mencatat bahwa kenaikan laki-laki pendapatan tidak cukup untuk memecahkan perempuan yang hilang masalah; sebaliknya, kenaikan pendapatan perempuan harus relatif terhadap pendapatan laki-laki. Dalam penelitian di tahun 2008, Qian menunjukkan bahwa ketika perempuan di Cina mendapatkan 10% peningkatan pendapatan rumah tangga sementara laki-laki pendapatan konstan, laki-laki kelahiran turun 1,2 poin persentase. Perempuan ini-spesifik upah dorongan orang tua juga meningkatkan investasi di anak-anak perempuan, dengan anak-anak perempuan mendapatkan 0.25 tahun lebih banyak pendidikan. Akibatnya, peningkatan perempuan-spesifik produktivitas ekonomi membantu meningkatkan kelangsungan hidup dan investasi di anak-anak perempuan.[61] dengan Demikian, jika wanita menjadi lebih ekonomis produktif sendiri, hal ini dapat mengubah pandangan anak-anak perempuan karena secara ekonomis tidak produktif juga. Hal ini dapat meningkatkan girls' kemungkinan bertahan untuk kelahiran dan menerima perawatan dan perhatian selama masa kanak-kanak yang mereka butuhkan.

Organisasi-organisasi internasional dan saat ini menerapkan kebijakan

Meskipun variasi dalam studi pada kebijakan yang membantu mengurangi jumlah perempuan yang hilang, beberapa organisasi internasional dan negara-negara merdeka telah mengambil langkah-langkah untuk mencoba untuk membantu masalah. OECD meliputi "perempuan yang hilang" sebagai ukuran di bawah Anak preferensi parameter dari Inklusi Sosial dan Gender Index, membawa kesadaran untuk itu sebagai masalah.[62][63] Selain itu, 1989 Konvensi hak-Hak Anak mencatat pentingnya anak-anak dalam mengukur suatu masyarakat tingkat kesetaraan, sementara Keempat Konferensi PBB untuk Perempuan pada tahun 1995 mengembangkan Beijing platform, yang mengakui hak-hak anak perempuan.[64] selain itu, karena tekanan internasional, India, dan China memiliki kedua melarang penggunaan ultrasound untuk tujuan seks-selektif aborsi.

Pada tahun 2014, Kabeer, Huq, dan Mahmud digunakan perbandingan dari India dan Bangladesh untuk berpendapat bahwa budaya penyebaran ide-ide progresif meningkatkan tempat perempuan dalam masyarakat adalah kunci untuk memecahkan masalah perempuan yang hilang. Mereka menunjukkan bahwa LSM di Bangladesh, yang hadir di lebih dari tujuh puluh persen dari Bangladesh desa, dapat menjadi alat yang berguna untuk memobilisasi perubahan dan budaya. Di sisi lain, mereka berpendapat bahwa budaya dilembagakan ketidakadilan seperti India sistem kasta, yang stratifies masyarakat, mencegah penyebaran lebih lanjut ide-ide progresif, dan sebagai akibatnya, menyebabkan prevalensi yang lebih tinggi dari perempuan yang hilang.

Lihat juga

Referensi

  1. ^ Sen, A (2003). "Missing women--revisited: reduction in female mortality has been counterbalanced by sex selective abortions". British Medical Journal. 327 (7427): 1297–1299. doi:10.1136/bmj.327.7427.1297. PMC 286281  . PMID 14656808. 
  2. ^ Sen, Amartya (20 December 1990). "More Than 100 Million Women Are Missing". New York Review of Books. 37 (20). Diarsipkan dari versi asli tanggal 4 May 2013. 
  3. ^ https://www.aeaweb.org/articles.php?doi=10.1257/app.1.2.1
  4. ^ https://www.economist.com/news/europe/21586617-son-preference-once-suppressed-reviving-alarmingly-gendercide-caucasus
  5. ^ John, Mary E., Ravinder Kaur, Rajni Palriwala, Sarawati Raju, and Alpana Sagar. 2008. Planning Families, Planning Gender: The Adverse Child Sex Ratio in Selected Districts of Madhya Pradesh, Rajasthan, Himachal Pradesh, Haryana, and Punjab. New Delhi: Action Aid/IDRC
  6. ^ Waldron, Ingrid (1983). "Sex differences in human mortality: The role of genetic factors". Social Science & Medicine. 17 (6): 321–333. doi:10.1016/0277-9536(83)90234-4. Diakses tanggal 7 April 2011. 
  7. ^ Klasen, Stephan; Wink, Claudia (2003). "Missing women: Revisiting the Debate". Feminist Economics (9(2-3)): 263–299. 
  8. ^ Sen, Amartya (1990). "More than 100 million women are missing". The New York Review of Books. 37. 
  9. ^ Coale, Ansley (1991). "Excess Female Mortality and the Balance of the Sexes in the Population: An Estimate of the Number of "Missing Females". Population and Development review. 3. 17: 517–523. doi:10.2307/1971953. 
  10. ^ Klasen, Stephan (1994). ""Missing Women" reconsidered". Word Development (22(7)): 1061–1071. 
  11. ^ Klasen, Stephan; Claudia Wink (2002). "A turning point in gender bias in mortality? An update on the number of missing women". Population and Development Review. 2. 28: 285–312. doi:10.1111/j.1728-4457.2002.00285.x. 
  12. ^ Klausen, Stephan; Wink, Claudia (2003). "Missing Women: Revisiting the Debate". Feminist Economics. 9: 270. doi:10.1080/1354570022000077999. 
  13. ^ VALERIE M. HUDSON and ANDREA M. DEN BOER Missing Women and Bare Branches: Gender Balance and Conflict ECSP Report, Issue 11
  14. ^ Christophe Z Guilmoto, Sex imbalances at birth Trends, consequences and policy implications Error in webarchive template: Check |url= value. Empty. United Nations Population Fund, Hanoi (October 2011)
  15. ^ "The Daughter Deficit" by Tina Rosenberg, The New York Times Magazine, August 23, 2009.
  16. ^ Das Gupta, Monica (2005). "Explaining Asia's "Missing Women": A New Look at the Data". Population and development review (31(3)): 529–535. 
  17. ^ Bulte, Erwin; Nico Heenrink; Xiaobo Zhang (2011). "China's One‐Child Policy and 'the Mystery of Missing Women': Ethnic Minorities and Male‐Biased Sex Ratios*". Oxford Bulletin of Economics and Statistics. 1. 73: 21–39. doi:10.1111/j.1468-0084.2010.00601.x. 
  18. ^ Merli, Giovanna; Adrian E. Raftery (2000). "Are births underreported in rural China? Manipulation of statistical records in response to China's population policies". Demography. 1. 37 (1): 109–126. doi:10.2307/2648100. PMID 10748993. 
  19. ^ Goodkind, Daniel (2011). "Child underreporting, fertility, and sex ratio imbalance in China". Demography. 1. 48: 291–316. doi:10.1007/s13524-010-0007-y. 
  20. ^ Sen, Amartya. "MANY FACES OF GENDER INEQUALITY". Frontline. Diakses tanggal 2014-03-28. 
  21. ^ Sen, Amartya (1990-12-20). "More Than 100 Million Women Are Missing". The New York Review of Books. ISSN 0028-7504. Diakses tanggal 2015-09-15.  More than one of |work= dan |newspaper= specified (bantuan)
  22. ^ Sen, Amartya (1987). "Gender and cooperative conflicts". Helsinki: World Institute for Development Economics Research. 
  23. ^ Guilmoto, C. Z. (2012). "Skewed sex ratios at birth and future marriage squeeze in China and India, 2005–2100". Demography. 49 (1): 77–100. doi:10.1007/s13524-011-0083-7. 
  24. ^ Klasen, S. 2008. Missing Women: Some Recent Controversies on Levels and Trends in Gender Bias in Mortality. Ibero America Institute Discussion Paper No. 168. Forthcoming in Basu, K. and R. Kanbur (eds.) Arguments for a better world: Essays in honour of Amartya Sen. Oxford: Oxford University Press (forthcoming).
  25. ^ Chung, W. and M. Das Gupta, M. 2007. Why is son preference declining in South Korea? Population and Development Review (forthcoming).
  26. ^ Oster, Emily (2005). "Hepatitis B and the Case of the Missing Women" (PDF). Journal of Political Economy. 113 (6): 1163–1216. doi:10.1086/498588. Diakses tanggal 2007-08-01. 
  27. ^ Ebenstein, Avraham Y. (February 2007). "Fertility Choices and Sex Selection in Asia: Analysis and Policy" (PDF). Diakses tanggal 19 May 2009. 
  28. ^ Oster, Emily (September 2005). "Explaining Asia's "Missing Women": A New Look at the Data – Comment" (PDF). Population and Development Review. 31 (3): 529, 535. doi:10.1111/j.1728-4457.2005.00082.x. Diakses tanggal 19 May 2009. 
  29. ^ Lin, Ming-Jen; Luoh, Ming-Ching (2008). "Can Hepatitis B Mothers Account for the Number of Missing Women? Evidence from Three Million Newborns in Taiwan". American Economic Review. 98 (5): 2259–73. doi:10.1257/aer.98.5.2259. 
  30. ^ Oster, Emily; Chen, Gang; Yu, Xinsen; Lin, Wenyao (2008). "Hepatitis B Does Not Explain Male-Biased Sex Ratios in China" (PDF). Diakses tanggal 19 May 2009. 
  31. ^ Anderson, Siwan; Debraj Ray (2010). "Missing women: age and disease". The Review of Economic Studies. 4. 77 (4): 1262–1300. doi:10.1111/j.1467-937x.2010.00609.x. 
  32. ^ Stillwaggon, Eileen (2008). "Race, sex, and the neglected risks for women and girls in sub-Saharan Africa". Feminist Economics. 4. 14: 67–86. doi:10.1080/13545700802262923. 
  33. ^ James W.H. (July 2008). "Hypothesis:Evidence that Mammalian Sex Ratios at birth are partially controlled by parental hormonal levels around the time of conception". Journal of Endocrinology. 198 (1): 3–15. doi:10.1677/JOE-07-0446. PMID 18577567. 
  34. ^ see:
  35. ^ JAN GRAFFELMAN and ROLF F. HOEKSTRA, A Statistical Analysis of the Effect of Warfare on the Human Secondary Sex Ratio, Human Biology, Vol. 72, No. 3 (June 2000), pp. 433-445
  36. ^ R. Jacobsen, H. Møller and A. Mouritsen, Natural variation in the human sex ratio, Hum. Reprod. (1999) 14 (12), pp 3120-3125
  37. ^ T Vartiainen; L Kartovaara & J Tuomisto (1999). "Environmental chemicals and changes in sex ratio: analysis over 250 years in finland". Environmental Health Perspectives. 107 (10): 813–815. doi:10.1289/ehp.99107813. PMC 1566625  . PMID 10504147. 
  38. ^ Michel Garenne, Southern African Journal of Demography, Vol. 9, No. 1 (June 2004), pp. 91-96
  39. ^ Michel Garenne, Southern African Journal of Demography, Vol. 9, No. 1 (June 2004), page 95
  40. ^ RB Campbell, John Graunt, John Arbuthnott, and the human sex ratio, Hum Biol. 2001 Aug;73(4):605-610
  41. ^ Ciocco, A. (1938), Variations in the ratio at birth in USA, Human Biology, 10:36–64
  42. ^ Pearson, Veronica (2006). "A Broken Compact." China's Deep Reform: Domestic Politics in Transition. hlm. 431. 
  43. ^ Meier, Patricia J.; Xiaole Zhang (2008). "Sold into adoption: the Hunan baby trafficking scandal exposes vulnerabilities in Chinese adoptions to the United States" (PDF). Cumberland Law Review. 39 (87). 
  44. ^ Goodman, Peter S. (Mar 12, 2006). "Stealing Babies for Adoption: With U.S. Couples Eager to Adopt, Some Infants Are Abducted and Sold in China". Washington Post. Diakses tanggal 4/11/14.  More than one of |work= dan |newspaper= specified (bantuan)
  45. ^ Dyson, Tim (2001). "The Preliminary Demography of the 2001 Census of India". Population and Development Review. 27 (2): 341–356. doi:10.1111/j.1728-4457.2001.00341.x. 
  46. ^ Klasen, Stephan; Wink, Claudia (2002). "A Turning Point in Gender Bias in Mortality? an update on the number of missing women". Population and Development Review. 28 (2): 285–312. doi:10.1111/j.1728-4457.2002.00285.x. 
  47. ^ Nussbaum, Martha (1999). "Women and equality: the capabilities approach". International Labour Review. 3. 138: 227–245. doi:10.1111/j.1564-913X.1999.tb00386.x. 
  48. ^ d'Albis, Hippolyte; David De La Croix (2012). "Missing daughters, missing brides?". Economics Letters. 3. 116: 358–360. doi:10.1016/j.econlet.2012.03.032. 
  49. ^ Kaur, Ravinder (2008). "Missing women and brides from faraway: Social consequences of the skewed sex ratio in India". AAS (Austrian Academy of Sciences) Working Papers in Social Anthropology, Approbated: 1–13. 
  50. ^ Hesketh, Therese (2011). "Selecting sex: The effect of preferring sons". Early human development. 87 (11): 759–761. doi:10.1016/j.earlhumdev.2011.08.016. 
  51. ^ Chung, Woojin; Das Gupta, Monica (2007). "The Decline of Son Preference in South Korea: the roles of development and public policy". Population and Development Review. 33 (4): 757–783. doi:10.1111/j.1728-4457.2007.00196.x. 
  52. ^ Das Gupta, Monica; Chung, Woojin; Shuzhuo, Li (February 2009). "Is There an Incipient Turnaround in Asia's 'Missing Girls' Phenomenon?". World Bank Policy Research Working Paper. 4846. doi:10.1596/1813-9450-4846. SSRN 1354952  . 
  53. ^ Guilmoto, Christophe Z. (2009). "The Sex Ratio Transition in Asia" (PDF). CEPED Working Paper. 5. Diakses tanggal 2009-11-19. 
  54. ^ Sen, Amartya (20 December 1990). "More Than 100 Million Women Are Missing". The New York Review. Diakses tanggal 21 April 2016. 
  55. ^ Jafri, S. M. (2007). Missing Women: Trends, Protraction and Economic Development in Muslim Countries. Pakistan Horizon, 60(4), 1-25.
  56. ^ Lynch, K. A. (2011). Why weren't (many) European women ‘missing’?. The History of the Family,16(3), 250-266.
  57. ^ Kabeer, N.; Huq, L.; Mahmud, S. (2014). "Diverging stories of "missing women" in South Asia: Is son preference weakening in Bangladesh?". Feminist Economics. 20 (4): 138–163. doi:10.1080/13545701.2013.857423. 
  58. ^ Dito, B. B. (2015). "Women's Intrahousehold Decision-Making Power and Their Health Status: Evidence from Rural Ethiopia". Feminist Economics. 21 (3): 168–190. doi:10.1080/13545701.2015.1007073. 
  59. ^ Mukherjee, S. S. (2013). "Women's empowerment and gender bias in the birth and survival of girls in urban India". Feminist Economics. 19 (1): 1–28. doi:10.1080/13545701.2012.752312. 
  60. ^ Berik, Günseli; Cihan Bilginsoy (2000). "Type of work matters: women's labor force participation and the child sex ratio in Turkey" (PDF). World Development. 5. 28: 861–878. doi:10.1016/s0305-750x(99)00164-3. 
  61. ^ Qian, N (2008). "Missing women and the price of tea in China: The effect of sex-specific earnings on sex imbalance". The Quarterly Journal of Economics. 123 (3): 1251–1285. doi:10.1162/qjec.2008.123.3.1251. 
  62. ^ “Social Institutions & Gender Index”. OECD Development Center. http://www.genderindex.org/data
  63. ^ Boris Branisa, Stephan Klasen, Maria Ziegler, Denis Drechsler, and Johannes Jütting (2013): The institutional basis of gender inequality: the Social Institutions and Gender Index (SIGI). Feminist Economics, Published online: 11 Dec 2013.
  64. ^ Croll, E. J. (2001). Amartya Sen's 100 Million Missing Women. Oxford Development Studies,29(3), 225-244.
Diperoleh dari "https://wiki-indonesia.club/w/index.php?title=Wanita_hilang&oldid=13389395"