Monofisitisme adalah posisi Kristologis bahwa Kristus hanya memiliki satu kodrat. Kodrat kemanusiaannya telah diserap oleh kodrat ketuhanannya. Pandangan ini berbanding terbalik dengan Khalsedon yang meyakini bahwa Kristus memiliki dua kodrat, yaitu Tuhan dan manusia.

Monofisit menuai kontroversi pada abad ke-5, selama dasawarsa terakhir Kekaisaran Romawi Barat, yang ditandai dengan perubahan politik ke Romawi Timur, ketika pandangan ini banyak diyakini di Suriah, Levant, dan Anatolia.

Terdapat dua doktrin utama dalam monofisit:

  • Eutychianisme meyakini bahwa kodrat manusia dan Tuhan pada Kristus tergabung menjadi suatu kodrat yang tunggal: kodrat kemanusiannya telah "hilang seperti memasukan madu ke dalam laut".
  • Apollinarisme percaya bahwa Kristus memiliki tubuh manusia dan dasar hidup manusiawi, tetapi Logos Ketuhanan telah mengambil tempat nous, atau "dasar pemikiran", dapat dianalogikan tetapi tidak identik dengan akal.

Pranala luar