Pengepungan Yerusalem (1187)

artikel daftar Wikimedia

Pengepungan Yerusalem berlangsung dari 20 September hingga 2 Oktober 1187, ketika Balian dari Ibelin menyerahkan kota itu kepada Salahuddin Ayyubi (Saladin). Awal musim panas itu, Salahuddin telah mengalahkan tentara kerajaan dan menaklukkan beberapa kota. Kota itu penuh dengan pengungsi dan hanya memiliki sedikit pembela, dan kota itu jatuh ke tangan tentara yang mengepung. Balian menawar dengan Balian menawar dengan Salahuddin untuk membeli jalan yang aman bagi banyak orang, dan kota itu jatuh ke tangan Saladin dengan pertumpahan darah yang terbatas. Meskipun Yerusalem jatuh, itu bukan akhir dari Kerajaan Yerusalem, karena ibu kota pertama-tama bergeser ke Tyre dan kemudian ke Acre setelah Perang Salib Ketiga. Kristen Latin menanggapi pada tahun 1189 dengan meluncurkan Perang Salib Ketiga yang dipimpin oleh Richard si Hati Singa, Philip Augustus, dan Frederick Barbarossa secara terpisah.[1] Di Yerusalem, Saladin memulihkan situs suci Muslim, menjadi Penjaga Tiga Masjid Suci pertama dan mempraktikkan toleransi terhadap orang Kristen.

Pengepungan Yerusalem

Saladin dan Kristen di Yerusalem, ilustrasi oleh François Guizot (1883)
Tanggal20 September hingga 2 Oktober 1187
LokasiYerusalem
Hasil

Kemenangan Ayyubiyah yang menentukan

  • Yerusalem diserahkan oleh Balian dari Ibelin kepada Saladin
  • Kejatuhan Pertama Kerajaan Yerusalem
Pihak terlibat
Kesultanan Ayyubiyah Kerajaan Yerusalem
Kesatria Hospitalaria
Kesatria Kenisah
Tokoh dan pemimpin
Salahuddin Ayyubi Balian dari Ibelin Menyerah
Heraklius dari Yerusalem Menyerah
Kekuatan

Tak diketahui, tentara terutama terdiri dari tentara yang masih hidup dari Pertempuran Hattin dan bala bantuan dikumpulkan dari Suriah dan Mesir.

  • kemungkinan kekuatan sekitar 20.000 orang
4.000 pria
Korban
Tak diketahui Tak diketahui

Latar belakang

Kerajaan Yerusalem, yang dilemahkan oleh perselisihan internal, dikalahkan di Pertempuran Hattin pada 4 Juli 1187. Sebagian besar bangsawan ditawan, termasuk Raja Guy. Ribuan budak Muslim dibebaskan.[2][3][4] Pada pertengahan September, Saladin telah mengambil Acre, Nablus, Jaffa, Toron, Sidon, Beirut, dan Ashkelon. Orang-orang yang selamat dari pertempuran dan pengungsi lainnya melarikan diri ke Tirus, satu-satunya kota yang mampu bertahan melawan Salahuddin, karena kedatangan Conrad dari Montferrat.

Situasi di Yerusalem

Di Tirus, Balian dari Ibelin telah meminta Salahuddin untuk perjalanan yang aman ke Yerusalem untuk mengambil istrinya Maria Komneni, Ratu Yerusalem dan keluarga mereka. Salahuddin mengabulkan permintaannya, asalkan Balian tidak mengangkat senjata melawannya dan tidak tinggal di Yerusalem lebih dari satu hari; namun, setibanya di kota suci, Patriark Heraklius dari Yerusalem, Ratu Sibylla, dan penduduk lainnya memohon padanya untuk bertanggung jawab atas pertahanan kota. Heraklius, yang berpendapat bahwa dia harus tinggal demi agama Kristen, menawarkan untuk membebaskannya dari sumpah, dan Balian setuju.

Dia mengirim kabar tentang keputusannya kepada Salahuddin di Ashkelon melalui perwakilan burgess, yang menolak usulan sultan untuk penyerahan Yerusalem yang dirundingkan; namun, Saladin mengatur pengawalan untuk menemani Maria, anak-anak mereka, dan seluruh rumah tangga mereka ke Tripoli. Sebagai penguasa tertinggi yang tersisa di Yerusalem, menurut penulis sejarah Ibn al-Atsir, Balian dipandang oleh umat Islam sebagai memegang peringkat "kurang lebih sama dengan seorang raja."[5]

Balian menemukan situasi di Yerusalem mengerikan. Kota itu dipenuhi dengan pengungsi yang melarikan diri dari penaklukan Salahuddin, dengan lebih banyak lagi yang datang setiap hari. Ada kurang dari empat belas ksatria di seluruh kota, jadi dia menciptakan enam puluh ksatria baru dari jajaran pengawal (ksatria dalam pelatihan) dan burgess. Dia bersiap untuk pengepungan yang tak terhindarkan dengan menyimpan makanan dan uang. Tentara Suriah dan Mesir berkumpul di bawah Salahuddin, dan setelah menaklukkan Acre, Jaffa, dan Kaisarea, meskipun ia tidak berhasil mengepung Tirus, sultan tiba di luar Yerusalem pada 20 September.[6]

Pada hari Minggu, tanggal 20 September 1187, Saladin mencapai Yerusalem dengan banyak pasukan dan mulai mendirikan kemah lalu memulai pengepungan. Pada tanggal 21 September pasukan Saladin mulai ke utara dan barat laut tembok untuk menyerang Yerusalem. Karena mendapat perlawanan sengit dan matahari yang menyilaukan penyerang serta benteng Kerajaan Yerusalem yang terlalu kuat,Saladin harus menunda serangan. Pada malam 25 sampai 26 September, ia memindahkan kemahnya ke Bukit Zaitun di sisi timur laut kota. Akhirnya pada tanggal 29 September pasukan Saladin berhasil merobohkan dinding kota.

Pertempuran ini berakhir dengan menyerahnya Yerusalem pada 2 Oktober 1187. Saladin berhasil merebut Yerusalem pada 2 Oktober 1187 setelah 88 tahun dikuasai Kristen. Tanggal itu juga memiliki makna simbolis khusus bagi umat Muslim karena bertepatan dengan tanggal 27 Rajab yaitu tanggal peringatan Isra dan Mikraj.

Referensi

  1. ^ "Kingdom of Jerusalem" 2009
  2. ^ Regan, Geoffrey (January 1987). Saladin and the Fall of Jerusalem. hlm. 135. ISBN 9780709942085. 
  3. ^ Tyerman, Christopher (2006). God's War: A New History of the Crusades. hlm. 230. ISBN 9780674023871. 
  4. ^ Nicolle, David (19 August 2008). Knights of Jerusalem: The Crusading Order of Hospitallers 1100–1565. hlm. 73. ISBN 9781846030802. 
  5. ^ Ibn Al-Athir, D.S. Richards trans, VOL II, 330-331
  6. ^ Malcolm and Lyons, 272
  • James A. Brundage, The Crusades: A Documentary Survey. Marquette University Press, 1962.
  • Peter W. Edbury, The Conquest of Jerusalem and the Third Crusade: Sources in Translation. Ashgate, 1996.
  • P. M. Holt, The Age of the Crusades: The Near East from the Eleventh Century to 1517. Longman, 1986.
  • Amin Maalouf, The Crusades Through Arab Eyes. London, 1984.
  • Steven Runciman, A History of the Crusades, vol. II: The Kingdom of Jerusalem and the Frankish East, 1100-1187. Cambridge University Press, 1952.
  • Kenneth Setton, ed. A History of the Crusades, vol. I. University of Pennsylvania Press, 1958 (available online).
  • R. C. Smail, Crusading Warfare, 1097-1193. Cambridge University Press, 1956.