Istilah Yahudi–Kristen
Istilah Yahudi-Kristen digunakan untuk mengelompokkan agama Kristen dan Yudaisme, baik yang mengacu pada turunan agama Kristen dari Yudaisme, pengakuan agama Kristen atas kitab suci Yahudi alias Torah yang merupakan Perjanjian Lama dari Alkitab Kristen, atau nilai-nilai yang diyakini dianut oleh kedua agama tersebut. Istilah Kristen Judæo pertama kali muncul pada abad ke-19 sebagai kata untuk orang Yahudi yang berpindah agama menjadi Kristen. Istilah ini mendapat banyak kritik, sebagian besar dari para pemikir Yahudi, karena mengandalkan dan melanggengkan gagasan supersessionisme yang pada dasarnya antisemit, serta mengabaikan perbedaan mendasar antara pemikiran, teologi, budaya, dan praktik Yahudi dan Kristen.
Di Amerika Serikat , istilah ini digunakan secara luas selama Perang Dingin dalam upaya untuk menunjukkan bahwa Amerika mempunyai identitas Amerika yang bersatu dan menentang komunisme .
Penggunaan istilah " agama Ibrahim " untuk merujuk pada pengelompokan umum agama yang diatribusikan kepada Abraham ( Islam , Iman Baháʼí , Samaria , Druzisme , dan agama lain selain Yudaisme dan Kristen) juga terkadang dianggap bermasalah.[1]
Sejarah
Istilah "Kristen Judæo" pertama kali muncul dalam surat Alexander McCaul tertanggal 17 Oktober 1821.[a] Istilah dalam hal ini mengacu pada orang Yahudi yang berpindah agama menjadi Kristen.[3] Istilah ini juga digunakan oleh Joseph Wolff pada tahun 1829, mengacu pada jenis gereja yang menjalankan beberapa tradisi Yahudi untuk mengubah agama Yahudi.[4] Mark Silk menyatakan pada awal abad ke-19 istilah ini "paling banyak digunakan (dalam bahasa Prancis dan juga Inggris) untuk merujuk pada para pengikut awal Yesus yang menentang" keinginan Rasul Paulus dan ingin "membatasi pesan Yesus kepada orang-orang Yahudi dan yang bersikeras mempertahankan hukum dan ritual Yahudi".[5]
Friedrich Nietzsche menggunakan istilah Jerman "Judenchristlich" ("Yahudi-Kristen") untuk menggambarkan dan menekankan apa yang dia yakini sebagai aspek-aspek yang terabaikan dari kesinambungan yang ada antara pandangan dunia Yahudi dan Kristen. Ungkapan tersebut muncul dalam The Antichrist, diterbitkan pada tahun 1895 tetapi ditulis beberapa tahun sebelumnya; pengembangan argumen Nietzsche yang lebih lengkap dapat ditemukan dalam karya sebelumnya, On the Genealogy of Morality.
Konsep etika Yudeo-Kristen atau nilai-nilai Yahudi-Kristen dalam pengertian etis (bukan teologis atau liturgi) digunakan oleh George Orwell pada tahun 1939, bersama dengan frasa "skema moral Yudaeo-Kristen".[6] Menurut teolog Richard L. Rubenstein , "penafsiran normatif Yudaeo-Kristen atas sejarah" adalah memperlakukan penderitaan manusia, seperti wabah penyakit, sebagai hukuman atas kesalahan manusia.[7]
Menurut sejarawan K. Healan Gaston, istilah tersebut menjadi deskripsi AS pada tahun 1930-an, ketika negara tersebut berusaha membentuk identitas budaya yang bersatu dalam upaya membedakan dirinya dari fasisme dan komunisme di Eropa. Menjadi bagian dari agama sipil Amerika pada tahun 1940-an, istilah ini menjadi lebih terkenal selama Perang Dingin , terutama ketika digunakan untuk menyatakan penolakan terhadap ateisme komunis. Pada tahun 1970, istilah ini terutama dikaitkan dengan hak Kristen Amerika , dan sering digunakan dalam upaya politik untuk membatasi imigrasi dan hak LGBT . [8]
Referensi
- ^ Aaron W. Hughes (2012). Abrahamic Religions: On the Uses and Abuses of History. Oxford University Press. hlm. 71–75. ISBN 9780199934645.
- ^ M'Caul, Alexander (1820–1821). "Extract of a Letter From Mr. M'Caul". The Jewish Expositor, and Friend of Israel. V: 478.
- ^ Judæo-, Judeo- in the Oxford English Dictionary, Second Edition. Accessed online 2008-07-21
- ^ Wolff, Joseph (1829). Missionary Journal of the Rev. Joseph Wolff, Missionary to the Jews. III. London: James Duncan. hlm. 314.
- ^ Silk, Mark (15 April 2019). "Mark Silk on the history of the term 'Judeo-Christian'". National Catholic Reporter. Diakses tanggal 18 March 2020.
- ^ Orwell, George (2017-02-04). George Orwell: An age like this, 1920-1940 (dalam bahasa Inggris). David R. Godine Publisher. hlm. 401. ISBN 9781567921335.
- ^ Rubenstein, Richard L. (1966). After Auschwitz: Radical Theology and Contemporary Judaism. The Bobbs-Merrill Company. OCLC 2118249.