Bahasa Jawa Cirebon

Bahasa Cirebon, Bahasa Jawa Cirebon, Cirebonan atau disebut oleh masyarakat setempat sebagai basa Cerbon ialah sejenis dialek Jawa yang dituturkan di pesisir utara Jawa Barat terutama mulai daerah Pedes, Cilamaya (Karawang), Blanakan, Pamanukan, Pusakanagara, (Subang), Jatibarang, Indramayu, sampai Cirebon dan Losari Timur, Brebes, Jawa Tengah.

Pengaruh

Dahulu dialek ini digunakan dalam perdagangan di pesisir Jawa Barat mulai Cirebon yang merupakan salah satu pelabuhan utama, khususnya pada abad ke-15 sampai ke-17. Bahasa Cirebon dipengaruhi pula oleh budaya Sunda karena keberadaannya yang berbatasan langsung dengan kebudayaan Sunda. Dialek Cirebon mempertahankan bentuk-bentuk kuno bahasa Jawa seperti kalimat-kalimat dan pengucapan, misalnya ingsun (saya) dan sira (kamu) yang sudah tak digunakan lagi oleh bahasa Jawa Baku.

Dialek Cirebon diajarkan di sekolah-sekolah wilayah eks-Karesidenan Cirebon bersama dengan bahasa Sunda. Di wilayah eks-Karesidenan Cirebon, dialek ini dituturkan oleh mayoritas penduduknya yang bertempat tinggal di sepanjang pantai utara seperti di kota Cirebon, kabupaten Cirebon, Majalengka bagian utara, dan Indramayu atau dinamai Dermayon. Sedangkan di Kuningan pada umumnya digunakan bahasa Sunda dialek Cirebon.

Bahasa Cirebon juga memberi pengaruh pada bahasa Jawa Banten, baik dalam tingkatan Bahasa Banten Standar maupun dalam tingkatan halus (bahasa Bebasan Jawa Banten). Asal muasal Kerajaan Banten memang dari laskar gabungan Cirebon-Demak yang berhasil merebut wilayah utara Kerajaan Pajajaran.

Dalam Kesehariannya bahasa Cirebon terbagi menjadi dua tingkatan, yakni tingkatan bahasa Cirebon standar (Bahasa Bagongan Cirebon) dan tingkatan halus (bahasa Bebasan Cirebon).

Perdebatan Bahasa Cirebon (Dialek Bahasa Jawa atau Bahasa Mandiri)

Perdebatan tentang Bahasa Cirebon sebagai Sebuah Bahasa yang Mandiri terlepas dari Bahasa Sunda dan Jawa telah menjadi perdebatan yang cukup Panjang, serta melibatkan faktor Politik Pemerintahan, Budaya serta Ilmu Kebahasaan.

Bahasa Cirebon Sebagai Sebuah Dialek Bahasa Jawa

Penelitian menggunakan kuesioner sebagai indikator pembanding kosakata anggota tubuh dan budaya dasar (makan, minum, dan sebagainya) berlandaskan metode Guiter menunjukkan perbedaan kosa kata bahasa Cirebon dengan bahasa Jawa di Jawa Tengah dan Daerah Istimewa Yogyakarta mencapai 75 persen, sementara perbedaannya dengan dialek di Jawa Timur mencapai 76 persen. Untuk diakui sebagai sebuah bahasa tersendiri, suatu bahasa setidaknya membutuhkan sekitar 80% perbedaan dengan bahasa terdekatnya.

Meski kajian Linguistik sampai saat ini menyatakan bahasa Cirebon ”hanyalah” dialek (Karena Penelitian Guiter mengatakan harus berbeda sebanyak 80% dari Bahasa terdekatnya), namun sampai saat ini Peraturan Daerah Provinsi Jawa Barat Nomor 5 Tahun 2003 masih tetap mengakui Cirebon sebagai bahasa dan bukan sebagai sebuah dialek. Dengan kata lain, belum ada revisi terhadap perda tersebut. Menurut Kepala Balai Bahasa Bandung Muh. Abdul Khak, hal itu sah-sah saja karena perda adalah kajian politik. Dalam dunia kebahasaan menurut dia, satu bahasa bisa diakui atas dasar tiga hal. Pertama, bahasa atas dasar pengakuan oleh penuturnya, kedua atas dasar politik, dan ketiga atas dasar Linguistik.

Bahasa atas dasar politik, contoh lainnya bisa dilihat dari sejarah bahasa Indonesia. Bahasa Indonesia yang sebenarnya berakar dari bahasa Melayu, seharusnya dinamakan bahasa Melayu dialek Indonesia. Namun, atas dasar kepentingan politik, akhirnya bahasa Melayu yang berkembang di negara Indonesia –oleh pemerintah Indonesia– dinamakan dan diklaim sebagai bahasa Indonesia. Selain alasan politik, pengakuan Cirebon sebagai bahasa juga bisa ditinjau dari batasan wilayah geografis dalam perda itu. Abdul Khak mengatakan, Cirebon disebut sebagai dialek jika dilihat secara nasional dengan melibatkan bahasa Jawa.

Artinya, ketika perda dibuat hanya dalam lingkup wilayah Jabar, Cirebon tidak memiliki pembanding kuat yaitu bahasa Jawa. Apalagi, dibandingkan dengan bahasa Melayu Betawi dan Sunda, Cirebon memang berbeda.

Bahasa Cirebon sebagai Bahasa Mandiri

Revisi Perda, sebenarnya memungkinkan dengan berbagai argumen linguistik. Namun, kepentingan terbesar yang dipertimbangkan dari sisi politik bisa jadi adalah penutur bahasa Cirebon, yang tidak mau disebut orang Jawa maupun orang Sunda. Ketua Lembaga Basa lan Sastra Cirebon Nurdin M. Noer mengatakan, bahasa Cirebon adalah persilangan bahasa Jawa dan Sunda. Meskipun dalam percakapan orang Cirebon masih bisa memahami sebagian bahasa Jawa, dia mengatakan kosakata bahasa Cirebon terus berkembang tidak hanya ”mengandalkan” kosa kata dari bahasa Jawa maupun Sunda.

”Selain itu, bahasa Cirebon sudah punya banyak dialek. Contohnya saja dialek Plered, Jaware, dan Dermayon,” ujarnya. Jika akan dilakukan revisi atas perda tadi, kemungkinan besar masyarakat bahasa Cirebon akan memprotes.

Pakar Linguistik Chaedar Al Wasilah pun menilai, dengan melihat kondisi penutur yang demikian kuat, revisi tidak harus dilakukan. justru yang perlu dilakukan adalah melindungi bahasa Cirebon dari kepunahan..

Kosakata

Sebagian besar kosa kata asli dari bahasa ini tidak memiliki kesamaan dengan bahasa Jawa standar (Surakarta/Yogyakarta) baik secara morfologi maupun fonetik. Memang bahasa Cirebon yang dipergunakan di Cirebon dengan di Indramayu itu meskipun termasuk bahasa Jawa, mempunyai perbedaan cukup besar dengan “bahasa Jawa baku”, yaitu bahasa yang diajarkan di sekolah-sekolah yang berpegang kepada bahasa Jawa Solo. Dengan demikian, sebelum 1970-an, buku-buku pelajaran dari Solo tak dapat digunakan karena terlalu sukar bagi para murid (dan mungkin juga gurunya). Oleh karena itu, pada 1970-an, buku pelajaran itu diganti dengan buku pelajaran bahasa Sunda yang dianggap akan lebih mudah dimengerti karena para pemakai bahasa Sunda “lebih dekat”. Akan tetapi, ternyata kebijaksanaan itu pun tidak tepat sehingga muncul gerakan untuk menggantinya dengan buku dalam bahasa yang digunakan di wilayahnya, yaitu bahasa Jawa dialek Cirebon.

Banten utara	Cirebonan & Dermayon	Banyumasan	Tegal, Brebes	Pemalang	Solo/Jogja	Indonesia
kita	kita/reang/isun/ingsun	inyong/nyong	inyong/nyong	nyong	aku	aku/saya
sire	sira	rika	koen	koe	kowe	kamu
pisan	pisan	banget	nemen/temen	nemen/temen/teo	tenan	sangat
keprimen	kepriben/kepriwe	kepriwe	kepriben/priben/pribe	keprimen/kepriben/primen/prime/priben/pribe	piye/kepriye	bagaimana
ore	ora/beli	ora	ora/belih	ora	ora	tidak
manjing	manjing	mlebu	manjing/mlebu	manjing/mlebu	mlebu	masuk
arep	arep/pan	arep	pan	pan/pen/ape/pak	arep	akan
sake	sing	sekang	sing	kadi/kading	seko	dari

Berikut ini contoh kalimat dalam bahasa Cirebon :

• Kepriben kabare, cung? — Bagaimana kabarnya, nak?
• Isun lunga sing umah — Aku pergi dari rumah
• Aja gumuyu bae — Jangan tertawa saja
• Sira arep mendhi? — Kamu mau ke mana?
• Sira arep njaluk beli? — Kamu mau minta ga?

Dalam bahasa pantura (Pemalang) :

• Keprimen kabare, kang?
• Nyong lungo kading umah
• Ojo gemuyu bae
• Koe pan aring endi?
• Koe pan njaluk pora?

Dialek Bahasa Cirebon

Menurut Bapak Nurdin M. Noer Ketua Lembaga Basa lan Sastra Cirebon, Bahasa Cirebon memiliki setidaknya tiga Dialek, yakni Bahasa Cirebon dialek Dermayon atau yang dikenal sebagai Bahasa Indramayuan, Bahasa Cirebon dialek Jawareh (Jawa Sawareh) atau Bahasa Jawa Separuh. dan Bahasa Cirebon dialek Plered.

Bahasa Cirebon dialek Jawareh (Jawa Sawareh)

Dialek Jawareh atau disebut juga sebagai Jawa Sawareh (separuh) merupakan dialek dari Bahasa Cirebon yang berada disekitar perbatasan Kabupaten Cirebon dengan Brebes, atau sekitar Perbatasan dengan Kabupaten Majalengka dan Kuningan. Dialek Jawareh ini merupakan gabungan dari separuh Bahasa Jawa dan separuh bahasa Sunda.

Bahasa Cirebon dialek Dermayon

Dialek Dermayon merupakan dialek Bahasa Cirebon yang digunakan secara luas diwilayah Kabupaten Indramayu, menurut Metode Guiter, dialek Dermayon ini memiliki perbedaan sekitar 30% dengan Bahasa Cirebon sendiri. Ciri utama dari penutur dialek Dermayon adalah dengan menggunakan kata "Reang" sebagai sebutan untuk kata "Saya" dan bukannya menggunakan kata "Isun" seperti halnya yang digunakan oleh penutur Bahasa Cirebon.

Bahasa Cirebon dialek Plered (Cirebon Barat)

Dialek Plered merupakan dialek Bahasa Cirebon yang digunakan diwilayah sebelah barat Kabupaten Cirebon, dialek ini dikenal dengan cirinya yaitu penggunaan huruf "o" yang kental, misalkan pada Bahasa Cirebon standar menggunakan kata "Sira", dialek Kabupaten Cirebon bagian Barat ini menggunakan kata "Siro" untuk mengartikan "Kamu", kata "Apa" menjadi "Apo" dan Jendela menjadi "Jendelo". Penutur dialek yang menempati kawasan barat Kabupaten Cirebon ini lebih mengekspresikan dirinya dengan sebutan "Wong Cirebon", berbeda dengan Penduduk Kota Cirebon yang menggunakan Bahasa Cirebon standar (Sira) yang menyebut diri mereka sebagai "Tiang Grage", walaupun antara "Wong Cirebon" dan "Tiang Grage" memiliki arti yang sama, yaitu "Orang Cirebon"

Kamus Kecil

Berikut ini adalah kamus alit (kecil) tentang bebasan:

Standar Cirebon	Bebasan Cirebon	Bahasa Indonesia	Penjelasan
Ana	Wenten	Ada
Banyu	Toya	Air
Mlaku	Mlampah	Berjalan
Adoh	Tebih	Jauh
Bae	Mawon	Saja
Delengkaken	Sanggine	Biarkan
Uwis	Sampun	Sudah
Akeh	Katah	Banyak
Bocah	Lare	Anak
Ambir	Supadon	Biar
Batur	Rencang	Kawan
Dudu	Dudu / Sanes	Bukan
Arep	Ajeng	Akan
Bener	Leres	Benar
Duwe	Gadah	Punya
Bengi	Dalu	Malam
Dodol	Sadean	Dagang
Abang	Abrit	Merah
Beras	Uwos	Beras
Dake	Gadah	Punya (Dapat)
Apik	Eca	Bagus
Cungur	Irung	Hidung
Cilik	Alit	Kecil
Dalan	Dermagi	Jalan
Dewek	Piyambek	Sendiri
Buri	Wingking	Belakang	Nang Buri, Teng Wingking (Di Belakang)
Nang Arep	Teng Ajeng	Di Depan
Nang Mendhi	Teng Pundi	Dimana
Diantarane	Diantawise	Diantaranya
Njagong	Linggih	Duduk
Endas	Sirah	Kepala
Gawe	Damel	Kerja
Gede	Ageng	Besar
Gula	Gendis	Gula
Entek	Telas	Habis
Isor	Andap	Bawah
Jare	Cape	Kata (Ucap)	Cape sinten? (Kata (ucap) siapa?)
Kabeh	Sedanten	Semua
Sira	Panjenengan	Anda
Sira	Penjenengan	Kamu
Kanggo	Kangge	Untuk
Karena	Keranten	Karena
Karo	Kalian	Dengan	Teng bioskop kalian sinten inggih? (Di bioskop dengan siapa, ya?)
Katon	Ketingal	Dapat dilihat
?	Kajaba	Kecuali
Mengana	Mrika	Kesana
Mene	Mriki	Kesini
Klambi	Rasukan	Pakaian
Kurang	Kirang	Kurang
Laka	Mboten wenten	Tidak Ada
Lamun	Umpami	Umpama
Lamun	Bilih	Seandainya
Lanang	Jaler	Laki-laki
Lenga	Lisa	Minyak
Lenga Latung	Lisa latung	Minyak tanah
Loro	Kalih	Dua
Lunga	Kesah	Pergi
Mangkat	Kesa	Berangkat
Luru	Ngilari	Cari
Luru	Nggulati	Cari
Luwih	Langkung	Lebih
Maca	Maos	Baca
Larang	Awis	Mahal
Mangan	Dahar	Makan
Maning	Malih	Lagi
Manjing	Mlebet	Masuk
Mata	Soca	Mata
Pate	Padem	Padam
arep mendhi	Bade pundi	Mau ke mana?
Gelem	Bade	Mau
Melu	Milet	Ikut
Metu	Medal	Keluar
Mlayu	Mlajeng	Lari
Engko	Mengkin	Nanti
Ndeleng	Ningali	Melihat
Ngaji	Ngaos	Mengaji
Gawa	Bakta	Bawa	mbakta (Membawa)
Nginum	Ngombe	Minum
Rungu	Pireng	Dengar	Ngrungu, Mireng (Mendengar)
Upai	Sukani	Beri	Ngupai, Nyukani (Memberi)
Nguyu	Nyeni	Kencing
Jaga	Raksa	Jaga	Njaga, Ngraksa (Menjaga)
Nyilih	Nyambut	Pinjam
Nyoba	Nyobi	Coba
Beli / Ora	Mboten	Tidak
Sekien	Saniki	Sekarang
Wong	Tiyang	Orang
Olih	Angsal	Mendapat
Pada bae	Sami mawon	Sama saja
Pada	Sami	Sama
Papat	Sekawan	Empat
Pasar	Peken	Pasar
Parek	Caket	Dekat
Percaya	Percanten	Percaya
Pira	Pinten	Berapa
Umah	Griya	Rumah
Sapa	Sinten	Siapa	(Kaliyan Sinten? "Sama Siapa?")
Apa	Punapa	Apa
Sedang	Siweg	Sedang (Melakukan)	(Siweg Punapa? "Sedang Apa")
Sawah	Sabin	Sawah
Salah	Sawon	Salah
Setitik	Sakedik	Sedikit
Sega	Sekul	Nasi
Siji	Setunggal	Satu
Srog	Mangga	Silahkan
Aja	Sampun	Jangan	(Sampun teng Riku! = "Jangan Disitu!"
ning kono	Teng Riku	Di situ
Ning / Nang	Teng	Di
Tamu	Sema	Tamu
Turu	Kilem / Tilem / Kulem	Tidur
Tuku	Tumbas	Beli
Duit	Yatra	Uang
Urip	Gesang	Hidup
Wadon	Istri	Perempuan
Wanci	Wayah	Saat
Wareg	Tuwuk	Kenyang
Wulan	Sasi	Bulan
?	Diterasken	Diteruskan
Yambu	Wikan	Sanggup (Bisa)
?	Liya-liya	Lain-lain	(Mangga diterasken Liya-liya ae = "Silahkan diteruskan lain-lainnya")
Punten	Hampura	Maaf
Isun	Ingsun / Kula	Saya
Karo	Sareng	Dengan	(Garam sareng Gendhis dicampur mawon Kang! = "Garam dengan Gula dicampur aja Kang!")
?	Lan	Dan
Nang Isor	Teng Andap	Di Bawah
Gen	Ugi	Juga
?	Awan	Siang
Ilang	Ical	Hilang
Getek	?	Geli
Rewel	?	Cerewet
Mencleng	?	Lompat
Bulit	?	Curang
?	Jentik	Kelingking
?	Dileb	Ditutup	(Penggunaan Pada "Pintu")
Sekiki	?	Besok
Bobad	?	Bohong
Demplon	?	Sexy
Kari	?	Sisa (Tinggal Terakhir)
Nguntap	?	Durhaka
Bonggan	?	Awas!	Digunakan ketika kesal pada sesuatu atau Menantang
Pancal	?	Tendang
Bendrongan	?	Main Musik	(Main Musik Dengan Alat Seadanya disebut "Bendrongan"
Dawuk	?	Dewasa
Tua	Sepuh	Tua
Erti	Uning	Tahu	(Hampura Inggih, Ingsun Mboten Uning Panjenengan Kih Sinten? = Maah ya, saya tidak tahu anda ini siapa?)
Erti	Ertos	Arti	(Ngertos = Mengerti) (Basa Iku alat Komunikasi, Umpami panjenengan ngertos ya leres! = Bahasa itu alat komunikasi kalau anda mengerti ya bagus!)
Kaya	Kados	Seperti	(Kados Mekoten = Sepeti Begitu / Seperti Itu)
Mengkonon	Mekoten	Begitu
?	Maksad	Maksud	(Maksadipun = Maksudnya)
?	Wiraos	Bicara	(Nyrios = Berbicara)
Dadi	Dados	Jadi
?	Sinau / Ginau	Belajar
?	Alih	Pindah	(Ingsun sampun ngalih teng Kuningan = Saya sudah pindah ke Kuningan)
Balik	Wangsul	Pulang
Dina	Dinten	Hari	(Sedinten-dinten = Sehari-hari)
?	Waktos	Waktu	(Waktosipun = Sewaktu)
Aturan	Pakem	Aturan
Amarga	Amargi	Akibat	(amargi ingsun mboten uning kepripun pakemipun basa Bebasan Cirebon ingkang leres = akibatnya saya tidak tahu bagaimana peraturan bahasa Bebasan Cirebon yang benar)
Kuwe	Kuh / Puniku	Itu	(jauh dari si pembicara)
Kie	Kih / Puniki	Ini
?	Kah	Itu	(dekat dari si pembicara)
?	Waras	Sehat
Bokat	?	Takut / Kali	"aja ning ngerep nok..!!, bokat ketendang!" (jangan di depan nak!! (perempuan), takut/nanti tertendang!) "isun arep ngulur batur-batur nang alun-alun, bokat bae ana mengkana" (saya hendak mencari anak-anak di alun-alun, barangkali saja ada di sana)
Kuwayang	?	Terbayang
Ketuwon	?	Percuma / tidak dilayani dengan baik
?	Kelanjengan	Kelanjutan

Perbandingan Bahasa

Berikut ini adalah perbandingan antara bebasan (Bahasa Halus) Cirebon, bebasan Pemalangan, dengan bebasan Serang (Jawa Banten)

Banten utara	Cirebonan & Dermayon	Pemalangan/Tegalan	Indonesia
Kasih	Jeneng	Jeneng/nami/asmi	Nama
Boten	Mboten	Mboten	Tidak
Teteh	Rara	Mbak/mbakyu	Kakak perempuan (mbak)
Koh/iku/puniku	Kuh/puniku	Puniku/niku	Itu
Kepetuk	Kepetak / Kepanggih	Kepanggih	Ketemu
Iki	Kih	Niki	Ini
nggih	Inggih	Inggih/nggih	Ya
Ugi	Ugi	Ugi	Juga
Kelipun	Punapa	Kenging nopo	Kenapa
Hampura	Hampura	Ngampunten	Maaf
Sege	Sekul	Sekul	Nasi
Linggar	Kesah	Tindak/kesah	Pergi
Darbe	Gadah	Gadah	Punya
Seniki	Saniki	Sakniki	Sekarang
Matur nuhun	Matur nuwun/kesuwun	Matur nuwun	Terima kasih
Ayun ning pundi	Bade teng pundi	Bade teng pundi	Mau kemana?
Pasar	Peken	Peken	Pasar
Salah	Sawon	Salah	Salah
Kule	Kula	Kulo	Saya
Uning	Uning	Ngertos	Tahu
Bangkit	Saged	Saged	Bisa
Napik	Sampun	Sampun	Jangan
Nire	Panjenengan	Sampeyan	Anda
Cepe	Cape	Capeh	Kata
Gelem	Bade	Bade	Mau
Sare	Kilem	Tilem	Tidur

Contoh kalimat dalam bebasan Cirebon

• Pripun kabar ae? Panjenengan bade teng pundi?
• Sampun dahar dereng?
• Permios, Kula mboten uning griya ae rara Astutiningsih kuh teng pundi?
• Jeneng ae sinten?
• Jeneng ae Astutiningsih lamun mboten sawon
• Oh, wenten teng ajeng kuh
• Kesuwun inggih, kang!
• Yewis, sampun dolanan mawon inggih
• rara Astutiningsih! Ning pundi mawon? mboten ilok kepetak!
• Sampun mekoten, inggih
• Kula kesa kaliyan yu Toyah teng peken
• Bade tumbas sate bandeng setunggal.

Perbandingan dengan bebasan Serang (Jawa Banten)

• Pripun kabare? Sampean ayun ning pundi?
• Sampun dahar dereng?
• Permios, kule boten uning griyane Astutiningsih niku ning pundi?
• Kasihe sinten?
• Kasihe Astutiningsih lamun boten salah.
• Oh, wenten ning payun koh.
• Matur nuhun nggih, kang.
• Yewis, napik dolanan saos nggih!
• Astutiningsih! Ning pundi saos? boten ilok kepetuk!
• Napik mengkoten, geh!
• Kule linggar sareng teh Toyah ning pasar.
• Ayun tumbas sate bandeng sios.

Perbandingan dengan bahasa Ngapak Pemalang

• Primen Kabare? Koe pan aring endi?
• Wis mangan durung?
• Ngampurone, nyong ora ngerti umahe Mbak Astutiningsih kuwe nang endi?
• Arane sapa?
• Arane Astutiningsih ning ora salah.
• Oh, nang ngarep kuwe.
• Matur nuwun yo, kang.
• Yo wis, ojo dolanan bae yo!
• Mbak Astutiningsih! Nang endi bae? ora tau ketemu!
• Ojo kaya kuwe, yo!
• Nyong lungo karo Mbak Toyah aring pasar.
• Pan tuku sate Bandeng siji.

Perbandingan dengan bebasan/krama Pemalang

• Pripun kabare/pawartose? Panjenengan bade teng pundi?
• Sampun dahar nopo dereng?
• Ngampuntene, kulo mboten ngertos griyone Mbak Astutiningsih niku teng pundi?
• Naminipun sinten?
• Naminipun Astutiningsih yen mboten salah.
• Oh, teng ngajeng niku.
• Matur nuwun nggih, kang.
• Nggih mpun, ampun dolanan mawon nggih!
• Mbak Astutiningsih! Teng pundi mawon? mboten nate kepanggih!
• Ampun kados niku, nggih!
• Kulo tindak kalih Mbak Toyah teng peken.
• Bade tumbas sate Bandeng setunggal.

Arti dalam bahasa Indonesia

• Bagaimana kabar Anda? Kamu mau ke mana?
• Sudah makan belum?
• Maaf, saya tidak tahu rumah Mbak Astutiningsih itu di mana?
• Namanya siapa?
• Namanya Astutiningsih kalau tidak salah.
• Oh, di depan tuh.
• Terima kasih.
• Ya sudah, jangan bermain saja ya!
• Mbak Astutiningsih! Kemana saja? Tidak pernah bertemu!
• Jangan begitu!
• Saya pergi dengan Toyah ke pasar.
• Mau beli satu sate bandeng.

Ada juga kata-kata yg sering digunakan oleh orang-orang tua dahulu seperti

• Sruwal: Celana
• Pinggan: Mangkok
• Mangan durung?: Sudah makan belum
• Jonong aja ning kono: Awas jangan di situ