asy-Syafi'i

pendiri mazhab sunni Syafi'i, ilmuwan muslim di bidang fikih, hadits, bahasa, dan sastra

Abū ʿAbdillāh Muḥammad bin Idrīs asy-Syāfiʿī (bahasa Arab: أَبُو عَبْدِ ٱللهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ ٱلشَّافِعِيُّ, 767–19 Januari 820 M) adalah seorang teolog Muslim beretnis Arab, penulis, dan cendekiawan, yang merupakan salah satu kontributor pertama dari prinsip-prinsip yurisprudensi Islam (Uṣūl al-fiqh). Sering disebut sebagai 'Syaikh al-Islām', asy-Syāfi'ī adalah salah satu dari empat Imam Sunni besar, yang warisannya dalam masalah yuridis dan pengajaran akhirnya mengarah pada pembentukan fiqh Syafi'i (atau Mazhab). Dia adalah murid Imam hadis awal yang paling menonjol, Malik bin Anas, dan dia juga menjabat sebagai Gubernur Najar.[6] Lahir di Palestina (Jund Filastin), dia juga tinggal di Makkah dan Madinah di Hijaz, kemudian Yaman, Mesir, dan Baghdad di Irak.

Asy-Syafi'i
اَلشَّافِعِيُّ
kaligrafi Arab nama asy-Syafi'i
GelarSyaikh al-Islām
Informasi pribadi
Lahir767 M
150 M
Gaza, Kekhalifahan Abbasiyah
Meninggal19 January 820 M (umur 54)
204 H
Fustat, Kekhalifahan Abbasiyah
AgamaIslam
ZamanZaman Kejayaan Islam
DenominasiSunni
MazhabMujtahid
Minat utamaFiqih, Hadis
Ide terkenalmazhab Syāfi‘ī
Karya terkenalAr-Risalah, Kitab al-Umm, Musnad asy-Syafi'i
Pemimpin Muslim

Historiografi

Biografi asy-Syafi'i sulit dilacak. Dawud az-Zahiri dikatakan sebagai orang pertama yang menulis biografi semacam itu, tetapi bukunya telah hilang.[7][8] Biografi tertua yang masih ada ditulis oleh Ibnu Abi Hatim ar-Razi dan tidak lebih dari kumpulan anekdot, beberapa di antaranya fantastik. Sebuah sketsa biografi ditulis oleh Zakarīya bin Yahya as-Sājī kemudian direproduksi, tetapi bahkan kemudian, banyak legenda telah merayap ke dalam kisah kehidupan asy-Syafi'i.[9] Biografi nyata pertama ditulis oleh Ahmad Baihaqi dan dipenuhi dengan apa yang dianggap oleh mata modernis sebagai legenda saleh. Berikut ini adalah pembacaan yang tampaknya masuk akal, menurut perspektif reduksionis modern.[9]

Biografi


Referensi

  1. ^ "Imam Ja'afar as Sadiq". History of Islam. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2015-07-21. Diakses tanggal 2012-11-27. 
  2. ^ Dutton, Yasin, The Origins of Islamic Law: The Qurʼan, the Muwaṭṭaʼ and Madinan ʻAmal, hlm. 16 
  3. ^ "Nafisa at-Tahira". www.sunnah.org. Diarsipkan dari versi asli tanggal 26 June 2019. Diakses tanggal 19 October 2016. 
  4. ^ Zayn Kassam; Bridget Blomfield (2015), "Remembering Fatima and Zaynab: Gender in Perspective", dalam Farhad Daftory, The Shi'i World, I.B Tauris Press 
  5. ^ Aliyah, Zainab (2 February 2015). "Great Women in Islamic History: A Forgotten Legacy". Young Muslim Digest. Diakses tanggal 18 February 2015. 
  6. ^ Fadel, M. (2008), The True, the Good and the Reasonable: The Theological and Ethical Roots of Public Reason in Islamic Law (PDF), Canadian Journal of Law and Jurisprudence, diarsipkan dari versi asli (PDF) tanggal 2010-06-10 
  7. ^ An-Nawawi, Tahdhib al-Asma wal-Lughat, v.1, pg.82
  8. ^ Ibnu Hajar al-Asqalani, Tawalli al-Ta`sis li-Ma'ali Muhammad bin Idris, pg.26
  9. ^ a b Khadduri, Majid (2011). Translation of al-Shāfi'i's Risāla – Treatise on the Foundations of Islamic Jurisprudence. England: Islamic Texts Society. hlm. 8, 11–16. ISBN 978-0946621-15-6. 

Pranala luar