Pesantren Persatuan Islam 04 Cianjur

Pesantren Persatuan Islam 04 Cianjur
Informasi
Didirikan	12 September 1930
Jenis	Swasta
Kepala Sekolah	E. Khaeruman Ghazaly, S.Pd.I.
Moderator	Taman Pendidikan Quran Ibtidaiyyah (setara SD) Tsanawiyyah (setara SMP) Muallimien (setara SMA)
Jurusan atau peminatan	IPA dan IPS
Kurikulum	Kurikulum 2013
Jumlah siswa	752 (tahun 2016)
Status	Pesantren (Instansi Pendidikan Islam)
Alamat
Lokasi	Jalan Dr. Muwardi no.171C, Cianjur, Jawa Barat, Indonesia
Tel./Faks.	0263-263701
Koordinat	6.8145979°S 107.1333895°E / -6.8145979; 107.1333895
Situs web	http://ppi04cjr.sch.id
Surel	mail@ppi04cjr.sch.id
Institusi	Persatuan Islam
Moto
Moto	Mengkader Generasi Insan Ulul Albab
Pesantren Dengan Basis Kader Insan Generasi Ulul Albab di Kabupaten Cianjur

Profil PPI 04 CJR

Ditengah-tengah berkecamuknya dikobarkan api revolusi untuk mendapatkan kemerdekaan dari belenggu kolonial Belanda dan Jepang serta antek-anteknya, lahirlah Persatuan Islam (PERSIS) di Bandung pada tanggal 12 September 1923, dan disusul pula dengan berdirinya beberapa cabang dan Pesantren sebagai lembaga pendidikan di berbagai daerah, termasuk di Cianjur pada 12 September 1930. Keberadaan Pesantren Persatuan Islam merupakan realisasi nyata dari rencana jihad Persatuan Islam (PERSIS) sebagaimana termaktub dalam Qanun Asasi dan Qanun Dakhili.

Visi Misi

Visi

Terwujudnya manusia sebagai Khalifah Allah di muka bumi

Misi

1. Memanusiakan insan ulul albab selaku muslim yang kaffah dan Tafaqquh Fiddien.
2. Mempersiapkan generasi-generasi muslim yang berkepribadian Islam, Menguasai Tsaqafah islamiyyah, dan Menguasai ilmu kehidupan (sains dan teknologi yang memadai)
3. Membentuk dan mengembangkan kemampuan potensial santri seutuhnya melalui kegiatan tarbiyyah islamiyyah.  

Tujuan

1. Terwujudnya insan Ulul Albab selaku muslim kaffah dan tafqquh fiddin
2. Terwujudnya generasi-generasi muslim yang berkepribadian Islam, Menguasai Tsaqafah islamiyyah, dan Menguasai ilmu kehidupan (sains dan teknologi yang memadai)
3. Terbentuk dan Berkembangnya kemampuan potensial santri seutuhnya melalui kegiatan tarbiyyah islamiyyah.  

Fungsi

Pesantren Persatuan islam 04 Cianjur berfungsi sebagai pusat pendidikan ilmu pengetahuan melalui proses pembelajaran dengan kurikulum berbasis integral (menyatukan antara ilmu umum dan agama, sains dan teknologi dibangun dan dijiwai dengan Al-Qur’an dan As-Sunnah)  

Jenjang Pendidikan

1. Taman Pendidikan Quran (Terakreditasi A)
2. Madrasah Ibtidaiyyah (MI) (Terakreditasi A)
3. Madrasah Tsanawiyyah (MTs) (Terakreditasi B)
4. Madrasah Aliyyah (Mu’allimien) (Terakreditasi B)  

Fasilitas yang disediakan

1. Sarana Ibadah yang menunjang
2. Ruang Belajar yang Memadai
3. Asrama Putra dan Putri  
4. Perpustakaan
5. Aula/Gedung Serbaguna
6. Warung Pesantren (wartren)
7. Lapangan Olahraga (Futsal, Bola Voli, Badminton, Tenis Meja)
8. Dapur Umum dan Ruang Makan putra & Putri
9. Lab. MiPA dan Lab. Komputer
10. Beasiswa Pendidikan
11. Luas tanah : 10.525 m2 (tanah wakaf) yang sudah dibangun 5.325 m²

Halaman depan Pesantren Persatuan Islam 04 Cianjur

Ekstrakulikuler/Pengembangan diri

1. Tahfidz Al-Qur’an dan Tahsin Al-Qur’an
2. Tamyiz (tatacara baca kitab kuning)
3. Muhadlarah (Latihan Dakwah Santri)
4. Training Organisasi (RG – UG)
5. LDK (Latihan Dasar Kepemimpinan)
6. PLDJ (Pendidikan Latihan Dasar Jurnalistik)
7. PLKJ (Program Latihan Khidmah Jam’iyyah)
8. Pramuka
9. Olahraga (Futsal, Volley, Badminton, Ping-pong)
10. Beladiri (Syufu Taesyukhan)
11. Ilmu Hisab.
12. Olah vokal, Nasyid, Karawitan.  

Tenaga Kependidikan

Tenaga kependidikan di Pesantren Persatuan Islam 04 Cianjur berkualifikasi S2 dan S1 yang merupakan lulusan Perguruan Tinggi Negeri dan Swasta baik dalam maupun luar negeri, seperti UIN, UHAMKA, UNPAK, UNSUR, STAIS, STAIPI, UNJ, UMJ, Al-azhar (Mesir) dll.

Lulusan

Lulusan Pesantren Persatuan Islam 04 Cianjur, dapat melanjutkan ke Perguruan Tinggi Negeri dan Swasta , dalam dan luar negeri : UIN, UPI, UNPAD, IPB, UNISBA, Ummul Quro (Madinah), Al-Azhar (Mesir) dll.  

Sejarah Singkat

Sebagai bahan evaluasi dan pengembangan suatu lembaga, diperlukan adanya riwayat dari suatu lembaga itu sendiri, terutama yang menggambarkan tentang kronologis dan berbagai aktifitas yang diselenggarakannya. Keberadaan Pesantren Persatuan Islam merupakan realisasi nyata dari rencana jihad (program kerja) yang telah dicanangkan oleh Persatuan Islam (PERSIS) sebagaimana termaktub dalam Qanun Asasi dan Qanun Dakhili PERSIS. Dan merupakan rencana kerja yang paling pokok disamping kegiatan Tabligh dan kegiatan kemasyarakatan lainnya dalam upaya agar umat Islam kembali kepada syari’ah Islam yang berlandaskan Quran dan Sunnah, tidak terjerumus ke dalam lembah kejumudan yang mengarah pada pembentukan manusia-manusia yang kehidupannya diliputi oleh khurafat, takhayul, bid’ah, syirik dan musyrik yang disengaja telah dihembuskan dan dikembangsuburkan oleh para colonial dan para antek-antek sejak berabad-abad lamanya. Dari sejak didirikannya Persatuan Islam dengan pesantrennya, berlangsung dalam rentang waktu yang cukup lama dan harus melewati berbagai hambatan dan rintangan yang sangat berat, terutama yang datangnya dari para tradisional yang jumlahnya cukup banyak, dan merasa sudah mapan dalam beragama serta khawatir akan adanya pembaharuan dan pemurnian syari’at Islam agar sesuai dengan al-Quran dan as-Sunnah.

Kronologis Pendirian

Pesantren Persatuan Islam 04 Cianjur secara kronologis terbagi kedalam beberapa fase:

Masa revolusi (tahun 1930-1974)

Ditengah-tengah berkecamuknya dikobarkan api revolusi untuk mendapatkan kemerdekaan dari belenggu colonial Belanda dan Jepang serta antek-anteknya, lahirlah Persatuan Islam (PERSIS) di Bandung pada tanggal 12 September 1923 dan disusul pula dengan berdirinya beberapa cabang dan Pesantren sebagai lembaga pendidikan di berbagai daerah, termasuk di Cianjur pada tahun 1930 dibentuklah pimpinan cabang PERSIS, yang para tokoh perintis dan pendirinya adalah mantan aktifis Sarikat Islam (SI) dan Masyumi yang memiliki komitmen untuk memelihara, mengembangkan dan menegakkan Syari’at Islam yang berdasarkan al-Quran dan as-Sunnah. Abah Sanim, Abuya Ismu, Gan Wira, H. Shadiqien, Mu’alim Sarbini, Aki Manaf, Haji Kembar, H. Zein Hautsyar, dan ust Abdurachiem sebagai motor penggerak PERSIS di Cianjur yang pada saat itu dalam kegiatan da’wahnya ditempuh melalui kegiatan pengajian keliling, pengajian rutin di majlis (atas wakaf Abah Sanim), menyelenggarakan dan mengikuti diskusi/debat dengan para tokoh Islam dan non-Islam Cianjur. Kegiatan kepesantrenan secara khusus belum dapat diselenggarakan saat itu, masih bersifat pembinaan untuk anak-anak berupa pengajian, baik di majlis maupun dirumah-rumah. Disamping harus melaksanakan berbagai kegiatan da’wah, juga dituntut untuk ikut bergerilya dalam upaya merebut kemerdekaan Indonesia.

Masa perintisan (tahun 1947-1952)

Dua tahun pasca diproklamirkan kemerdekaan Republik Indonesia (1947), para aktivis PERSIS yang telah ikut serta melaksanakan evakuasi dan bergerilya, kembali ke rumah masing-masing walaupun situasi pada saat itu belum begitu aman, karena colonial Belanda yang masih tetap bercokol dan berusaha ingin tetap menjajah Indonesia. Dalam situasi yang masih rawan, para aktivis PERSIS yang sudah kembali dari evakuasi dan bergerilya, kembali melakukan aktifitas rutin yang sempat tertunda, yang kali ini ditambah berbagai kegiatan lainnya karena ditunjang oleh kaum muda sebagai generasi kedua yang terdiri dari : ust. Mukhtar, ust. A. Mansyur, ust. Adom, ust. A. Damanhuri, bpk. Arba’I, bpk. Emon, bpk. Oyib, bpk. Edi, bpk. Utay, dan ust. Sayuti yang dipercaya oleh generasi sebelumnya untuk memegang dan melanjutkan estafeta perjuangan dalam memimpin dan mengelola roda jam’iyyah PERSIS di Cianjur.

Sebagai pusat kegiatan pembinaan dan da’wah yang dilaksanakan di majlis (wakaf Abah Sanim-Pabuaran) yang berlokasi di Cikidang (sebagai cikal bakal pesantren PERSIS kelak; saat itu). Sebagai realisasi dari rencana jihad dalam upaya mempersiapkan generasi yang Tafaqqohu fi- Dien, maka pada tanggal 1 Agustus 1947 dibuka Pesantren Persatuan Islam 04 Cianjur untuk tingkat Diniyyah (setara SD) dengan kondisi:

• Asatidzah; ust. U. Mukhtar, ust. A. Damanhuri, dan ust. A. Mansyur.
• Waktu belajar; pukul 16:00 s.d. 17:00.
• Jumlah santri; 50 orang.
• Kondisi bangunan; bilik bambu.
• Peralatan yang tersedia; dua buah papan tulis, dan lesehan (bahasa Sunda: ngadapang)
• Kurang mendapat perhatian masyarakat, bahkan sering mendapat gangguan dan ancaman dari pihak yang tidak senang dengan PERSIS, bahkan sering terjadi adu fisik. Tetapi tak mengurangi semangat asatidzah dan para santrinya.

Masa penataan tahap pertama (tahun 1952-1954)

Dipenghujung tahun 1952, datanglah ust. Syarif Sukandi (Bandung) yang mewakafkan dirinya untuk ikut serta mengelola pendidikan di pesantren. Beliau diberikan kepercayaan oleh asatidzah sebelumnya untuk mengelola pesantren.

Ust. Syarif Sukandi yang diberikan kepercyaaan untuk mengelola pesantren, melakukan penataan-penataank, baik kelembagaan maupun mahajinya (kurikulum). Dan pada saat itu menyelenggarakan kepanduan dengan nama شبّان اليوم (Syubbanul Yaum) yang saat itu masih langka. Dalam kondisi masyarakat yang masih belum memberikan dukungan, pesantren yang dipimpin dan dikelolanya, berupa terus melakukan penataan-penataan dan perbaikan. Yang pada akhirnya pesantren pun mulai menampakkan prospeknya yang cukup menggembirakan, dan mulailah dirintis pengajuan permohonan untuk mendapatkan nomor pesantren ke Pusat Pimpinan PERSIS yang berkedudukan di Bandung untuk pengakuan sebagai cabang.

Masa penataan tahap lanjutan (tahun 1956-1959)

Ketika pesantren dalam masa mengambang, bahkan terancam bubar, maka pada awal tahu 1956 datanglah ust. Djunaedi Mulkan dari Palembang, dan juga diberikan kepercayaan untuk melanjutkan memimpin dan mengelola pesatnren. Dan Alhamdulillah pesantrenpun mulai lagi menampakkan prospeknya. Apalagi dengan diselenggarakan berbagai kegiatan tambahan seperti adanya kursus bahasa Arab dan Inggris yang saat itu masih langka.

Pada masa ini telah mendapat pengesahan dari PP PERSIS dengan nomor empat (4) dan mendapat pengakuan dari Kantor Departemen Agama Kabupaten Cianjur sebagai Madrasah Wajib Belajar. Di akhir tahun 1959 ust. Djunaedi Mulkan ke Palembang. Dan untuk mengantisipasi terjadinya, maka tokoh PERSIS yang dulu aktif mengajar (ust. Mukhtar, ust. A. Mansyur, dan ust. A. Damanhuri) kembali terjun ke pesantren, dibantu juga oleh bpk. Usman al-Johari, dan bpk. Tatang Wirasasmita (Ketua PC PERSIS Cianjur saat itu). Tidak lama kemudian datanglah bantuan sebagai asatidzah dari bpk. Mamad Darmawisastra, ust. Ahmad Djunaedi dan ibu I. Wangsih NR., yang pada akhirnya ketiga orang ini dipercaya untuk langsung secara penuh memimpin dan mengelola pesantren. Bpk. Mamad Darmawisastra selaku kepada madrasahnya, dan ust. Ahmad Djunaedi beserta ibu I. Wangsih NR. merangkap sebagai TU. Walaupun dalam kondisi bangunan dan perlengkapan belajar yang belum banyak berubah, ditambah perhatian masyarakat pun belum memberikan respon yang diharapkan, tetapi pesantren setahap demi setahap terus menampakkan prospeknya yang cukup menggembirakan dengan santri sekitar 60 orang.

Masa pembenahan (tahun 1959-sekarang)

Foto pembangunan perdana Pesantren Persatuan Islam 04 Cianjur

Pada tahun 1959 para tokoh dan pimpinan cabang PERSIS Cianjur, mendapat kabar bahwa Pesantren PERSIS no. 1 yang berkedudukan di Bandung (Jl. Pajagalan no.14) yang pada waktu itu dipimpin oleh K.H.E. Abdurrahman akan menugaskan lulusan mu’allimien untuk membantu pesantren di berbagai daerah terutama di daerah-daerah yang dipandang sebagai daerah rawan, termasuk didalamnya ust. A. Ghazaly (kelahiran Cianjur, putranya bpk. Didi Bojongherang) akan ditugaskan ke Pamanukan (sebagaimana permohonan dari PC PERSIS Pamanukan).

Mengingat daerah Cianjur pun sangat memerlukan ust. A. Ghazaly, maka tokoh PERSIS Cianjur yang diwakili oleh ust. U. Mukhtar, ust. A. Mansyur, bpk. Edi, bpk.Mamad Darmawisastra, bpk. Tatang Wirasasmita, dan bpk. Didi (bapaknya ust. A. Ghazaly) datang menghadap kepada K.H.E. Abdurrahman agar menugaskan ust. A. Ghazaly ke Cianjur.

Setelah adanya kesepakatan dari kedua belah pihak, antara K.H.E. Abdurrahman selaku ketua umum PP PERSIS (dan Pesantrennya) dengan pihak tokoh/para pimpinan PC PERSIS Cianjur yang telah menghadap beberapa kali. Maka mulai tahun pelajaran 1959-1960 resmilah ust. A. Ghazaly ditugaskan ke Pesantren Persatuan Islam no. 4 Cianjur yang lokasinya masih di Cikidang (Jl. Prof. Moch. Yamin no. 47 Cianjur), dengan demikian penugasannya ke pesantren PERSIS no. 51 Pamanukan di batalkan.

Pada tahun 1960, bpk. Endang Natamiharja (ketua PC PERSIS Cianjur saat itu) dan bpk. Mamad Darmawisastra (selaku kepala madrasah/pimpinan pesantren), mengajukan permohonan kepada forum musyawarah PERSIS cabang Cianjur agar ust. A. Ghazaly diajukan PP PERSIS untuk menjadi pimpinan pesantren. Setelah disahkan oleh musyawarah dan mendapat pengesahan dari PP PERSIS, maka pada tahun 1960 resmilah ust. A. Ghazaly sebagai pimpinan Pesantren PERSIS 04 Cianjur (pada waktu itu masih berumur 25 tahun)

Dalam melakukan aktifitasnya, baik di pesantren selaku asatidz dan pimpinan pesantren, maupun di masyarakat selaku mubaligh, beliau selalu ditemani oleh aktifis PERSIS juga, diantaranya ust. A. Mansyur, ust. A. Damanhuri, ust. Sayuti, bpk. Tatang Wirasasmita, ust. Ahmad Djunaedi, dan lainnya termasuk para pemuda dan santri, sehubungan dengan kondisi saat itu terbilang masih sangat rawan karena sering mendapat gangguan dan hambatan terutama dari kaum tradisional dan aktifis PKI (Partai Komunis Indonesia) sehingga sering kali terjadi adu fisik yang beresiko tinggi yang notabene berani dan rela mengorbankan jiwa dan raga. Terlebih saat itu menjelang peristiwa G 30 S PKI.

Semenjak didamping para aktifis, pemuda dan santri PERSIS kala itu, beliau (ust. A. Ghazaly) dalam kegiatan tabligh banyak dibantu ust. Akhyar Syuhada yang telah lebih dahulu ditugaskan selaku pimpinan pesantren dan pimpinan cabang PERSIS Cibeber. Adapun dalam upaya pembenahan untuk meningkatkan keberadaan dan perkembangan pesantren, maka ust. A. Ghazaly melakukan langkah-langkah sebagai berikut:

1. Mengadakan pendekatan kepada para tokoh dan aktifis PERSIS (internal) terlebih dahulu, juga dengan tokoh masyarakat Cianjur, dalam upaya mengantisipasi berbagai hambatan dan ancaman dari berbagai pihak yang tidak senang terhadap keberadaan PERSIS dan pesantrennya.
2. Dalam upaya menumbuhkembangkan kesadaran para anggota, simpatisan dan masyarakat terhadap keberadaan pesantren, dan menghimbau untuk melaksanakan syari’at Islam yang berdasarkan al-Quran dan as-Sunnah serta untuk mengantisipasi orang-orang yang hanya sebagai penonton / pengamat dengan lontaran kritik yang tajam dan bernada mengejek, maka ust. A. Ghazaly bersama ust. A. Syuhada menggelar forum silaturahmi atau tabligh.Numbered list item
3. Disamping Diniyyah yang berlangsung siang hari, maka di waktu pagi diselenggarakan pendidikan tingkat Ibtidaiyyah dengan tenaga asatidzah terdiri dari: bpk. Tatang Wirasasmita, ust. Ahmad Djunaedi, ibu I. Wangsih NR., ust. Muhidin Naswari, ust. Muh. O. Sholeh, ditambah oleh beberapa tenaga pendidik (guru) dari kantor Departemen Agama Kab. Cianjur yakni ust. Pepe Sjafe’I Mukhtar, bpk. Hambali MS., bpk. Harun, dan ibu Salsiah.
4. Untuk menunjang kegiatan pesantren yang semakin memerlukan pembiayaan yang sangat banyak, maka ust. A. Ghazaly bersama ust. A. Mansyur mencari para aghniya yang berkenan menyisihkan sebagian hartanya. Dan Alhamdulillah berhasil mendapat wakaf dari: [1] Bpk. H. Shadiqin (Seuseupan) berupa swah seluas 1.765 M2 yang berlokasi di kampung Notog. [2] Ibu Hj. Subahman berupa sawah seluas 3.500 M2 yang berlokasi di kampong Sukamanah. [3] Bpk. Madkasih berupa sawah seluas 900 M2 yang berlokasi di kampong Babakan Karet.
5. Mengingat jumlah santri dan kegiatannya pun semakin bertambah, sedangkan lokasinya sudah tidak memungkinkan lagi, maka dengan dipelopori oleh bpk. Endong Nataatmaja (selaku ketua PC PERSIS Cianjur), bpk. Mamad Darmawisastra, bpk. Tatang Wirasasmita, bpk. Utsman al-Johari, bpk. L. Hanafi, bpk. H. Solihin, bpk. H. Amir Rusmana, ust. U. Mukhtar, ust. A. Mansyur, ust. A. Damanhuri, ust. A. Djunaedi, ibu H.E. Ruhaemah, dan ibu I. Wangsih NR., berhasil membangun lokal belajar semi permanen sebanyak 6 lokal dan renovasi masjid yang selesai tahun 1972.
6. Karena tingkat Diniyyah dan Ibtidaiyyah dirasa sudah cukup mapan, maka pada tahun 1972 mulai diselenggarakan pendidikan tingkat Tsanawiyyah yang juga didukung bertambahnya asatidzah yang terdiri dari: bpk. MA. Majmudin, bpk. Atjep Priatna, bpk. Ismail BA., disusul kemudian oleh ust. D. Muhiddin Naswari, bpk. Lili Sunarya, BA. , bpk. LD. Mardzedze, bpk. Priatna, bpk. A. Syamsudien, dan ust. T. Saefudin Nooch.
7. Untuk memenuhi kekurangan dan stabilitas asatidzah, diadakan recruitment para alumni Pesantren PERSIS 04 Cianjur yang memiliki kemauan dan kemampuan, serta berniat mewakafkan diri, sampai tahun 1987 tercatat beberapa alumni yang ikut serta. Mereka diantaranya: ibu E. Julaeha, ust. A. Ridwan Mansur, ust. Dedi Djuwandi R., ust. Hilman Saukani al-Ghazaly, ust. E. Sutoyo, ust. A. Bahrudin, bpk. A. Jatnika Sastrawiguna, ust. Abdul Aziz Mukhtar, dan ust. E. Khaeruman al-Ghazaly.
8. Mengingat jumlah santri dengan kegiatannya yang bertambah, juga lokasi awal (Cikidang) terkena pelebaran jalan yang menjadikan sempit, ditambah bisingnya kendaraan. Maka mulai tahun 1987 diadakan perintisan lokal baru yang lebih representative. Kegiatan ini dimotori oleh: bpk. Drs. H.T. Maksum, ust. A. Mansyur, bpk. H. Solihin, bpk. H. O. Supiano, bpk. H. Mughni, bpk. H. Amir Rusmana, bpk. H. Suhendi, bpk. L. Hanafi, bpk. Djudju Rusmana, bpk. H. A. Witarsa, ust. H. U. Mukhtar, ust. H. A. Damanhuri, ust. Ahmad Djunaedi, bpk. H. Syafe’I, para aktifis PERSISTRI, PEMUDA dan Jam’iyyatul Banat, alhamdulillah mereka berhasil mendapatkan lokasi baru seluas 4.925 M2 yang berlokasi di kampung Bunisari, tepatnya Jl. Dr. Muwardi no 171C By Pass (pesantren sekarang) yang mulai digunakan pada tahun 1989, walaupun masih banyak bangunan dan fasilitas lainnya yang diperlukan. Oleh karena itu untuk mempercepat proses pengembangan bangunan dan fasilitas lainnya, maka dibentuklah Badan Pembantu Pendidikan (BP2) dengan personil bpk. Drs. H.T. Maksum, bpk. L. Hanafi, bpk. H. O. Supiano, bpk. H. Amir Rusmana, bpk. H. Suhendi, dan bpk. Djudju Rusmana. Adapun tugas BP2 antara lain: [1] Mengusahakan penyediaan bangunan dan fasilitas lainnya. [2] Membantu pemenuhan kesejahteraan asatidzah. [3] Mengelola pondok.
9. Untuk menambah jumlah santri, maka para asatidz yang juga mempunyai tugas untuk bertabligh ke berbagai daerah memanfaatkan momentum tersebut untuk sosialisasi dan publikasi pesantren. Alhamdulillah dengan inisiatif tersebut, santri Pesantren PERSIS 04 Cianjur tidak hanya dari daerah Cianjur saja, tetapi silih berdatangan dari Sukabumi, Bogor, Depok, Bekasi, Jakarta, Tangerang, Serang/Banten, Karawang, Purwakarta, Bandung, Ciamis, dan Garut, juga daerah lainnya sampai luar Jawa.
10. Pada tahun 1989 mulai diadakan perintisan untuk membuka pendidikan: [1] Tingkat RA/TK untuk anak usia dibawah 7 tahun yang pengelolaannya dibebankan kepada PERSISTRI dan Jam’iyyatul Banat.[2] Tingkat Tajhiziyyah, sebagai persiapan lulusan luar MI (SD) yang akan melanjutkan ke tingkat Tsanawiyyah. [3] Tingkat Takhosus, sebagai persiapan lulusan luar MTs (SMP) yang akan melanjutkan ke tingkat Mu’allimien. [4] Tingkat Mu’allimien dalam upaya mempersiapkan calon asatidzah dan/atau muballigh (baru direalisasikan tahun 1990).
11. Pada tahun 1992 sebagai salah satu momentum memasyarakatkan baca tulis Quran (BTQ) dengan metode IQRO, maka diupayakanlah: [1] Menugaskan beberapa asatidzah untuk mengikuti pendidikan dan penataran serta studi banding ke Yogyakarta. [2] Menyelenggarakan penataran dan penelitian calon asatidz yang diikuti tidak hanya dari Cianjur, juga datang dari Bandung, Sukabumi, Jakarta, Bogor, Depok, dan daerah lainnya. [3] Membuka pendidikan tingkat TKA/TPA dan TPAL.
12. Sampai tahun 1995 (tahun ajaran 1415-1416 H.), dengan jumlah santri saat itu (1995) sebanyak 750 orang. Dan yang mukim di pondok (asrama) sebanyak 150 orang. Adapun jumlah asatidz dan personil lainnya sebanyak 64 orang, jenjang pendidikan yang telah dapat diselenggarakan adalah:
    • Roudlotul Athfal (setingkat TK)
    • TKA/TPA/TPAL
    • Ibtidaiyyah (setingkat SD)
    • Tajhiziyyah
    • Tsanawiyyah (setingkat SMP)
    • Takhosus
    • Muallimien (setingkat SMA)
    • Pembinaan santri pondok
13. Pada tiap akhir tahun ajaran, selalu diselenggarakan Imtihan. Dan sejak tahun 1991 ditambah dengan Pekan Amal yang keduanya diserahkan pihak pesantren kepada santri sebagai upaya pendewasaan dan pelatihan ber-organisasi. Wadah organisasi untuk santri putra adalah Rijaalul Ghad (RG) dan untuk putri adalah Ummahaatul Ghad (UG) yang lahir tahun itu juga.
14. Untuk meningkatkan kualitas dan kuantitas santri, terus diupayakan berbagai pembenahan di berbagai sektor, baik yang menyangkut dengan pemenuhan sarana dan pra-sarananya, maupun menyangkut skill, leadership, managerial para asatidzah dan pengelola pesantren.

Daftar Asatidz (Pengajar)

Berkas:Asatidz.jpg

Foto asatidz Pesantren Persatuan Islam 04 Cianjur tahun 1995

Berikut daftar tenaga pengajar Pesantren Persatuan Islam 04 Cianjur pada tahun 1995 (pada masa awal).

No	Nama	Jabatan	Lulusan	Mulai tugas th.
1	K.H. A. Ghazaly	Pimpinan Pesantren, Asatidz	Mu'allimien	1960
2	K.H. A. Syuhada *)	Asatidz	Mu’allimien	1991
3	K.H. M. Somawikarta	Asatidz	Mu’allimien	1992
4	K.H. Ahmad Djunaedi	Wakil Pimpes, Asatidz	Pesantren	1956
5	H. I. Wangsih NR	Kepala TU	Pesantren	1956
6	Drs. H.T. Maksum	Ketua BP2	FKIP – IKIP	1989
7	Djudju Rusmana	Bendahara Pondok	SMTA	1989
8	L. Hanafi	Staf Pondok/Kesra	Mu’allimien	1989
9	L. Sunarya, BA.	Mudir Muallimien, Kep.Bid. Kurikulum	UNINUS	1970
10	T. Saefudin Nooch	Mudir Tsanawiyyah	Mu’allimien	1980
11	E. Khaeruman Ghazaly	Mudir Ibtidaiyyah, TU & Pondok	Mu’allimien	1986
12	Dedi Djuwandi Rahman	Mudir TKA, Kep.Bid. Humas	Mu’allimien	1986
13	Ani Rusliani Faridah	Mudir RA/TK	KGRA	1990
14	Muh. O. Sholeh	Asatidz	Mu’allimien	1964
15	E. Sutoyo, BA	BP, TU & Asatidz	Mu’allimien	1986
16	Drs. Dani A. Hamdani	Bid. Kesantrian, Asatidz	FKUI - IAIN	1992
17	Hilman Saukani, M.Pd	Staf TU, Asatidz	FKIT – STITA	1984
18	Salsiah	Asatidz	PGAN	1968
19	A. Bahrudin	Asatidz	FKIP UT – IKIP	1984
20	A. Ridwan Mansyur	Asatidz	Mu’allimien	1981
21	A. Prijatna	Asatidz	S G A	1984
22	Abdul Aziz	Asatidz / TU TSN	Mu’allimien	1986
23	Jatnika Sastrawiguna	Asatidz	S P G / UT	1986
24	U. Burhanudin, SH.	Asatidz	S T H	1990
25	Dade Bukhori	Asatidz / wali kelas	Mu’allimien	1990
26	Nurhayati	Asatidz	Mu’allimien	1990
27	Nyinyi Naqiyah	Asatidz	KGRA	1990
28	Ani Hanifah	Asatidz	KGRA	1990
29	Ida Herawati, S.Pd.	Asatidz / wali kelas	FKIP – STKIP	1991
30	Syarief Hidayat	Asatidz / wali kelas	Tsanawiyyah	1992
31	Dra. Ade Wiwin Winarsih	Asatidz	IAIN SGD	1992
32	Dadan Hendaris	Asatidz / wali kelas	FKIP – UT	1992
33	A. Makhrojan	Asatidz	Tsanawiyyah	1992
34	Nanang Suherli	Asatidz / wali kelas	PGAN	1992
35	Halimah	Asatidz / wali kelas	Tsanawiyyah	1992
36	Goen Abdurachiem	Asatidz / wali kelas	Politeknik ITB	1993
37	Ahmad Sofyan	Asatidz	Mad. Aliyah	1993
38	Saptiah	Asatidz	PGAN	1980
39	E. Faila Rahman	Asatidz	Pesantren	1994
40	Ugan Syarif	Asatidz	Mu’allimien	1994
41	Imas Djubaedah	Asatidz	Mu’allimien	1992
42	Emas Maesaroh	Asatidz	Mu’allimien	1994
43	Yani Mulyani	Asatidz	PGAN	1994
44	Drs. HAR Husnaeni	Asatidz	UNAIR	1994
45	Cucu Aisyah, S.Pd.	Asatidz	STKIP	1995
46	Dra. Dedeh Yusanti	Asatidz / wali kelas	IAIN Jakarta	1995
47	R. Maskun Sahara	Asatidz	STKIP	1995
48	Beben Sarbeni	TU TKA/TPA/TPAL	SMTA	1995
49	Entih Sarbeni	TU TKA/TPA/TPAL	SMTA	1995
50	Aan Elisyah	Asatidz	Mu’allimien	1995
51	Ernawati	Asatidz	Mu’allimien	1995
52	Irfan Hikmat Muslim	Musa’id Asatidz	Mu’allimien	1995
53	Hendi Muslim	Musa’id Asatidz	Mu’allimien	1995
54	Wildan Fauzi	Musa’id Asatidz	Mu’allimien	1995
55	Asep Basuki	Asatidz	Mu’allimien	1995
56	Oom Siti Rohmah	Musa’id Asatidz	Mu’allimien	1995

*) tahun 1991 akhir mengundurkan diri, karena berbagai kesibukan Pesantren PERSIS 05 Cibeber dan berbagai kegiatan jam’iyyah.

Biografi K.H. Aly. Ghazaly

Berkas:KH-Ali-Ghazaly.jpg

KH. Ali Ghazaly

Dilahirkan di Cianjur pada tanggal 08 Agustus 1935, putra dari bpk. Didi dan ibu Maemunah yang bertempat tinggal di kampung bojongherang (sekarang jl. Mayor Harun Kabir, Gg. H. Sulaeman II no. 976 A), Kel. Bojongherang, Kec. Cianjur, Kab. Cianjur, Jawa Barat.

Riwayat Pendidikan:

1. 1942-1947 : Sekolah Rakyat (SR) Bojongherang.
2. 1947-1950 : Madrasah Ibtidaiyyah (MI) al-Muawwanah, Cianjur.
3. 1950-1952 : Madrasah Ibtidaiyyah (MI) al-‘Ianah, Cianjur.
4. 1947-1952 : Madrasah Diniyyah Persatuan Islam 4 Cianjur.
5. 1952-1953 : Tajhiziyyah Pesantren Persatuan Islam 1 Bandung.
6. 1953-1957 : Tsanawiyyah Pesantren Persatuan Islam 1 Bandung.
7. 1957-1959 : Mu’allimien Pesantren Persatuan Islam 1 Bandung.

Selama menjadi santri Pesantren Persatuan Islam 1 Bandung, ia tinggal di rumah K.H. E. Abdurrahman selaku ketua umum PP Persatuan Islam (PERSIS), juga selaku pimpinan pesantren Pesantren Persatuan Islam 1 Bandung yang tentu saja banyak memiliki kesempatan untuk langsung belajar dengan beliau secara privat, termasuk mempelajari ilmu hisab.

Pengalaman pekerjaan dan jabatan

• 1953-1956 : Anggota Pemuda PERSIS Bandung juga anggota RG Pesantren Persatuan Islam 1 Bandung.
• 1959-1960 : Asatidz Pesantren Persatuan Islam 1 Bandung, disamping ditugaskan sebagai asatidz Pesantren Persatuan Islam 4 Cianjur.
• 1960-2003 : Mudirul ‘Am Pesantren Persatuan Islam 4 Cianjur.
• 1983-2003 : Anggota dewan Hisab dan Rukyat Departemen Agama Republik Indonesia.
• 1989-1992 : Ketua Pimpinan Daerah PERSIS se-wilayah II Bogor.
• 1990-2003 : Anggota Dewan Hisbah PP PERSIS.
• 1992-2003 : Anggota TMD (Thaaifah Mutafaqqihiina Fiddien) Risalah
• 1992-2003 : Wakil ketua PD PERSIS Kab. Cianjur.
• 1993-2003 : Ketua Dewan Hisab dan Rukyat PP PERSIS

Penutup

Demikianlah profil Pesantren Persatuan Islam 04 Cianjur ini disusun, dengan harapan semoga dapat kiranya memenuhi harapan eksistensi historis pesantren ini. Dalam penulisannya, bila ada kekurangan dan tambahan maka diterima saran dan kritik konstruktif dari Ikhwatu Ieman, terutama para tokoh dan aktifis PERSIS beserta otonomnya.

Referensi

• Howard M. Federspiel. 2006. Labirin Ideologi Muslim: Pencarian dan Pergulatan Persis di Era Kemunculan Negara Indonesia (1923-1957). Jakarta: Serambi.
• Qanun Asasi - Qanun Dakhili Persatuan Islam 2010.
• Dadan Wildan Anas. Yang Da'i Yang Politikus. Bandung: Rosdakarya.
• Direktori Pondok Pesantren di Indonesia. 2008. Ditjen Pendis Kemenag RI