Tuhan atas hari Sabat
Tuhan atas hari Sabat adalah istilah yang diterapkan Yesus yang muncul dalam ketiga Injil Sinoptik, Matius 12:1–8, Markus 2:23–28 dan Lukas 6:1–5. Bagian-bagian ini masing-masing berhubungan perjumpaan antara Yesus, para Rasul dan orang-orang Farisi, yang pertama dari empat "hari Sabat kontroversi".[1]
== Catatan
Menurut Injil Markus:
Suatu hari Sabat, Yesus berjalan melalui ladang gandum, dan sebagai murid-murid-nya berjalan bersama, mereka mulai memetik bulir gandum. Orang-orang Farisi berkata kepada-nya, "Lihat, mengapa mereka melakukan apa yang diperbolehkan pada hari Sabat?" Dia menjawab, "apakah anda pernah membaca apa yang dilakukan Daud ketika ia dan teman-temannya sedang lapar dan membutuhkan? Pada hari-hari Abyatar imam besar, ia masuk ke rumah Tuhan dan makan bakti roti, yang halal hanya bagi para imam untuk makan. Dan dia juga memberikan beberapa kepada para sahabatnya." Kemudian ia berkata kepada mereka, "hari Sabat dibuat untuk manusia, bukan manusia untuk hari Sabat. Jadi Anak Manusia adalah Tuhan atas hari Sabat."[2]
Komentari
Beberapa versi dari Injil Lukas memberikan tanggal tertentu untuk kejadian itu - hari Sabat kedua setelah yang pertama (kemungkinan berarti hari Sabat dihitung dari Hari Raya Pertama Buah-buahan sesuai dengan Imamat 23).[3]
Injil Matius (satu-satunya) memberikan contoh tambahan untuk membenarkan bekerja pada hari Sabat sebagai "contoh kedua, jika yang pertama tidak meyakinkan Anda":[4]
[Sesuai] undang-undang, pada hari Sabat imam-imam di Bait Suci yang mencemarkan hari Sabat, dan yang tak bercacat [5]
Teolog Lutheran Johann Albrecht Bengel menyarankan bahwa dialog ini bisa terjadi pada waktu tahun ketika peraturan tentang candi korban dalam Kitab Imamat sedang membaca selama hari Sabat jasa;[6] Namun, Mimbar Komentar pertanyaan ini dengan referensi ke "ketidakpastian ganda: pertama, apa waktu tahun itu benar-benar ada; dan kedua, apa yang jaman sekarang kebiasaan membaca seluruh Hukum setiap tahun?"[7]
Matius membuat dua pernyataan mengenai pandangan Yesus dari peran-Nya: Dia adalah Tuhan [bahkan] atas Sabat dan juga Dia adalah 'seorang yang lebih besar dari Bait Allah'.[8] Ada interpretasi yang berbeda dari referensi kepada Anak Manusia pernyataan dalam [[{{{buku}}}|{{{buku}}}]] Matthew:12:1-8-NIV bahwa "Anak manusia adalah Tuhan atas hari Sabat". Hal ini dapat berarti bahwa Yesus mengaku Tuhan atau Rasul-Nya yang berhak untuk melakukan seperti yang mereka inginkan pada hari Sabat.[9]
Referensi
- ^ Early narrative Christology by Christopher Kavin Rowe 1979 ISBN 0-8028-2249-5 page 105
- ^ Biblegateway
- ^ Lukas 6:1
- ^ Pulpit Commentary on Matthew 12, accessed 8 January 2017
- ^ Matius 12:5
- ^ Bengel's Gnomon on the New Testament on Matthew 12, accessed 8 January 2017
- ^ Pulpit Commentary on Matthew 12, accessed 8 January 2017
- ^ Matthew 12:6
- ^ The Gospel of Matthew by William Barclay 2001 ISBN 0-664-22492-X page 30
Lihat pula
- Markus 2
- Injil Harmoni
- Anak Manusia (Kristen)
- Panggilan Matius
- Alkitab Hari Sabat
- Alkitab hukum dalam agama Kristen
