Wolter Robert van Hoëvell

Wolter Robert van Hoëvell (15 Juli 1812 – 10 Februari 1879) adalah seorang menteri, politikus, pembaharu, dan penulis Belanda. Dilahirkan sebagai bangsawan dan dilatih di Gereja Reformasi Belanda, ia bekerja selama sebelas tahun sebagai menteri di Hindia Belanda. Ia memimpin sebuah kongregasi yang berbahasa Melayu, terlibat dalam penelitian ilmiah dan kegiatan budaya, dan menjadi seorang tokoh yang secara terang-terangan mengkritik kolonialisme Belanda. Aktivisme-nya memuncak ketika dia bertindak sebagai salah satu pemimpin demonstrasi singkat pada tahun 1848. Selama peristiwa tersebut, sekelompok penduduk multi-etnis menyuarakan keluhan mereka kepada pemerintah daerah. Sebagai hasil dari kepemimpinannya dalam demonstrasi tersebut, van Hoëvell terpaksa mengundurkan diri dari jabatannya di Hindia Belanda.

Wolter Robert baron van Hoëvell

Setelah kembali ke Belanda, ia menjabat sebagai anggota parlemen untuk Partai Liberal Belanda dari tahun 1849 sampai 1862, dan dari tahun 1862 sampai kematiannya dia menjabat sebagai salah satu anggota Dewan Negara. Ia menggunakan posisi politiknya untuk terus mengkritisi sistem kolonial Belanda; dijuluki "pemimpin oposisi kolonial", ia adalah politikus Belanda pertama yang melakukannya dengan baik dan berpengetahuan luas, dan mengilhami para penulis seperti Multatuli.

Kehidupan awal

Masa kecil

Van Hoëvell lahir di Deventer kepada salah satu keluarga bangsawan tertua yang terakhir di Belanda. Orangtuanya adalah Gerrit Willem Wolter Carel, Baron van Höevell (lahir di Deventer, 21 April 1778), dan Emerentia Luthera Isabella, Baroness van der Capellen (lahir di Haarlem, 31 Agustus 1787); Ia dibesarkan dengan enam saudara laki-laki dan perempuan. Sementara van Hoëvell masih muda, keluarga tersebut pindah ke Groningen dimana ia menempuh pendidikan di sekolah Latin. Van Hoëvell terdaftar di Universitas Groningen pada tahun 1829 dan belajar teologi. Pada tahun 1830, ia terlibat aksi militer di Belgia selama usaha gagal oleh Belanda Utara untuk mempertahankan kesatuan Kerajaan Belanda. Ia kembali dari perang dengan kondisi sakit parah, namun berhasil memulihkan diri dan kemudian kembali ke universitas. Ia lulus dengan predikat summa cum laude dengan sebuah disertasi tentang Irenaeus pada tahun 1836, dan pada tahun yang sama ia menikahi Abrahamina Johanna Trip, dan memiliki dua anak perempuan dan empat anak laki-laki; satu anak perempuan dan satu anak laki-laki meninggal muda.

Menjadi pendeta dan aktivisme di Hindia Belanda

Van Hoëvell meninggalkan Belanda untuk menjadi pendeta di Batavia di Hindia Belanda, tempat di mana ia memimpin sebuah kongregasi berbahasa Melayu dan Belanda. Pada tahun 1838, ia menerima jabatan tambahan, sebagai sejarawan untuk pemerintah daerah, dan mulai melakukan perjalanan keliling di wilayah tersebut. Ia bekerja di Hindia Belanda sampai tahun 1848, ketika dia mendapat teguran resmi dari pemerintah Belanda karena mempublikasikan pandangannya yang kritis terhadap kolonialisme; akibatnya ia terpaksa mengundurkan diri.

Warisan

Van Hoëvell, yang dianggap "radikal" karena pendapatnya, berdiri di samping Dirk van Hogendorp sebagai salah satu tokoh anti-kolonialis Belanda yang paling penting dan paling terkenal di abad kesembilan belas sebelum Multatuli—ia dianggap sebagai salah satu pendahulu Multatuli. Ia adalah orang yang penuh gairah, yang merasa tugasnya untuk memberi tahu warga Belanda tentang arogansi penguasa kolonial Belanda, korupsi yang meluas di antara kelas penguasa asli, dan pemberlakuan kerja yang melelahkan pada kaum tani setempat. Apalagi, menurut van Hoëvell, sistem kolonial melukai hubungan antar bangsa. Ini adalah tema yang juga dibahas oleh Multatuli di buku Max Havelaar-nya. Upaya Van Hoëvell untuk menghapus perbudakan, terutama dalam buku tahun 1854 bertajuk Slaven en vrijen onder de Nederlandsche wet, dianggap sebagai salah satu faktor yang mempengaruhi percepatan emansipasi budak-budak yang dimiliki Belanda di Hindia Belanda pada tahun 1859 dan di Hindia Barat pada tahun 1863. Buku ini termasuk dalam Kanon untuk Sastra Belanda.

Publikasi

• Geschiedkundig overzicht van de beoefening van kunsten en wetenschappen in Nederlands-Indië ("Sejarah praktik seni dan sains di Hindia Belanda"). 1839.
• Episode uit de geschiedenis van Neerlands-Indië ("Episode dari sejarah Hindia Belanda"). 1840.
• Sjaïr Bidasari. Oorspronkelijk Maleisch gedicht met een vertaling en aanteekeningen ("Puisi asli Melayu dengan terjemahan dan catatan"). Batavia, 1844.
• Beschuldiging en veroordeling in Indië en rechtvaardiging in Nederland ("Tuduhan dan hukuman di Hindia Belanda dan pembenaran di Belanda"). 1850
• De drukpers en de Javanen ("Mesin cetak dan orang Jawa"). 1851.
• Slaven en vrijen onder de Nederlandsche wet ("Budak dan orang bebas di bawah hukum Belanda"). 1854.
• Reis over Java, Madura en Bali in het midden van 1847 ("Sebuah perjalanan melintasi Jawa, Madura, dan Bali pada pertengahan 1847"). 1850.
• Uit het Indische leven ("Dari kehidupan di Hindia"). 1860. Edisi kedua yang dicetak tahun 1865.

Lihat juga

• Sastra Belanda

Referensi

Sumber

• Bertrand, Romain (2007). "La 'politique éthique' des Pays-Bas à Java (1901–1926)". Vingtième Siècle. Revue d'histoire. 93: 115–138.  (Prancis)
• Chandra, Siddharth; Vogelsang, Timothy J. (1999). "Change and Involution in Sugar Production in Cultivation-System Java, 1840–1870". The Journal of Economic History. 59 (4): 885–911. 
• Fasseur, Cornelis (1992). Elson, Robert Edward, ed. The politics of colonial exploitation: Java, the Dutch, and the Cultivation System. Ithaca: Cornell Southeast Asia Program. ISBN 978-0-87727-707-1. 
• Goss, Andrew (2011). The Floracrats: State-Sponsored Science and the Failure of the Enlightenment in Indonesia. Madison: University of Wisconsin Press. ISBN 978-0-299-24864-2. 
• Laffan, Michael Francis (2011). The Makings of Indonesian Islam: Orientalism and the Narration of a Sufi Past. Princeton: Princeton University Press. ISBN 978-0-691-14530-3. 
• Stoler, Ann Laura (2010). Along the Archival Grain: Epistemic Anxieties and Colonial Common Sense. Princeton: Princeton University Press. ISBN 978-0-691-14636-2. 
• Taylor, Jean Gelman (2010). "Een gedeelde mentale wereld: Multatuli en Kartini". Dalam Everard, Myriam; Jansz, Ulla; Jansz, Ulrika. De minotaurus onzer zeden: Multatuli als heraut van het feminisme. Amsterdam: Amsterdam University Press. hlm. 147–166. ISBN 978-90-5260-376-6.  (Belanda)

Daftar pustaka

• Benjamins, Herman Daniël; Snelleman, Johannes François (1914–1917). "Hoëvell (Wolter Robert baron van)". Encyclopaedie van Nederlandsch West-Indië. Den Haag: Martinus Nijhoff. hlm. 364.  (Belanda)
• Bie, Jan Pieter de; Loosjes, Jakob (1931). "HOËVELL (Walther (Wolter of Wouter) Robert Baron van)". Biographisch woordenboek van protestantsche godgeleerden in Nederland. 4. Den Haag: Martinus Nijhoff. hlm. 99–102.  (Belanda)
• Parlementair. "Dr. W.R. baron van Hoëvell". Parlementair Documentatie Centrum, Universitas Leiden. Diakses tanggal 2 Desember 2011.  (Belanda)
• Frederiks, J.G.; Branden, Frans Jozef Peter van den (1888–1891). "Hoëvell (Wolter Robert Baron van)". Biographisch woordenboek der Noord- en Zuidnederlandsche letterkunde. Amsterdam: L.J. Veen. hlm. 355–356.  (Belanda)
• Hesselink, Elisabeth Quirine (2009). Genezers op de koloniale markt: inheemse dokters en vroedvrouwen in Nederlandsch oost-Indie, 1850–1915. Amsterdam: Amsterdam University Press. ISBN 978-90-5629-563-9.  (Belanda)
• Laan, K. ter (1952). "Hoëvell, W.R. baron van". Letterkundig woordenboek voor Noord en Zuid. Den Haag: G.B. van Goor Zonen.  (Belanda)
• Veer, P. van 't (1958). "Een revolutiejaar, Indische stijl. Wolter Robert baron van Höevell 1812–1879". Geen blad voor de mond: Vijf radicalen uit de negentiende eeuw. Amsterdam: De Arbeiderspers. hlm. 101–144.  (Belanda)

Pranala luar

• W.R. van Hoëvell, di Digital Library for Dutch Literature
• Hoëvell, Wolter Robert baron van di Nieuw Nederlandsch biografisch woordenboek (1911)