Eupolemus
Eupolemus (bahasa Yunani: ʾΕνπόλεμος[1]) adalah sejarawan Yahudi Yunani paling awal.[2] Karyanya hanya terlestarikan dalam lima fragmen (atau mungkin enam fragmen) dalam tulisan Eusebius dari Kaisarea Praeparatio Evangelica (disingkat Praep.), dalam kutipan sejarawan Alexander Polyhistor, dan dalam tulisan Klemens dari Aleksandria Stromata (disingkat Strom.).
Perikop keenam yang oleh Polyhistor dikatakan dari Eupolemus (terlestarikan dalam catatan Eusebius) dianggap tidak pasti karena berbeda dari lima perikop lainnya dan biasanya disebut Pseudo-Eupolemus.
Sejarah
Coral dan kosa kata mengindikasikan penulisan aslinya dalam bahasa Yunani dan tarikh penulisan perikop-perikop asli sekitar 158/7 SM. Karena penulis menggunakan tarikh karyanya berdasarkan pemerintahan Seleucid bukan Ptolemis maka karya itu dibuat di wilayah Palestina bukan di Mesir. Ada spekulasi bahwa pengarangnya mungkin adalah Eupolemus, duta utusan Yudas Makabe ke Roma yang disebutkan dalam 1 Makabe 8.17f dan 2 Makabe 4.11.[3]
Tulisan
Fragmen-fragmen yang dianggap karya asli Eupolemus adalah:
- Pernyataan bahwa Musa adalah orang bijak pertama, bahwa ia mengajarkan abjad kepada orang Yahudi yang meneruskannya kepada orang Fenisia yang kemudian meneruskannya kepada orang Yunani, dan bahwa Musa pertama menulis peraturan-peraturan hukum bagi orang Yahudi (Praep. 9.26.1).
- Sejumlah kronologi dari periode Musa sampai Daud serta sejumlah detail persiapan Daud untuk membangun Bait Suci yang diikuti oleh transkrip surat menyurat antara raja Salomo dengan "Vaphres raja Mesir" dan antara raja Salomo dengan "Souron raja Tirus", yang disamakan dengan raja Hiram yang disebutkan di Alkitab (Praep. 9.30.1–34.18).
- Pernyataan singkat mengenai perisai emas yang dibuat oleh raja Salono (Praep. 9.34.20).
- Cerita sangat singkat mengenai penganiayaan terhadap nabi Yeremia oleh raja "Jonachim" yang mungkin sama dengan raja Yoyakim, Yoyakhin, dan Zedekia diikuti dengan cerita pendek mengenai jatuhnya kerajaan Yehuda, diakhiri dengan catatan bahwa Yeremia menyembunyikan tabur perjanjian dan loh-loh batu (Praep. 9.39.2–5).
- Sebuah ringkasan kronologi yang mengindikasikan rentang 5149 tahun dari Adam sampai tahun ke-5 pemerintahan Demetrius (Strom. 1.141,4).
Tulisan Pseudo-Eupolemus
Fragmen yang biasanya dikenal sebagai Pseudo-Eupolemus (Praep. 9.17.2–9) mengisahkan:
- Kota Asyur, Babel, [sic] dibangun oleh para raksasa yang lolos dari air bah dan mereka juga membangun menara Babel. Setelah kehancurannya, para raksasa itu tercerai berai.
- Selanjutnya ada ringkasan riwayat Abraham berdasarkan catatan Alkitab dengan sejumlah perubahan dan detail yang mirip dengan yang tertera dalam Genesis Apocryphon maupun tulisan Yosefus serta dalam tradisi kaum Henokh.
Referensi
- ^ "Eupolemus". Jewishvirtuallibrary.org. Diakses tanggal 7 August 2018.
- ^ Mercer dictionary of the Bible By Watson E. Mills, Roger Aubrey Bullard Page 272 ISBN 978-0-86554-299-0 (1990)
- ^ Martin McNamara menulis: "Penulisnya mungkin dapat diidentifikasi sebagai Eupolemus, putra John, putra Accos, yang menurut 1 Makabe 8:17 dan 2 Makabe 4:11 diutus bersama dengan Jason putra Eleazar sebagai duta ke Roma pada tahun 161 SM untuk merundingkan perjanjian antara pemberontak Hasmonayim dengan Republik Romawi. Rupanya Eupolemus adalah sahabat pemimpin Yahudi, Yudas Makabe, dan juga seorang diplomat berbakat, karena ia berhasil dalam misinya. Ia mungkin adalah seorang imam karena ia membahas panjang lebar mengenai Bait Salomo dalam tulisannya. Ia menyusun karyanya pada tahun 158/157 SM." (halaman 222 Intertestamental Literature, Martin McNamara, Glazier(Michael) Inc., U.S.; New Ed edition, Feb 1991, ISBN 0-89453-256-1).
Pustaka
- "Eupolemus", diterjemahkan oleh F. Fallon, dan "Pseudo-Eupolemus", diterjemahkan oleh R. Doran dalam The Old Testament Pseudepigraphia: Volume 2, edited by James H. Charlesworth, Doubleday; New York, 1985. ISBN 0-385-18813-7.
- Eusebius
- Eusebius, Werke: Band 8: De Praeparatio Evangelica, ed. K. Mras. (Die griechischen christlichen Schriftsteller der ersten drei Jahrhunderte), 43,1–2 Berlin, 1954–56. (This is the standard critical edition of Eusebius.)
- Eusebius, Preparation for the Gospel: Part 1, Books 1–9 , translated by Edward Hamilton Gifford, Clarendon Press; Oxford, 1903. Reissued by Baker House Company, 1991. ISBN 0-8010-3369-1 (ppr), ISBN 0-8010-3370-5 (clth). This is available on the web and the Eupolemus material begins in Tertullian Project: Praeparatio: Book 9.
- Klemens dari Aleksandria (Clement of Alexandria)
- Clemens Alexandrinus, Werke, eds. Stählin. O. and Fruechtel. L. (Die griechischen christlichen Schriftsteller der ersten drei Jahrhunderte, 15), Berlin, 1960. This is the standard critical edition of Clement of Alexandria.
- Clement of Alexandria, "Stromata" in Ante-Nicene Fathers: Fathers of the Second Century, Vol. 2, edited by Alexander Roberts, reissued by Wm. B. Eerdmans Publishing Co., 1988. ISBN 0-8028-8088-6. This is available on the web and the Eupolemus fragment begins in Christian Classics Ethereal Library: Anti-Nicene Fathers, Vol. 2: Clement of Alexandria: Stromata: Book I: Chapter XXI.